<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730</id><updated>2012-02-17T02:45:36.862-03:00</updated><category term='Elise Sutton'/><title type='text'>LITERATURA PARA UN BUEN ESCLAVO</title><subtitle type='html'></subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>42</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-3434320746804248437</id><published>2010-09-04T11:39:00.010-03:00</published><updated>2010-09-04T11:54:56.935-03:00</updated><title type='text'>CORNUDO CONSIENTE</title><content type='html'>&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-size: 15.8333px; "&gt;Un &lt;span class="Apple-style-span"  style="color:#FF0000;"&gt;esclavo asumido&lt;/span&gt; debe ser un buen &lt;span class="Apple-style-span"  style="color:#FF0000;"&gt;cornudo consiente&lt;/span&gt; de su AMA.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-size: 15.8333px; "&gt;Les dejo estas imágenes donde las palabras sobran.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/TIJdBkDebcI/AAAAAAAAENM/xY5ualf3d6k/s1600/img02.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 480px; height: 410px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/TIJdBkDebcI/AAAAAAAAENM/xY5ualf3d6k/s400/img02.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5513071175294414274" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a onblur="try 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type='text'>Habilidades</title><content type='html'>&lt;div style="text-align: center;"&gt;Habilidades que deben poseer dedicados y serviciales  sumisas y sumisos&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SrzCjQI0jtI/AAAAAAAAD3w/ebo6tTI_QDc/s1600-h/condon_boca_1.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 577px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SrzCjQI0jtI/AAAAAAAAD3w/ebo6tTI_QDc/s000/condon_boca_1.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5385393165311446738" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SrzC1TO01BI/AAAAAAAAD34/1VHnBidjriI/s1600-h/condon_boca_2.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 599px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SrzC1TO01BI/AAAAAAAAD34/1VHnBidjriI/s000/condon_boca_2.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5385393475379581970" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SrzDFYGPbCI/AAAAAAAAD4A/PmeMPDzXiCU/s1600-h/condon_boca_3.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 612px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SrzDFYGPbCI/AAAAAAAAD4A/PmeMPDzXiCU/s000/condon_boca_3.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5385393751563660322" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SrzDVbu255I/AAAAAAAAD4I/pE_I3l2Cjb4/s1600-h/condon_boca_4.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 606px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SrzDVbu255I/AAAAAAAAD4I/pE_I3l2Cjb4/s000/condon_boca_4.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5385394027417233298" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SrzDmnh3DqI/AAAAAAAAD4Q/v65t53fyVPk/s1600-h/condon_boca_5.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 599px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SrzDmnh3DqI/AAAAAAAAD4Q/v65t53fyVPk/s000/condon_boca_5.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5385394322641718946" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SrzD1py71dI/AAAAAAAAD4Y/ROuuu3eMjq8/s1600-h/condon_boca_6.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 606px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SrzD1py71dI/AAAAAAAAD4Y/ROuuu3eMjq8/s000/condon_boca_6.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5385394580948243922" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-6916536447107835620?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/6916536447107835620/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=6916536447107835620' title='7 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/6916536447107835620'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/6916536447107835620'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2009/09/habilidades.html' title='&lt;CENTER&gt;Habilidades&lt;/center&gt;'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SrzCjQI0jtI/AAAAAAAAD3w/ebo6tTI_QDc/s72-c/condon_boca_1.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>7</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-8617401909845478284</id><published>2009-06-28T23:36:00.008-03:00</published><updated>2009-06-29T00:21:41.170-03:00</updated><title type='text'>Orgasmo Femenino</title><content type='html'>A continuación adjunto información respecto del Orgasmo Femenino que por su simpleza y lo instructivo me pareció que ameritaba colocarlo en este blog.&lt;br /&gt;Fue realizado por Alicia, en su blog&lt;b&gt; "Alice In Sex"&lt;/b&gt; el cual enlazo en el título.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;Erección y eyaculación femeninas&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Desde el punto de vista fisiológico, el orgasmo femenino no difiere mucho del masculino. Incluso existe un fenómemo análogo a la erección (la zona que rodea a la uretra se hincha y endurece), y a la eyaculación (la secreción de una pequeña cantidad de fluido pálido y lechoso compuesto de líquido similar al plasma que produce la glándula de Skene -que rodea la uretra y la glándula parauretral-, mezclado con restos de lubricación, semen y orina).&lt;br /&gt;&lt;i&gt;Uno de los componentes más importantes de la eyaculación femenina es un líquido lubricante que se almacena en la parte posterior de la vagina y se expulsa por las contracciones orgásmicas.&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Como la eyaculación femenina no es demasiado conocida, a pesar de que las mujeres también experimentan sueños húmedos, generalmente se la confunde con orina, por lo que antes del orgasmo las mujeres tienden a contraer las paredes vaginales y la vejiga...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Algunas mujeres aseguran que el pasaje de ese líquido a través de la uretra contribuye a lograr una sensación más intensa y poderosa, quizá similar a la experimentada por el hombre cuando la eyaculación corre por el pene.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Fuente: O: Historia íntima del orgasmo, de Jonathan Margolis, 2003&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;La sensibilidad de la vagina y su rol en el orgasmo femenino&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La cuestión de la sensibilidad de la vagina ante la fricción todavía es un tema en discusión. Kinsey fue inflexible sobre este punto: '&lt;i&gt;Las paredes de la vagina son bastante insensibles en la gran mayoría de las mujeres&lt;/i&gt;. (...) No hay evidencias de que la vagina sea la única fuente de excitación, ni siquiera que cumpla un rol importante en este proceso'.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Sin embargo, Germaine Greer, en su libro The Female Eunuch, publicado en 1970, declaró: '&lt;i&gt;No tiene sentido afirmar que la mujer no siente nada en el momento de la penetración. El orgasmo es cualitativamente distinto cuando la vagina se va acomodando al pene'&lt;/i&gt;. Sólo por el hecho de ser mujer, además de haberse convertido en una de las teóricas pioneras de la sexualidad femenina, podemos suponer que Greer conoce mejor este tema que Kinsey, cuya posición es cuestionada aún hoy en día.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Los músculos vaginales tienen un rol fundamental en la respuesta sexual, sean o no sensibles a la fricción. A medida que se acerca el momento del orgasmo, las paredes exteriores del tercio exterior de la vagina se hinchan, y en el momento del clímax, toda la zona experimenta espasmos, seguidos de convulsiones a intervalos de 0,8 segundos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cada orgasmo se compone de cinco a ocho contracciones musculares de importancia, y entre nueve y quince contracciones menores. La duración total de estas contracciones es de entre trece y cincuenta y un segundos; aunque muchas mujeres han declarado que se prolonga de siete a ciento siete segundos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Fuente: O: Historia íntima del orgasmo, de Jonathan Margolis, 2003.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Somos multiorgásmicas&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Rara vez un solo orgasmo resulta suficiente: las mujeres son multiorgásmicas por naturaleza.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;William Masters y Virginia Johnson afirman en su libro Human Sexual Response (La respuesta sexual en los seres humanos), publicado en 1996:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Una mujer normalmante se satisface con &lt;b&gt;4 ó 5 orgasmos&lt;/b&gt; (...) &lt;i&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="color:#3366FF;"&gt;Es decir, si una mujer recibe estimulación inmediatamente después de alcanzar el orgasmo, es muy probable que experimente varios orgasmos rápidos sucesivos.&lt;/span&gt;&lt;/i&gt; Esto no es una característica excepcional, sino por el contrario, la mayoría de las mujeres son capaces de lograrlo'.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Más allá de las semejanzas fisiológicas entre el orgasmo femenino y el masculino, hay una enorme diferencia.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;No sólo es el hecho de los hombres tengan menos contracciones orgásmicas (3 ó 4 como mucho), ni que los genitales femeninos se mantengan llenos de sangre, lo que le permite a la mujer repetir el placer del clímax una y otra vez.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Tampoco es que las contracciones típicas del orgasmo femenino se prolonguen por más tiempo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La&lt;i&gt;&lt;b&gt; mayor diferencia &lt;/b&gt;&lt;/i&gt;es, en cambio, que las sensaciones orgásmicas &lt;i&gt;&lt;b&gt;masculinas&lt;/b&gt;&lt;/i&gt; se localizan &lt;i&gt;&lt;b&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="color:#3366FF;"&gt;sólo en el pene y los testículos&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/i&gt;, mientras que las &lt;b&gt;&lt;i&gt;mujeres&lt;/i&gt;&lt;/b&gt; disfrutan del placer en &lt;i&gt;&lt;b&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="color:#FF0000;"&gt;toda la zona pélvica.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;Desde el punto de vista anatómico, el orgasmo femenino abarca un área mayor que el masculino. &lt;i&gt;&lt;b&gt;Ésta es la razón por la que las mujeres, conscientes de esta característica, poseen un enorme apetito sexual y la capacidad de alcanzar el clímax en forma repetida y sin agotarse.&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;Fuente: O: Historia íntima del orgasmo, de Jonathan Margolis, 2003; Emecé 2004, 1ª edición; pág. 52.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Tres clases de orgasmo femenino&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La reconsideración en la última parte del siglo XX del clítoris como el centro real del placer sexual femenino no significa que el orgasmo de la mujer sea considerado nuevamente como un fenómeno de una sola dimensión, como lo es el masculino.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si debiéramos reducir la experiencia orgásmica femenina, diríamos que el clítoris es el foco final de las sensaciones, pero que el proceso puede comenzar en una gran variedad de lugares.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El &lt;span class="Apple-style-span"  style="color:#FF0000;"&gt;punto G&lt;/span&gt;, esa masa de tejido del tamaño de una arveja ubicado entre la parte posterior del hueso púbico y el extremo superior del cuello del útero, que en muchas mujeres es el centro de la excitación sexual, es sólo uno de los centros. La relación entre el &lt;span class="Apple-style-span"  style="color:#FF0000;"&gt;punto G&lt;/span&gt; y el orgasmo no está del todo clara...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Un artículo publicado en el Journal of Sex Research en 1972 identificó tres clases bastante diferenciadas de orgasmos femeninos: vulvar, uterino y combinado.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El &lt;span class="Apple-style-span"  style="color:#3366FF;"&gt;orgasmo vulvar&lt;/span&gt; es lo que conocemos con el nombre de "orgasmo del clítoris", caracterizado por las contracciones involuntarias del músculo púbico.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El &lt;span class="Apple-style-span"  style="color:#3366FF;"&gt;orgasmo uterino&lt;/span&gt; es el resultado de la profunda estimulación del interior de la vagina.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El &lt;span class="Apple-style-span"  style="color:#3366FF;"&gt;orgasmo combinado&lt;/span&gt; es la placentera mezcla de ambos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;Los diferentes puntos de placer que la provocan que la mujer experimente los 3 ó 5 orgasmos que necesita para satisfacerse (a saber)&lt;br /&gt;El &lt;span class="Apple-style-span"  style="color:#FF0000;"&gt;&lt;b&gt;punto G&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; fue el primer escalón, luego el &lt;span class="Apple-style-span"  style="color:#009900;"&gt;&lt;b&gt;punto U&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; (la sensible &lt;i&gt;abertura de la uretra&lt;/i&gt;), y finalmente el &lt;span class="Apple-style-span"  style="color:#CC33CC;"&gt;&lt;b&gt;punto X&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;, situado &lt;i&gt;en el cuello del útero&lt;/i&gt;, que según la sexóloga Debbie Tideman, su descubridora, "es mejor y más fácil de hallar que el punto G".&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Barbara Keesliing descubrió un área interesante en la parte &lt;i&gt;posterior trasera de la vagina&lt;/i&gt; conocida como &lt;b&gt;cul-de-sac o fórnix&lt;/b&gt;. En 1999, Keesling declaró para la revista Psicology Today que se pueden alcanzar "increíbles" sensaciones orgásmicas a través de un fenómeno llamado &lt;i&gt;"carpa"&lt;/i&gt;, que consiste en el levantamiento de los músculos y ligamentos que rodean el útero cuando la mujer se excita sexualmente; esto permite que la penetración llegue a un pequeño espacio detrás del músculo púbico.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Keesling también descubrió que la &lt;i&gt;estimulación del músculo púbico&lt;/i&gt; que rodea la abertura de la vagina juega un rol importante a la hora de alcanzar el clímax.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SkgqllxLV2I/AAAAAAAADqE/HhnuQ6kDOXs/s1600-h/Female_genitalia.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 306px; height: 400px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SkgqllxLV2I/AAAAAAAADqE/HhnuQ6kDOXs/s400/Female_genitalia.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352574982411736930" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/Skgqqef5iQI/AAAAAAAADqM/Jrloo8_HEKI/s1600-h/Clitoris_anatomia.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 349px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/Skgqqef5iQI/AAAAAAAADqM/Jrloo8_HEKI/s400/Clitoris_anatomia.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352575066359564546" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SkgqwAHwWSI/AAAAAAAADqU/sUL9HicpYOM/s1600-h/pubococmusc.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 353px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SkgqwAHwWSI/AAAAAAAADqU/sUL9HicpYOM/s400/pubococmusc.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352575161284450594" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Fuente: O: Historia íntima del orgasmo, de Jonathan Margolis, 2003; Emecé 2004, 1ª edición; págs. 54, 55.&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-8617401909845478284?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='related' href='http://aliceinsex.blogspot.com/' title='Orgasmo Femenino'/><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/8617401909845478284/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=8617401909845478284' title='4 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/8617401909845478284'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/8617401909845478284'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2009/06/orgasmo-femenino.html' title='Orgasmo Femenino'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SkgqllxLV2I/AAAAAAAADqE/HhnuQ6kDOXs/s72-c/Female_genitalia.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>4</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-5949807274712354515</id><published>2009-03-13T22:17:00.007-02:00</published><updated>2009-03-17T03:26:44.383-03:00</updated><title type='text'>Sano, Seguro y Consensuado.</title><content type='html'>&lt;br&gt;&lt;br /&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SbvYEsGa7AI/AAAAAAAADBU/2hm7JM5GE8Y/s1600-h/BDSM.JPG"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 86px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SbvYEsGa7AI/AAAAAAAADBU/2hm7JM5GE8Y/s400/BDSM.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5313077760482798594" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La trilogía SSC se ha convertido de alguna forma en el credo básico de toda la comunidad BDSM internacional. Una relación de Dominio/sumisión debe, para ser socialmente aceptable y psicológicamente no patológica, toma en consideración estos tres puntos de partida.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¿Que es una relación BDSM sana?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Al igual que en una relación convencional (vainilla) una relación BDSM para que sea sana debe tener un requisito esencial: debe hacer crecer y enriquecer a ambos miembros de la relación, hacerlos más felices y autónomos como seres humanos. Desgraciadamente ello no siempre ocurre, ni en las relaciones vainilla ni en las BDSM. Pero estas últimas tienen ciertas dificultades especiales a las que conviene estar muy atentos:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1. Masoquismo y amor propio:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El perfil psicológico prototipo del masoquista es el de una persona con niveles de autoexigencia elevados y con un gran deseo de complacer a los demás. Una educación muy estricta y emocionalmente chantajeadora ha podido estar en el origen de su personalidad masoquista. Supongamos, por ejemplo, que un niño muy travieso frecuentemente realiza travesuras que son castigadas por sus padres. Si los frecuentes castigos son, además, acompañados de reprimendas del tipo "eres un desastre", "no vales para nada" etc...el niño puede acabar con una muy baja autoestima.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Es frecuente que los padres castiguen a sus hijos a veces de forma injusta o desmesurada, arrepintiéndose posteriormente de ello. Si, tras un castigo excesivo, el padre o la madre presta más atención de la usual al niño, éste puede estar aprendiendo que solo cuando es castigado lo quieren. Este tipo de historia infantil suele ser causa de posteriores malos rollos de adultos: persona con una muy baja autoestima que desea ser castigada. Una forma patológica de masoquismo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A LAS PERSONAS SUMISAS:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    * No hagan nada que no quieran hacer.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    * No hagan nada que no vayas a disfrutar.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    * No tienes que ganarte el amor de nadie haciendo cosas que te perturban, desagradan o sientas que te envilecen.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    * Recuerda que elegiste a un Amo para que, haciéndote "sufrir", en última instancia te hiciera feliz, para que te hiciera disfrutar de la vida.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2. Sadismo y psicopatía:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Muchas personas confunden los dos términos anteriores. Aunque ya hemos definido el sadismo, conviene recordar que la psicopatía es una forma de alteración grave del comportamiento que supone la ausencia total de relación afectiva con la víctima, mientras que, en una relación BDSM sana, la persona dominante suele tener fortísimos sentimientos de cariño, amor, agradecimiento y veneración por su partenaire sumiso.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ni todos los psicópatas son sádicos (una gran cantidad de psicópatas pasan del sufrimiento de sus victimas... un sádico lo disfrutaría) ni todas las personas con tendencias sádicas son psicópatas. Aunque, desde luego, hay sádicos psicopáticos o psicópatas sádicos. La clave, creo yo, que diferencia a ambos conceptos está en el proceso de socialización recibido: la personalidad psicopática fructifica como consecuencia de un ambiente en donde ha habido una falta absoluta de normas de comportamiento, una ausencia de reglas de actuación ( anomia ), lo que acaba convirtiendo a la persona en un ser inmaduro inca-paz de controlar sus impulsos, con una total carencia de autocontrol. Esto, unido al hecho de no haber recibido afecto en la infancia/adolescencia, produce la letal combinación de impulsividad y ausencia de empatía afectiva con los demás. Por el contrario, una persona que sienta impulsos dominantes o sádicos pero haya estado sometido a un proceso de socialización adecuado, sabrá canalizar dichos impulsos de forma que, de llevarlos a la práctica, lo haga dentro de una relación sana en donde su pareja de juegos disfrute tanto como él, y en donde haya unos claros límites pactados previamente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El riesgo de encontrar un Amo psicopático es escasamente probable pero real. Si el tuyo no controla sus impulsos, si a veces te golpea, azota o humilla como consecuencia de una ira, si no respeta tus limites, si nunca piensa en tus deseos....mejor ve pensando en jubilarlo...tiene más pinta de maltratador que de Amo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Una vez descartados los posibles aspectos psicopatológicos específicos de una relación BDSM cabe preguntarnos acerca de cuales son las características fundamentales para ésta se pueda considerar una relación personal psicológicamente sana. Una relación BDSM sana se fundamenta en los dos pilares de su doble condición lúdica y erótica.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1. Ni más ni menos que un juego:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Una relación BDSM, para ser sana, tiene que ser considerada por ambas partes como un juego, nunca como algo más. Que sea un juego no significa que sea algo banal. Un juego puede ser una forma muy seria de relacionarse con los demás, supone el someterse a unas reglas, aceptar la naturaleza de los propios deseos, la necesidad de transgredir el convencionalismo, la puesta en escena de las propias obsesiones y fantasmas. Y la forma suprema del juego puede dar lugar al Arte. Pero nada más.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Afortunadamente la esclavitud humana hace mucho tiempo que fue erradicada de nuestra cultura. Hoy nadie es dueño ni siervo de nadie y cada uno debe hacerse cargo de su propia vida como adulto responsable. Y dentro de ese ejercicio de libertad personal está la posibilidad de admitir el deseo de "pertenecer a alguien" como forma de entrega eró-tica sublime, canalizando dicho deseo en forma de un sano juego de rol. Si sabes que estás jugando voluntariamente y que controlas la situación, sigue adelante. Si, por el contrario, crees que el juego llega demasiado lejos, te domina psicológicamente, te impide desarrollar otros ámbitos de tu personalidad... mejor detente y háblalo con tu pareja.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2. El BDSM es una actividad de índole erótico-sexual:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El otro aspecto a considerar muy seriamente es el carácter estrictamente sexual de la relación sadomasoquista. Muchos colegas estarán en profundo desacuerdo, muchos desprecian el intercambio sexual como forma de interrelación AMO/sumisa etc... Sin embargo, si privamos a la relación BDSM del estímulo erótico, una relación BDSM se con-vierte en una relación de explotación emocional patológica. Muchas personas interesadas en el BDSM parecen desinteresadas por el sexo. Mucho juego BDSM (películas, sesiones en directo, etc...) carecen de escenas sexuales. Algunas veces, la actitud de algunos Amos y/o sumisas con respecto al sexo recuerda a las malas relaciones que los inquisidores o santas vírgenes tuvieron con la entrepierna. Pero el deseo sexual está ahí y reconocer que está en el origen de nuestras tendencias es el primer paso para establecer una relación sana. Se hace referencia a sexual y no a erótico intencionadamente: debemos dejar muy clara la naturaleza fisiológico-hormonal del origen de la motivación por dominar o ser dominado. Naturalmente, dicho origen da lugar a un comportamiento genuinamente humano: se comparte con otros, se convencionaliza, en definitiva se cultiva. Y el erotismo no es más que el sexo convertido en cultura. El carácter erótico del BDSM nunca debe-ría ser olvidado por quienes lo practican. "Pegar a alguien porque me excito sexualmente haciéndolo" es mucho mas sano que hacerlo por-que "así demuestro todo mi poder". "Dejo que me humillen porque me pone caliente" es mucho mejor que hacerlo como forma de conseguir un afecto o atención que, de otra forma, no sabes conseguir.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Que una relación BDSM esté fundamentada en el sexo, no significa que obligue a un intercambio sexual permanente de las personas implicadas en la relación. Suele ser una práctica habitual que el Amo decida cuando la sumisa puede o no obtener el orgasmo. Ello es perfectamente sano si se sabe dosificar: es una forma de aumentar el deseo de la persona sometida. Además, nada es más placentero que utilizar el cuerpo de alguien para el propio placer sin la necesidad de corresponderlo de inmediato y de forma obligatoria, como parece sugerir la moderna gimnástica sexológica. Sin embargo, tal práctica comporta el compromiso implícito de que la persona sometida acabará siendo autorizada a correrse o gratamente sorprendida con un orgasmo regalado por su amante. Y naturalmente, dicho orgasmo será mucho más gratificante para ambos que la repetición mecánica de una obligación contraída de mutua satisfacción.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-5949807274712354515?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='related' href='http://tutorialbdsm.blogspot.com/2008/11/sano-seguro-y-consensuado.html' title='Sano, Seguro y Consensuado.'/><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/5949807274712354515/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=5949807274712354515' title='4 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/5949807274712354515'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/5949807274712354515'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2009/03/sano-seguro-y-consensuado.html' title='Sano, Seguro y Consensuado.'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SbvYEsGa7AI/AAAAAAAADBU/2hm7JM5GE8Y/s72-c/BDSM.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>4</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-3196395267894886139</id><published>2009-02-05T12:57:00.007-02:00</published><updated>2009-02-14T00:03:16.843-02:00</updated><title type='text'>El espíritu de la contradicción</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SYr_6Rl81_I/AAAAAAAAC58/nNP0r-L_pBk/s1600-h/esclavo.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 227px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SYr_6Rl81_I/AAAAAAAAC58/nNP0r-L_pBk/s400/esclavo.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5299329288174884850" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Escribiré algo sobre una cuestión que aquí es recurrente, sobre el espíritu de la contradicción que parecen encarnar ciertos hombres sumisos. Se percibe esta vez en algunas de las respuestas que recibió este comentario de Esther a la entrada anterior de este Diario:&lt;br /&gt;He leído un montón de respuestas a ‘La única regla’ y creo que en esta, como en otras, todos los comentarios se pueden resumir en la eterna dicotomía entre sumisión/sumisión y vainilla/sumisión.&lt;br /&gt;Por la mayoría de comentarios publicados, la mayoría son sumisos-vainilla, sumisos que se creen sumisos, que se excitan con ver, pensar, etc., pero que les aterra ir más allá. Sumisos que no van más allá de querer ver cumplidos SUS PROPIOS deseos y no los de la otra parte. Es decir, se entregan siempre y cuando se haga lo que ellos dicen.&lt;br /&gt;Todo es respetable pero esta no es la verdadera sumisión, ni la verdadera dominación es SOMETERSE a los deseos del sumiso.&lt;br /&gt;Me casé hace 15 años y desde hace 12 mi marido es mi sumiso. Al principio era como tantos otros. Le gustaba una sumisión ‘light’, más bien era como si yo fuera la sumisa y el marcara el ‘tempo’.&lt;br /&gt;Fue un proceso lento, pero sin marcha atrás, cada porción de terreno que le ganaba era mía y así hasta que me hice con el control total (no os asustéis). Aunque nunca lo definí tan claro como lo definió el título de la historia, la única regla era que yo ponía las reglas.&lt;br /&gt;Pero ese es el verdadero espíritu de una relación Ama/esclavo. El es mi esclavo (por propia voluntad) y yo soy su Ama (porque así lo quiso él) y desde el momento que se entregó yo soy la que decide, la que tiene la voluntad. Y aunque con algunos pequeños problemas de ajuste durante estos años, la relación ha marchado muy bien.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Creo que Esther tiene razón, que son unos cuantos los que ella denomina “sumisos-vainilla”. Esos “sumisos dominantes” de los que hablábamos el otro día. Hombres sumisos, sí, que buscan la dominación femenina en el terreno sexual, e incluso fantasean con ir más allá, pero que es cierto que en muchas ocasiones dan muestras temor ante una auténtica relación de dominación femenina. Son parte de esos hombres sumisos que además son dominantes en muchos terrenos de la vida, de esos hombres que decía que me gustan, pero a los que en bastantes ocasiones les cuesta muchísimo ceder de verdad el control, entregarse de verdad a una mujer. Dicen que eso es lo que desean, pero les cuesta una enormidad someterse. Su propia capacidad de liderazgo, la que tan útil les resulta para convencer a sus mujeres de que intenten darle una oportunidad a la dominación femenina, es la que después les hace más difícil aceptar los dictados de la mujer.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;No tengo nada en contra de quienes piensan que la dominación femenina debe limitarse al territorio de la sexualidad. Y hasta ese límite son pocos los problemas. Sin embargo, la dominación femenina como forma de relación en la pareja, como se trata en este blog, y como yo la practico, es otra cosa. Y es cosa más complicada para quienes tan remisos se muestran a perder el control. Es de suponer que por eso nos encontramos de vez en cuando aquí comentarios que abogan por relaciones igualitarias o, por ejemplo, porque las labores domésticas se repartan al cincuenta por ciento entre los dos integrantes de la pareja.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Digna lucha la de la igualdad. Y bienvenida la igualdad en la pareja para quienes de ese modo quieran construirla. Pero aquellos que quieran una relación de pareja igualitaria, pues que se olviden de la dominación femenina en cuanto se traspasa la puerta del dormitorio. La relación de dominación femenina es por esencia desigual, porque se basa en el intercambio de poder entre sus integrantes, en la cesión de poder que el sumiso le hace a su dominante. Y si la dominante quiere, por seguir con el ejemplo, asumir el cincuenta por ciento de las tareas domésticas, pues es cosa de ella… el hacer tan estúpida elección. Pero si la elección es de ella es porque el hombre sumiso ha cedido el poder que tenía para impedirlo, porque ha renunciado a mantener una relación igualitaria.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Y quien ande preocupado por la igualdad y la corrección política en la relación de pareja… que deje de dar la lata con la dominación femenina a su mujer más allá del juego erótico, en fin, que se deje de contarle cuentos a su mujer si no está dispuesto a someterse de verdad a ella. Porque no le valdrá ni con una sola regla ni con una docena, porque siempre estará intentando “dominar desde abajo”, marcar el camino que su mujer debería transitar, en realidad, impidiendo la construcción de la relación de dominación femenina. Yo creo que sí, que Esther tiene razón en que son unos cuantos los hombres que se tienen por sumisos, pero que se asustan ante la posibilidad de perder el control, de cedérselo a su mujer. Y algunos se pasaran años, cuando no la vida entera, dándole vueltas a la escasa disposición de sus mujeres para dominarles, y a ellas achacarán los fracasos de los que en gran parte de los casos son directamente responsables.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Y yo los entiendo, porque es lógico que la sumisión asuste. Porque menuda decisión la de someterse a otra persona… hace falta mucho valor. Y a mí no es que me preocupe gran cosa, porque sé que someterles resulta mas sencillo de lo que parece, pero también sé que muchas de las mujeres a las que están mareando para que les sometan no lo ven tan claro como yo, que no terminan de entender que por un lado hablen tanto de sumisión y que, por el otro, no dejen de exigir: “Deberías hacer esto, y lo otro, y lo de más allá”. Y esas mujeres, claro, no dejan de asombrarse cuando les dicen que es por su bien, que tienen que hacer todas esas cosas para ellos, para que así puedan hacer ellas después lo que les venga en gana. Y esas mujeres no pueden dejar de percibir la obvia contradicción del cuento.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ana Serantes&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-3196395267894886139?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='related' href='http://anaserantes.com/2008/el-espiritu-de-la-contradiccion/' title='El espíritu de la contradicción'/><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/3196395267894886139/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=3196395267894886139' title='2 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/3196395267894886139'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/3196395267894886139'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2009/02/el-espiritu-de-la-contradiccion.html' title='El espíritu de la contradicción'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SYr_6Rl81_I/AAAAAAAAC58/nNP0r-L_pBk/s72-c/esclavo.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-5283306348833472327</id><published>2009-01-15T02:53:00.004-02:00</published><updated>2009-01-15T03:00:06.802-02:00</updated><title type='text'>SENTIRES</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SW7CeIfQ-BI/AAAAAAAAC20/XNvb8SEbxb8/s1600-h/47d4ebe8veracore.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 400px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SW7CeIfQ-BI/AAAAAAAAC20/XNvb8SEbxb8/s400/47d4ebe8veracore.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5291380435137394706" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Como humo exhalado de un pitillo que flota en el ambiente,&lt;br /&gt;cómo resina untuosa que embadurna un mueble acabado, perfecto....sentires de perros rezuman, afloran aullando sus quereres, sus querencias, sus deseos.&lt;br /&gt;Y así, cuando ambos se encuentran, de flor en flor, de vez en cuando, comparten esas vivencias que son sentimientos muy hondos.&lt;br /&gt;Les escucho, y de veras, intento ponerme en sus pellejos para experimentar esas sensaciones,....me temo que por mucho que lo intente, nunca me dolerá la cabeza de igual modo que a mi vecino.&lt;br /&gt;Pero atraen poderosamente mi atención, y mi admiración.&lt;br /&gt;Sienten que no distinguen, dónde está el placer, dónde acabó el dolor, dónde comenzó la desesperación y el amor ciego por sus dueños.&lt;br /&gt;Se preguntaban uno a otro por qué, por qué, por qué, hay que pasar por situaciones por tamaña tortura, y el dolor de su corazón es tan profundo que cualquiera puede pensar.....en definitiva, a nadie le gusta el dolor.&lt;br /&gt;Cierto, pero ellos iban más allá.&lt;br /&gt;Comprendí que ese tormento de su alma respondía a una pregunta: Hasta dónde he de llegar con mi sumisión?....&lt;br /&gt;Por qué duele tanto sufrir por amor, y al hacerlo , por qué se adora cada vez más.&lt;br /&gt;Me dí cuenta que su terror consistía en ese quiero y no quiero, en desear como perros y en frenar como humanos. En desbocar esa irrefrenable pasión por necesitar cada vez más y más, y ....no tener fin.&lt;br /&gt;¿Dónde están pues sus límites?&lt;br /&gt;Ese es su miedo,.&lt;br /&gt;Su tortura y su deseo, de dónde nace su REBELDIA pero también su FUERZA.&lt;br /&gt;El dominante lo sabe, pero no es consciente del todo.&lt;br /&gt;Si así fuera, imagino lo sencillo que sería el sometimiento, pués es lo que desea su esclavo.&lt;br /&gt;Pero, el dominante no deja de ser persona, aunque Dios para su sumiso, es un ser humano.....hasta dónde puedo vejar, humillar, dominar, controlar, anular, al ser al que amo?.....&lt;br /&gt;Entendí entonces que ellos llevan su cruz,&lt;br /&gt;Nosotros también.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Autora : &lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 102, 255);"&gt;Mistress Moon Sado&lt;br&gt; Clikea el título y llegaras a su Web&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-5283306348833472327?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='related' href='http://encuerosconmistressmoon.blogspot.com/2009/01/sentires.html' title='SENTIRES'/><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/5283306348833472327/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=5283306348833472327' title='3 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/5283306348833472327'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/5283306348833472327'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2009/01/sentires.html' title='SENTIRES'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SW7CeIfQ-BI/AAAAAAAAC20/XNvb8SEbxb8/s72-c/47d4ebe8veracore.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>3</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-3130242135867833677</id><published>2009-01-04T23:38:00.011-02:00</published><updated>2009-01-06T04:03:47.363-02:00</updated><title type='text'>Bukkake: el placer por el semen</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SWFmqAVH_yI/AAAAAAAACzo/S8ZGV7-sW0Q/s1600-h/179512-111872.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 214px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SWFmqAVH_yI/AAAAAAAACzo/S8ZGV7-sW0Q/s320/179512-111872.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5287620309338816290" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Para muchos de vosotros os sonará familiar la palabra&lt;span style="font-weight: bold;"&gt; bukkake&lt;/span&gt; y sabéis de que estoy hablando, pero para los que no lo conocéis, os diré que es una palabra de&lt;span style="font-weight: bold;"&gt; origen japonés&lt;/span&gt; que da definición  tanto a una práctica sexual, como a un género cada vez más conocido de cine porno.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Bukkake&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El bukkake consiste en una &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;práctica sexual en grupo&lt;/span&gt;, donde se somete a una persona (hombre o mujer) arrodillada frente a multitud de hombres, esperando a que le &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;eyaculen en la cara.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Hay diversas variantes de &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;bukkake&lt;/span&gt;, pero antes de verlas, me gustaría adentrarnos un poco más en los &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;orígenes&lt;/span&gt; de esta curiosa práctica.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Como comentaba viene directamente de Japón,concretamente de la época feudal, y se dice que el &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;bukkake era una forma de castigo&lt;/span&gt; que se aplicaba a las &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;mujeres infieles&lt;/span&gt;. Las ponían en medio de una plaza y un gran número de hombres eyaculaban en su cara, como forma de humillación.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;bukkakeEsta práctica fue evolucionando y ya &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;en los 90 entró&lt;/span&gt; a formar parte &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;como un género del cine porno&lt;/span&gt;, cosa que ha hecho que fuera cobrando importancia y que cada vez más, hayan personas interesadas tanto en visualizar películas de este género, como en practicarlo ellos mismos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;bukkake&lt;/span&gt; es una práctica con grandes &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;connotaciones de sumisión y humillación. &lt;/span&gt;Habitualmente son las mujeres las que asumen ese rol y la base de esta práctica es el hecho que una gran multitud de hombres eyaculan sobre su cara.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dentro de lo que sería la práctica, encontramos &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;diferentes variantes:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- El &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;bukkake original&lt;/span&gt;, por así llamarlo, sería la práctica de una &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;mujer sometida&lt;/span&gt; a &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;recibir en su rostro  el semen &lt;/span&gt;de gran número de hombres.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- Otra variante sería cuando en vez de eyacular directamente en el rostro de la mujer, &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;eyaculan en una parte concreta de su cuerpo&lt;/span&gt;, como por ejemplo los pies o los pechos, o bien en su totalidad del cuerpo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- Muchas veces también juegan con el hecho que todos los hombre eyaculan en un recipiente, como puede ser un bol, un zapato... y luego &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;se lo dan a beber&lt;/span&gt; a la mujer.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- Otras veces la &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;eyaculación&lt;/span&gt; va a parar directamente en la &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;boca de la mujer,&lt;/span&gt; obligándola a tragárselo todo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- En ocasiones la &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;eyaculación&lt;/span&gt; se centra en el &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;pelo de la mujer.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- No siempre tiene que ser todos los hombres a la vez, puede que sea &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;una detrás de otro&lt;/span&gt;, o en pequeños grupos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Estas son las más conocidas, pero existen más variantes del bukkake, todo se trata de lo que sus participantes estén dispuestos a hacer.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si que hay que dejar claro, que como en cualquier práctica donde alguno de los participantes juega un papel sumiso, es importante remarcar que &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;todos participan por voluntad propia&lt;/span&gt;. La mujer, que en este caso es la sometida, aunque tiene un rol sumiso y parece una práctica humillante para ella, disfruta con la situación y le excita que varios hombres eyaculen sobre ella.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Como comentaba al principio, el sometido tanto puede ser hombre como mujer, pero siempre se tiene en mente que es una mujer, ya que en el caso de ser hombre, está enfocado exclusivamente al público gay.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Para los que os guste practicar &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;sexo en grupo&lt;/span&gt; y queráis probar cosas nuevas, creo que esta es una buena opción.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Hay muchas mujeres que tienen el bukkake en su lista de fantasías sexuales, pero no todas llegan a hacerlo realidad, sólo las más atrevidas y dispuestas a realizar todos sus deseos, se atreven a dar el paso.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Otra fantasía que tienen muchas mujeres es el &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;gang bang,&lt;/span&gt; este muchas veces puede acabar derivando en un bukkake, aunque no tiene porque.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¿Tu que opinas? ¿te gustaría probarlo? ¿Crees que es una práctica interesante, o por el contrario te parece algo excesivo?¿Lo has practicado?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Autora : Zudoma&lt;br /&gt;Clikea el título y llegaras a su Web&lt;/b&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-3130242135867833677?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='related' href='http://www.elblogdesexo.com/bukkake-placer-semen-179512' title='Bukkake: el placer por el semen'/><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/3130242135867833677/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=3130242135867833677' title='46 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/3130242135867833677'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/3130242135867833677'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2009/01/bukkake-el-placer-por-el-semen.html' title='Bukkake: el placer por el semen'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SWFmqAVH_yI/AAAAAAAACzo/S8ZGV7-sW0Q/s72-c/179512-111872.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>46</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-3002877112545265709</id><published>2008-08-22T23:03:00.011-03:00</published><updated>2009-01-09T07:15:57.643-02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Elise Sutton'/><title type='text'>Poner los Cuernos (Elise Sutton)</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SK9w2lJ4s-I/AAAAAAAABdY/JnM9vo4vyZo/s1600-h/cocktails.JPG"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SK9w2lJ4s-I/AAAAAAAABdY/JnM9vo4vyZo/s400/cocktails.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5237528974643999714" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La infidelidad del cónyuge es una de las circunstancias más emocionalmente dolorosas de las que se pueden experimentar en la vida de pareja. He aconsejado a hombres que me han confesado que la muerte de su mujer no fue tan emocionalmente devastadora como su infidelidad. Es algo que incluye mucho más que el mero acto sexual. El adulterio es una acción tanto de la voluntad como del corazón. Para una mujer casada,representa el rechazo en su más dolorosa expresión. Supone la ruptura de los votos matrimoniales y del pacto que representan. Espiritualmente es desgajar en dos lo que previamente era una sola parte. Es dolorosísimo, y puede provocar que nuestros sentimientos se hundan en la depresión y el caos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;El adulterio es engaño.&lt;/span&gt; &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;El sexo es la culminación de esa traición&lt;/span&gt;, pero no es lo más importante del adulterio. Lo es en realidad todo lo que lo precede: l&lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;a decepción, la ruptura de los votos matrimoniales por decisión propia&lt;/span&gt;, el rechazo por parte de nuestra pareja al intimar y mantener un romance con otra persona. Es ceder nuestro corazón a otra persona.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El efecto que el adulterio puede causar en una relación puede ser devastador. Algunas relaciones son lo suficientemente fuertes como para conseguir encajar este efecto traumático, pero la &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;mayoría no lo pueden aguantar&lt;/span&gt; y, por tanto, acaban como lo hizo tu primer matrimonio. Para un hombre, la infidelidad de su mujer puede ser especialmente dolorosa debido a la &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;fragilidad del ego masculino&lt;/span&gt;. Da la impresión que tu anterior marido no pudo superar el golpe emocional de lo que hiciste. Es algo bastante negativo puesto que, si de verdad fue un hecho aislado, no había razón para que entre ambos no hubierais podido salvar vuestro matrimonio. Te entregaste a él durante todo el tiempo que duró tu matrimonio excepto una noche, &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;pero a él le perseguían sus pensamientos y no pudo perdonarte&lt;/span&gt;. Lo repito, es algo bastante negativo, pero que demuestra el dolor y el potencial negativo que alberga la infidelidad.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;He excluido casi por completo de mi página web la práctica de poner los cuernos por los efectos potencialmente dañinos de la infidelidad. En mi opinión, se trata de fortalecer los matrimonios a través de la Dominación Femenina, no de dañarlos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Sin embargo, no puedo ignorar que el deseo de &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;ser cornudo es fuerte en algunos hombres sumisos&lt;/span&gt; y que&lt;span style="font-weight: bold;"&gt; &lt;/span&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;la infidelidad&lt;/span&gt; como herramienta de Dominación Femenina es una práctica en continuo crecimiento en parejas cuyo estilo de vida es la D/s.&lt;/span&gt; Por tanto, en vez de ignorar este controvertido tema, decidí que lo mejor era incluirlo y comentarlo con mentalidad abierta y positiva.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Poner los cuernos como herramienta de Dominación Femenina es una práctica cuyas claves se encuentran en los &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;motivos e intenciones&lt;/span&gt;. Desgraciadamente, también hay mujeres que se aprovechan de la naturaleza sumisa de sus maridos para llevar una &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;vida sexual promiscua.&lt;/span&gt; Algunas parejas continúan por este camino, la mayoría no. Existe una delgada línea entre &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;la infidelidad en el estilo de vida que comporta la D/s&lt;/span&gt; y &lt;span style="color: rgb(255, 0, 0);"&gt;la infidelidad egoístamente entendida&lt;/span&gt;, y de ahí a llegar a comportamientos destructivos para la relación hay un paso.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Una vez dicho esto, hay que tener en cuenta que hay parejas que sí han sido capaces de incorporar con éxito esta práctica a su matrimonio de Dominación Femenina. Poner los cuernos puede tener significados distintos para diferentes parejas pero, por lo que respecta a la Dominación Femenina, hablamos de una práctica que &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;la mujer utiliza para conducir a su marido a un grado de sumisión más profundo a través de una &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;intensa humillación&lt;/span&gt;.&lt;/span&gt; Es también una reconversión de tipo social, que se enfrenta a la tradición de siglos en la que el marido tenía aventuras extra maritales sin que la mujer pudiera hacer nada al respecto debido a su dependencia económica.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En última instancia, la práctica de la infidelidad es una herramienta más de las que la mujer dominante puede servirse. Es&lt;span style="color: rgb(255, 0, 0);"&gt; potencialmente peligrosa s&lt;/span&gt;i se usa de forma incorrecta, pero lo mismo se puede aplicar a usar mal un látigo, un arnés o cualquier otra herramienta de dominación y disciplina. Pero usadas con los debidos conocimientos, motivación y enfoque pueden llevar al hombre al espacio de sumisión que le corresponde. Y, por supuesto, lo mismo se puede aplicar al hecho de ponerle los cuernos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Correctamente realizada y con el adecuado enfoque, es una práctica que puede ser excitante para la mujer, puesto que le permite ejercer tanto la autoridad femenina como la liberación. Este hecho inicial le da una increíble ventaja de poder sobre el cornudo sumiso, y esta dinámica termina por extenderse al resto de las prácticas D/s de la relación de pareja. &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;Poner los cuernos,&lt;/span&gt; en el marco de una relación de Dominación Femenina, &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;no tiene que ver tanto con el sexo &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;como con el poder;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; y es precisamente ese poder femenino y la liberación que conlleva lo que permite a la mujer usar la humillación generada para transportar al marido a un &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;profundo nivel de sumisión en el que su autoridad es incontestable.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En otras palabras, es la estimulación y la &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;dominación psicológica &lt;/span&gt;la que lleva al marido a un nuevo &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;nivel de sumisión.&lt;/span&gt; El acto de ponerle los cuernos comienza en el momento en que la mujer puede usarlo como herramienta de dominación, pues a partir de ahí está en condiciones de dominar los pensamientos de su marido con esa imagen mental. No se trata tanto de la &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;realización del acto sexual&lt;/span&gt; en sí, que por supuesto puede haberlo, sino de utilizar ese acto en concreto como una herramienta de &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;dominación psicológica que tiene una duración temporal mucho mayor.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Píensalo de esta manera, tu anterior marido se vio sistemáticamente perseguido por la imagen mental de tu aventura sexual. En realidad, tu desliz sólo duró una noche, pero para él esa imagen le atormentaba noche tras noche. Por eso, cuando se ponen los cuernos en una relación de pareja de Dominación Femenina, la mujer se sirve de una imagen mental para excitar, atormentar y humillar repetidamente al marido, lo que dispara su naturaleza sumisa y le proporciona placer mental y sentirse realizado como sumiso. Si el marido además está presente y es obligado a presenciarlo, la imagen mental se intensifica; y lo mismo puede decirse si es obligado a escucharlo o participar de alguna manera humillante.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Todo esto no excluye que, cuando se encuentre fuera de su espacio de sumisión (digamos, por ejemplo, en el trabajo o conduciendo solo), pueda verse afectado por pensamientos negativos y dolorosos. Nunca debemos olvidar que la&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);"&gt; infidelidad&lt;/span&gt; es un ataque directo al &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;"&gt;núcleo del ego &lt;/span&gt;masculino y, por tanto, precisa también de una muy sutil mujer dominante que sepa guiar los sentimientos de su marido hacia &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;la sumisión&lt;/span&gt; en vez de hacia &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;los celos&lt;/span&gt;. No es nada fácil, pero bien hecho es uno de los efectos más beneficiosos de ponerle los cuernos; de ahí, el potencial que tiene como herramienta de Dominación Femenina.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);"&gt;Un hombre que se excita con la idea de ser cornudo, lo más probable es que no caiga en los celos.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Una vez dicho esto, quiero reiterar que l&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;a infidelidad no es algo válido para todas las parejas que viven la Dominación Femenina&lt;/span&gt;. El marido debe estar psicológicamente preparado para ello, y no debemos pasar por alto que el hecho de que &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;la fantasía lo excite no implica necesariamente que tenga la preparación emocional&lt;/span&gt; que se requiere para soportar el acto en sí.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Asimismo, la mayoría de las mujeres no están interesadas para nada en tener un amante; pues muchas de ellas se inician en la Dominación Femenina precisamente para fortalecer la relación que tienen con su marido sumiso. Por tanto, ambos deben estar bien preparados para esta práctica o, de lo contrario, terminará siendo una experiencia negativa.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Creo que es importante que la mujer se de cuenta que tiene el derecho y la autoridad sobre su marido para ponerle los cuernos si ella así lo decide.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Es un verdadero acto de sumisión que el marido se entregue a la autoridad y a liberación de su mujer de esta manera; incluso en el caso de que ella no tenga la intención o el deseo de consumar el acto propiamente dicho, pues no por ello deja de ser una cierta póliza de seguro que recordar con periodicidad al marido si llegara el caso de que no supiera valorar la mujer que tiene.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Por consiguiente, mi consejo es que uses los deseos de tu nuevo marido contra él, haciéndole saber que tienes todo el derecho del mundo a tener otros amantes; pero que lo llegues a hacer ya depende enteramente de ti. Excítale con ello, pero puesto que va en contra de tu conciencia déjalo estar como fantasía. No le permitas que te presione a hacer algo que no deseas hacer. Tu eres la dominante y, por tanto, eres tú quien toma las decisiones. Si le excitas de esta manera y juegas psicológicamente con tu derecho a tener otros amantes por la autoridad que tienes sobre él, eso bastará para proporcionarle la estimulación mental y sexual que satisface sus deseos de sumisión. De esta forma, puedes usar sus deseos para dominarlo y, al mismo tiempo, mantenerte firme en los valores que te dicta tu conciencia.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-3002877112545265709?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/3002877112545265709/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=3002877112545265709' title='13 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/3002877112545265709'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/3002877112545265709'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/poner-los-cuernos-elise-sutton.html' title='Poner los Cuernos (Elise Sutton)'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SK9w2lJ4s-I/AAAAAAAABdY/JnM9vo4vyZo/s72-c/cocktails.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>13</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-8501899819608698441</id><published>2008-08-21T13:21:00.015-03:00</published><updated>2009-01-09T06:57:30.295-02:00</updated><title type='text'>PAUTAS para sumisos</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKcuX4Hd6dI/AAAAAAAABO0/TtnC2w5sCk0/s1600-h/humo.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKcuX4Hd6dI/AAAAAAAABO0/TtnC2w5sCk0/s400/humo.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5235204079577065938" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Para poder desempeñarme de manera más sumisa y obediente a favor de MI AMA, y comprender mejor su enseñanza y mi aprendizaje les resumo algunas de las tantas pautas que me sirvieron para hacer menos engorroso el trabajo de ELLA.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;.- Control de la percepción&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;.- Control lingüístico&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;.- Control comunicacional&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;.- Control emocional&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;.- Control de hábitos&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;.- Control del entorno&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;.- Exigencia de confesión&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;.- Control de actos íntimos&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;El control de percepción&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;Es con el fin de que sólo vea y escuche lo que mi AMA quiera, bajo la premisa de que todo lo demás es inadecuado.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;El control lingüístico&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;Ella hará uso repetitivo de ciertos términos, y la satanización o exclusión de otros.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;El control comunicacional&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;Es estar entregado para que mi AMA me induzca u obligue a vincularme con cierto tipo de personas y no con otras, y establecer las áreas temáticas permitidas y las que son prohibidas. Ella determinara como más valiosos a los “compañeros”, “camaradas” o “hermanos”, por encima de todos, excepto la familia&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;El control emocional&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;Tiene como objetivo que experimentemos ciertas emociones más que otras, y así nos pueda manejar más efectivamente. Por ejemplo, actividades, ceremonias o rituales que nos mantenga en una espacio de paz y alegría&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;El control de hábitos&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;Mi AMA me dará rutinas que debo seguir sin reproche alguno. Asimismo, me premiara los hábitos deseables y castigara los hábitos indeseados, con lo cual me iré adaptando a hacer sólo aquello en lo cual recibo gratificación.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;El control del entorno&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;Mi AMA establecerá los espacios y lugares “permitidos” o “sugeridos” para visitar o estar, y se prohíben otros a los que no se debe asistir. Ciertos lugares serán considerados importantes, santos o especiales, y otros banales, satánicos o indeseables.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;La exigencia de confesión&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;Mi AMA me adoctrinara a que revele mis secretos y cuente lo que ven y oyen hacer a otros. Ya no tengo derecho a la privacidad.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;El control de la vida íntima&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;Ella controlará mi sexualidad y podrá vulnerar mi dignidad en razón de los objetivos por ella impuestos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Espero que les haya servido.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-style: italic; font-weight: bold;"&gt;Hernán&lt;/span&gt;&lt;span style="font-style: italic;"&gt;{YOB}&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-style: italic; font-weight: bold;"&gt;Esclavo de Obsesión&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-8501899819608698441?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/8501899819608698441/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=8501899819608698441' title='2 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/8501899819608698441'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/8501899819608698441'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/pautas-para-sumisos.html' title='PAUTAS para sumisos'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKcuX4Hd6dI/AAAAAAAABO0/TtnC2w5sCk0/s72-c/humo.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-4440422170559546232</id><published>2008-08-17T10:15:00.010-03:00</published><updated>2009-01-05T00:00:40.338-02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Elise Sutton'/><title type='text'>El deseo de someterse y la masculinidad (Elise Sutton)</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKgk_6JC-xI/AAAAAAAABTo/mSXlHTLX6ps/s1600-h/3046263-lg.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKgk_6JC-xI/AAAAAAAABTo/mSXlHTLX6ps/s200/3046263-lg.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5235475247175760658" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Muchos hombres luchan interiormente al verse entre dos fuerzas antagónicas: el deseo de &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;someterse&lt;/span&gt; a una Mujer y&lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt; la masculinidad.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;solución que algunos adoptan es mantener ambas áreas de su naturaleza separadas&lt;/span&gt; y, para ello, &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;visitan con regularidad a una Ama de pago&lt;/span&gt;; lo que les permite someterse a una Mujer mientras que la otra cara de su personalidad sigue siendo la única que ve su Mujer. Esta &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;solución puede funcionar a corto plazo&lt;/span&gt; pero no aportará el mismo grado de realización que &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;someterse a una Mujer en el contexto de una relación.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Una de las malinterpretaciones más extendidas sobre el  &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255); font-weight: bold;"&gt;estilo de vida de la DominaciónFemenina&lt;/span&gt; es que el hombre debe perder su masculinidad cuando se somete a una Mujer. Aunque sea cierto que algunos hombres quieren ser feminizados y despojados de su masculinidad, &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;la mayoría de los sumisos siguen siendo bastante masculinos.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;A muchas Mujeres Dominantes les gusta dominar y controlar a un hombre masculino&lt;/span&gt;. Lo que a la mayoría de las&lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt; Mujeres Dominantes les disgusta es un hombre machista, no un hombre masculino.&lt;/span&gt;.. Y hay una gran diferencia. A las &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;Mujeres Dominantes les gusta despojar a un hombre de su machismo y de su ego masculino,&lt;/span&gt; no necesariamente de su masculinidad.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La vida consiste en&lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt; tomar decisiones.&lt;/span&gt; Sentarse a verla pasar sin tomarlas sólo acaba por desembocar en el&lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt; stress y la incertidumbre.&lt;/span&gt; Al tener una naturaleza dual es difícil avanzar en la vida porque siempre hay dos mentes antagónicas en permanente conflicto que ocasionan luchas internas. Las decisiones tomadas, en realidad, sólo obligan a una de las partes y, por tanto, las metas y los objetivos nunca se pueden alcanzar por completo. &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;No se puede satisfacer a dos facciones antagónicas dentro de la misma personalidad&lt;/span&gt;. Es preciso tomar una decisión y &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;comprometerse sólo con esa decisión.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si el hombre quiere experimentar &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255); font-weight: bold;"&gt;la verdadera sumisión a una Mujer&lt;/span&gt;, tiene que &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;dejar a un lado su orgullo masculino&lt;/span&gt; y volverse&lt;span style="color: rgb(51, 102, 255); font-weight: bold;"&gt; humilde sometiéndose a su Mujer o a la Dominante que haya en su vida&lt;/span&gt;. Una vez que ella esté a cargo de la relación la permitiremos continuar así. Por supuesto que &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;no será fácil algunas veces&lt;/span&gt;, pero aquí es donde hay que &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;probar la decisión y el compromiso de sumisión&lt;/span&gt;. La voluntad del hombre es libre y puede usarla para tener una &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;actitud machista&lt;/span&gt; hacia las Mujeres pero eso&lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt; nunca le permitirá realizarse como sumiso.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Según vayan &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;creciendo los deseos de sumisión&lt;/span&gt;, &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;el orgullo y el ego masculino irán doblegándose. &lt;/span&gt;La &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255); font-weight: bold;"&gt;sumisión es un deseo&lt;/span&gt;, pero también &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255); font-weight: bold;"&gt;es una decisión&lt;/span&gt;. La voluntad humana será la que decida cuál de las dos fuerzas antagónicas de la personalidad acabará venciendo. &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255); font-weight: bold;"&gt;Cuanto más sometido a la Mujer se está, con más fuerza crecerá el deseo de sumisión y, por tanto, más fácil será someterse.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Hay algo que debe quedar claro: &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;Si el hombre ignora los deseos de sumisión y trata de suprimirlos, no sólo no desaparecerán sino que se fortalecerán con la edad&lt;/span&gt;. Si el deseo de someterse a la Mujer se encuentra en la personalidad, acabará por materializarse y vencer. Si es un deseo débil y al que se le puede dar la espalda, sólo bastará tomar la decisión y comprometerse con ella.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Sin embargo, si los deseos de sumisión son fuertes, será muy difícil superarlos simplemente con la fuerza de voluntad. En ese caso, no hay otra opción que no sea rendirse a los deseos de sumisión en vez de luchar contra ellos. &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;Cuanto antes se acepte la profundidad de estos deseos en nuestra personalidad y cuando antes se tome la decisión en favor de la sumisión, &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;antes se podrá gozar de la verdadera realización que la sumisión aporta.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;No debemos olvidar que&lt;span style="color: rgb(51, 102, 255); font-weight: bold;"&gt; no hay que perder la masculinidad para someterse a una Mujer&lt;/span&gt;. Hay que &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255); font-weight: bold;"&gt;doblegarse y despojarse del orgullo y del ego masculino&lt;/span&gt;. La buena noticia es que la &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;Mujer Dominante ayudará al hombre en ese proceso y que exigirá que las actitudes machistas desaparezcan.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Una vez que se inicia el proceso de sumisión a la Mujer, ellá ayudará a que se desarrolle pues &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255); font-weight: bold;"&gt;la sumisión del hombre alimentará su Dominación y, por tanto, ella también se desarrollará con más fuerza.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-4440422170559546232?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/4440422170559546232/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=4440422170559546232' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/4440422170559546232'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/4440422170559546232'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/el-deseo-de-someterse-y-la-masculinidad.html' title='El deseo de someterse y la masculinidad (Elise Sutton)'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKgk_6JC-xI/AAAAAAAABTo/mSXlHTLX6ps/s72-c/3046263-lg.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-245981628068987260</id><published>2008-08-14T15:31:00.005-03:00</published><updated>2009-01-05T00:01:17.435-02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Elise Sutton'/><title type='text'>La Dominación Femenina no es opresión (Elise Sutton)</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKR6GJCzPgI/AAAAAAAABKA/nRKnRAQyKsY/s1600-h/3d_object_95.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKR6GJCzPgI/AAAAAAAABKA/nRKnRAQyKsY/s200/3d_object_95.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5234442912836828674" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Algunas Mujeres no iniciadas pueden pensar que el estilo de vida de la Dominación Femenina se asemeja a la opresión; es decir, al sometimiento de una persona a través de la vejación, la humillación y la tiranía.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ante una idea así, viniendo de una Mujer no iniciada, salta a la vista que tal comentario está motivado por la forma de actuar del sumiso que quiere que ella se inicie pero que no está sabiendo venderle los beneficios de este estilo de vida y, por tanto, ella piensa que se trata de oprimir y esclavizar para saciar las fantasías del sumiso.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El sumiso siempre debe de acercarse a este estilo de vida desde el punto de vista de la Mujer. La Mujer quiere a un hombre cariñoso y comprensivo que la trate como a una Reina y que no se entregue a ella por la fuerza sino porque la ama y porque el amor que siente hacia ella lo motiva a servirla.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Una Mujer disfrutará dominando a un hombre cuando sienta que la motivación del hombre no es de naturaleza egoista basada en fantasías que para él pueden ser excitantes sino cuando sienta que es una auténtica pasión por someterse a la Mujer que él ama. Para conseguirlo, el sumiso tiene que hacer aquello que sabe de antemano que a ella le da placer.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Es perfectamente correcto por parte del sumiso tratar de comunicarle a la Mujer no iniciada las necesidades y deseos que tenga y también lo es querer introducirla en algunas prácticas de Dominación Femenina. Sin embargo, no debe ser esa la motivación del sumiso. Donde se debe concentrar toda la atención es en aquello que el sumiso sabe que a ella le gusta y la única motivación válida es servirla a ella y a sus intereses.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El estilo de vida de la Dominación Femenina, en realidad, no es difícil. Se basa en un hombre que prefiere que la Mujer esté por encima de él. Se basa en un hombre que se sacrifica por la Mujer a la que ve como una Reina. Se basa en un hombre que se siente sumisamente realizado al someterse a una Mujer, y esa sumisión se manifiesta de muchas formas y maneras; no sólo en el dormitorio sino, bien al contrario, la mayoría de ellas en la vida doméstica y social.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Al servir a la Mujer, el sumiso la seduce y hace aflorar en ella el deseo de dominar. Y, conforme este deseo crece y va madurando, lo más probable es que la Mujer empiece a desear también el mismo tipo de prácticas de Dominación Femenina que inicialmente el sumiso desea. Pero, para que ella llegue a esta situación, primero debe experimentar los beneficios que le puede reportar la Dominación Femenina y debe sentirse querida y adorada. Incluso podría llegar a disfrutar con cierto grado de opresión sobre el sumiso pero sólo si ella cree que al hacerlo está aportando satisfacción plena a la vida del sumiso y está beneficiando también la de ella.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La Mujer no iniciada necesita conocer la dinámica de poder del estilo de vida de la Dominación Femenina, pero eso no sucederá hasta que ella sea receptiva a esos conocimientos, lo que a su vez tampoco sucederá hasta que no tenga motivación que, a su vez, no puede tener hasta que el sumiso no le haya mostrado los beneficios que le depara la Dominación Femenina.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-245981628068987260?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='related' href='http://dominacionfemenina.blogspot.com/2006/05/la-dominacin-femenina-no-es-opresin.html' title='La Dominación Femenina no es opresión (Elise Sutton)'/><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/245981628068987260/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=245981628068987260' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/245981628068987260'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/245981628068987260'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/la-dominacin-femenina-no-es-opresin.html' title='La Dominación Femenina no es opresión (Elise Sutton)'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKR6GJCzPgI/AAAAAAAABKA/nRKnRAQyKsY/s72-c/3d_object_95.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-5975682102903136800</id><published>2008-08-14T10:25:00.004-03:00</published><updated>2009-01-05T00:02:01.994-02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Elise Sutton'/><title type='text'>Fantasías masculinas destructivas (Elise Sutton)</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKQ1nhBQaFI/AAAAAAAABIg/2S3Tauyw1qE/s1600-h/3DArt_004.JPG"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKQ1nhBQaFI/AAAAAAAABIg/2S3Tauyw1qE/s200/3DArt_004.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5234367619906168914" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;¿Están las Mujeres, que dominan a los hombres utilizando prácticas BDSM, &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;alimentando fantasías destructivas masculinas?&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En ¿Qué es Dominación Femenina y Superioridad Femenina? hice referencia a que fueron en realidad los hombres quienes acuñaron esos términos como intento por explicar sus deseos con respecto al género femenino. Por tanto las Mujeres son inteligentes al sacar provecho utilizando esos mismos términos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Las palabras son meras ilustraciones verbales. &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;La señal correcta enviada a la mente masculina hace que resurjan las aspiraciones que se instalaron en su subconsciente desde la niñez.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Los hombres crean la mayor parte de la iconografía de Dominación Femenina, imágenes que expresan cómo Mujeres poderosas invaden sus mentes y lo débiles que se sienten en su presencia. Estas imágenes expresan lo que los hombres sienten en su interior. El poeta y el compositor de canciones utilizan las palabras y el artista la pintura para expresar sus sentimientos más profundos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Por tanto, cuando una Mujer se transforma en esa imagen, poniéndose ropa fetichista, utilizando un determinado término o imprimiendo cierta entonación a su voz, pulsa la naturaleza sumisa del varón y dispara sus sentimientos y deseos; lo que lo hace débil e indefenso.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A partir de ese momento, &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;la Mujer puede interactuar con el hombre habiendo superado sus barreras y mecanismos de defensa&lt;/span&gt;. Ahora ella es libre para relacionarse con el hombre de una forma más auténtica. Así puede producirse una verdadera intimidad y compromiso entre la Mujer y el hombre, porque ahora ella puede verse a sí misma como lo hace él. Lo ve en sus ojos; ella es, efectivamente, un Diosa.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Creo que las fantasías no están separadas de las necesidades reales y de los deseos; aunque, algunas veces, pueden llegar a convertirse en irreales e, incluso, &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;en deseos insanos&lt;/span&gt;, pero es innegable que sus raices se &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;hunden en la más íntima naturaleza masculina.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Los hombres necesitan la Autoridad Femenina pero, al mismo tiempo, muchos hombres ven también a las Mujeres como misteriosas e inalcanzables Diosas; lo que les lleva a desarrolar &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;fantasías, sexuales o de otra naturaleza, basadas en sus deseos de adorar a las Mujeres y demostrarles su sumisión&lt;/span&gt;. Algunas de esas fantasías pueden parecer extrañas a quienes no las entienden, de la misma forma que algunas manifestaciones artísticas pueden parecerselo a quienes no saben interpretar correctamente la motivación del artista.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Pero, volviendo a la importante pregunta que nos ocupa, &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;no creo que las Mujeres que exploran las fantasías de Dominación Femenina de los hombres estén alimentando fantasías destructivas masculinas,&lt;/span&gt; &lt;span style="color: rgb(0, 153, 0);"&gt;de hecho creo que es todo lo contrario&lt;/span&gt;. Las Mujeres que dominan a los hombres los están rescatando de su potencial autodestrucción pues parecen encontrarse en caida libre; no solo están perdiendo el control sino que no saben cuál es el camino a seguir.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Creo que es lo natural que los hombres no tengan el control y que son las Mujeres las que están destinadas a tomar el mando. Pero lo más importante es cómo los hombres reaccionan ante este cambio.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Los hombres que combaten este cambio, que lo ignoran o que tratan de refugiarse en el antiguo sistema patriarcal son los que sí se enfrentan, a nivel íntimo y personal, a su autodestrucción.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Los hombres que dan la bienvenida a este cambio, los que ayudan a que se produzca y los que se excitan con la idea de que las Mujeres ostenten el poder,&lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt; son los que saben que serán satisfechos.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;Una Dominación Femenina sin amor y sin rumbo hará bien poco por el hombre que sólo la ve como una fantasía y juego sexual.&lt;/span&gt; Pero el hombre que, verdaderamente, reverencia a la Mujer y explora a fondo su naturaleza sumisa busca mucho más que eso. Quiere profundizar en la sumisión porque quiere servir a la Mujer, no sólo de una forma física o intelectual, sino también emocional, sexual y espiritual.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El poder de la Dominación Femenina no siempre es fácilmente entendido por los no iniciados. Al ver términos, la mayoría acuñados por los hombres, como humillación, feminización, disciplina, infidelidad consentida... Asumen que la Mujer está abusando del hombre en beneficio propio. Pero esos términos son simplemente categorías que resaltan cómo la naturaleza del hombre sumiso se expresa a través de diferentes hombres.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cada hombre es único y su naturaleza puede expresarse de muchas formas, aunque la motivación subyacente en todas las formas de expresión es la misma: la Autoridad Femenina con Amor. Quiere que su ego masculino este bajo el control de una Mujer y quiere que su voluntad pertenezca a una Mujer.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Para algunos hombres puede ser algo sencillo y que les aflora con naturalidad, pero para otros es un proceso que necesita de exploración y entrenamiento. Las prácticas de Dominación Femenina son simplemente herramientas que nos ayudan en ese proceso para hacerlo mutuamente satisfactorio. El sexo puede ser, y debería ser, divertido y una Mujer y un hombre deberían abrirse para explorarlo en común permitiendo que sus naturalezas se liberen en el contexto de una relación sana y amorosa.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 102, 255);"&gt;Se por experiencia que la Mujer que es receptiva a explorar la naturaleza sumisa y los fetiches de su marido es una Mujer que lo ama y quiere ayudarlo en la dinámica de intercambio de poder que ambos quieren y necesitan. &lt;/span&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 153, 0);"&gt;Es la Mujer que no permite hacerlo y rechaza explorar estas áreas la que es egoista.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La Dominación Femenina implica confianza y sólo a &lt;span style="color: rgb(51, 102, 255); font-weight: bold;"&gt;la Mujer que ama a su hombre es a quien se le puede confiar ese poder.&lt;/span&gt; Y es esta Mujer quien puede construir la autoestima del hombre de una forma correcta. No con una adulación que alimente el ego masculino, sino desarrollando en él un verdadero respeto y reverencia por lo que hay de Femenino y bello en este mundo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si más Mujeres abrazaran la Dominación Femenina, tanto dentro como fuera de sus dormitorios, más hombres encontrarían su autoestima aunque implique ser humilde a veces y, por tanto, el futuro de los hombres sería más brillante. El futuro del patriarcado es el de la desaparición pero el futuro de los hombres que se someten a la Autoridad Femenina con Amor es prometedor.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-5975682102903136800?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='related' href='http://dominacionfemenina.blogspot.com/2006/05/fantasas-masculinas-destructivas-elise.html' title='Fantasías masculinas destructivas (Elise Sutton)'/><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/5975682102903136800/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=5975682102903136800' title='1 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/5975682102903136800'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/5975682102903136800'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/fantasas-masculinas-destructivas-elise.html' title='Fantasías masculinas destructivas (Elise Sutton)'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKQ1nhBQaFI/AAAAAAAABIg/2S3Tauyw1qE/s72-c/3DArt_004.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-4871783564300831459</id><published>2008-08-14T10:16:00.009-03:00</published><updated>2009-01-05T00:02:29.659-02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Elise Sutton'/><title type='text'>La zona de sumisión (Elise Sutton)</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKQx3IP1F5I/AAAAAAAABII/ZFrj6Nb1O50/s1600-h/.IYI.bmp"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKQx3IP1F5I/AAAAAAAABII/ZFrj6Nb1O50/s200/.IYI.bmp" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5234363490087802770" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La zona de sumisión es un estado de tranquilidad y, en cierto sentido, hipnotismo que se produce como consecuencia de la absoluta rendición de la voluntad humana. Los hombres sumisos alcanzan la zona de sumisión cuando rinden su voluntad y su poder ante la Mujer Dominante.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cuando una Mujer domina a un hombre, independientemente que sea una dominación física o mental, existe una energía y un poder que ella libera. Esta energía implica y desea la sumisión del hombre y, cuando éste se rinde al poder que emana de la Mujer, entra en la zona de sumisión. A media que el hombre sumiso se deja llevar y se rinde ante la Mujer Dominante, desarma su conciencia y permite que su naturaleza sumisa sea liberada; lo que le provoca entrar en ese estado de tranquilidad, y casi hipnotismo, al que llamamos zona de sumisión.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La zona de sumisión es un estado de rendición incondicional en el que el poder de la Mujer es absoluto. Es una sensación mágica en la psicología masculina que le lleva a adorar a la Mujer con todo su espíritu. Es una sensación tan poderosa como bonita. Sólo un hombre que se despoje de su voluntad ante una Mujer y acceda a la zona de sumisión puede admirar a una Mujer en la plenitud de su belleza y gloria.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Analizo la zona de sumisión desde una perspectiva psicológica, no biológica. Los hombres masoquistas aseguran que llegan a la zona de sumisión a través de las endorfinas (1) que se liberan en el cerebro para contrarrestar el dolor.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;No pongo en duda la reacción que provoca en un masoquista una subida de endorfinas; sin embargo, creo que su efecto refiere a una zona de sumisión diferente. Aun aceptando que un masoquista acceda así a la zona de sumisión, creo que la reacción se produce debido a la estimulación mental que experimenta al rendir su voluntad ante una Mujer Dominante.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La razón por la que no creo que exista una relación causa-efecto entre el dolor y la zona de sumisión es porque diferentes prácticas D/s pueden llevar al hombre a la zona de sumisión y, la mayoría de éstas prácticas, no implican dolor físico. No se tiene que ser masoquista para llegar a la zona de sumisión. La humillación puede llevar al sumiso a la zona de sumisión. La infidelidad consentida también. Y exactamente lo mismo se puede decir de prácticas como la sodomización con arnés, un nivel de disciplina más leve, la adoración corporal e, incluso, ver a una Mujer vestida con prendas fetichistas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¿Qué tienen en común todas estas prácticas? La estimulación mental que provoca en el hombre rendir su voluntad ante una Mujer Dominante. En mi opinión, todos los hombres son capaces de llegar a la zona de sumisión si se dejan llevar y rinden su voluntad ante una Mujer Dominante.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Endorfina: Polipéptido, o tipo de moléculas formadas por la unión de más de diez aminoácidos mediante enlaces peptídicos, producido en el organismo como respuesta a varias situaciones; entre las cuales se encuentra el dolor. Se puede considerar que es un analgésico endógeno.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Su descubrimiento en 1975 fue la culminación de una búsqueda intencionada, poco antes se habían identificado receptores específicos para la morfina, puesto que la morfina es una sustancia exógena, por tanto generada fuera del organismo. Se razonó, acertadamente, que el organismo tenía estos receptores para una sustancia endógena, producida dentro del propio organismo. Ciertamente está relacionada con la génesis de otras emociones, sin embargo, las evidencias señalan que la principal función es en la modulación del dolor.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-4871783564300831459?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='related' href='http://dominacionfemenina.blogspot.com/2006/05/la-zona-de-sumisin-elise-sutton.html' title='La zona de sumisión (Elise Sutton)'/><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/4871783564300831459/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=4871783564300831459' title='1 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/4871783564300831459'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/4871783564300831459'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/la-zona-de-sumisin-elise-sutton.html' title='La zona de sumisión (Elise Sutton)'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKQx3IP1F5I/AAAAAAAABII/ZFrj6Nb1O50/s72-c/.IYI.bmp' height='72' width='72'/><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-955607179263318077</id><published>2008-08-14T10:06:00.005-03:00</published><updated>2009-01-09T06:58:48.374-02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Elise Sutton'/><title type='text'>El arnés consolador 2 (Elise Sutton)</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKQ01B09x-I/AAAAAAAABIQ/nSuKcFN-HS8/s1600-h/cdil55770f.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKQ01B09x-I/AAAAAAAABIQ/nSuKcFN-HS8/s200/cdil55770f.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5234366752539658210" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El arnés consolador 2 (Elise Sutton)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¿Pueden las Mujeres disfrutar de mejores orgasmos siendo ellas quienes penetran en vez de ser penetradas?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¿Se está convirtiendo la penetración del hombre a la Mujer en algo degradante y con connotaciones sumisas para ellas?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¿Está la Mujer arrumbando la penetración por parte del hombre en beneficio de ser satisfecha mediante el sexo oral y sodomizar ella con un arnés consolador?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¿Pueden las Mujeres disfrutar de su sexualidad sin la penetración por parte del hombre?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¿Prefieren la mayoría de las Mujeres un consolador en vez de una polla real?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¿Qué repercusiones futuras tiene para el sexo convencional el uso del arnés consolador?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Obviamente no puedo hablar por todas y cada una de las Mujeres cuando se refiere al sexo. Los deseos y preferencias sexuales varian de una persona a otra. Algunas Mujeres disfrutan con la penetración por parte del hombre, mientras que otras pueden disfrutar de su sexualidad sin esta práctica.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Lo que sí está cambiando es que las Mujeres están empezando a ver el sexo como algo para su placer y no como una obligación marital. Las Mujeres están disfrutando de la libertad sexual que es consecuencia de su liberación.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cuando se inició la liberación sexual de la Mujer, éstas empezaron a decirle a los hombres la verdad sobre la sexualidad Femenina. A saber, que una Mujer rara vez alcanza el orgasmo a través de la penetración convencional por parte del hombre. El acto sexual de la penetración tiene que ver más con el placer del hombre que con el de la Mujer. Por supuesto que muchas Mujeres disfrutan con la sensación de una polla de verdad penetrándolas, pero la sensación no se puede comparar con la de la excitación de su clítoris.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La verdad sobre el orgasmo Femenino fue un golpe demoledor para el ego masculino. Los hombres pensaban que las Mujeres alcanzaban el mismo tipo de placer que ellos durante la penetración. ¡Falso! Otro concepto erróneo que se creía es que los hombres disfrutaban mejores orgasmos que las Mujeres. ¡Falso! Lo cierto es que el sexo es más placentero para las Mujeres porque son capaces de alcanzar múltiples orgasmos con diferentes grados de intensidad.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Para el hombre, el orgasmo es como una erupción volcánica. Un proceso que va subiendo de presión hasta que explota y después se produce un bajón emocional y sexual.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Para la Mujer, el orgasmo se asemeja al batir de las olas del mar. Lleva más tiempo que lleguen a la orilla y rompan, pero cuando lo hacen son oleadas de placer, una tras otra, sin que se sepa cuándo van a terminar. Con posterioridad, la Mujer se siente eufórica y no se produce ningún bajón.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Toda esta información sexual fue un golpe para el ego masculino y, cuando las Mujeres explicaron a los hombres que eran ellas quienes disfrutaban de mejores orgasmos, el segundo golpe fue ya demoledor. El hecho cierto es que más Mujeres disfrutan recibiendo sexo oral que con la penetración porque lo que en realidad ellas necesitan es la estimulación del clítoris.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Se han escrito todo tipo de libros sobre posturas que una pareja puede adoptar para que el hombre excite el infame Punto G de la Mujer durante la penetración. En realidad, muchas de estas posturas están pensadas para que la Mujer sienta excitación en el clítoris mientras que al mismo tiempo es penetrada. En mi opinión, me parece que es mucho trabajo simultaneo como para que el hombre lo pueda llevar a cabo durante la penetración.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mi consejo: Olvidar la penetración por parte del hombre y que él penetre a la Mujer con un consolador mientras excita oralmente su clítoris al mismo tiempo. De esta forma es como normalmente las Mujeres obtienen orgasmos que las vuelven locas. Conforme las Mujeres se van concentrando más en sus necesidades sexuales, y menos en la penetración tradicional, descubren que prefieren ser satisfechas oralmente y que son capaces de disfrutar de múltiples orgasmos en oleadas continuas de placer. Por tanto, para la mayoría de las Mujeres la penetración por parte del hombre no es tan sumamente imprescindible.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En mi anterior artículo sobre el arnés consolador ya he comentado por qué las Mujeres lo prefieren desde el punto de vista psicológico. Si combinamos la estimulación mental que a la Mujer Dominante produce el juego del arnés consolador con la excitación física en el clítoris, es fácil comprender por qué las Mujeres prefieren ser las que penetran a ser penetradas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Por no mencionar los efectos positivos que el juego con el arnés consolador tiene en el hombre, incluso más allá de la duración del juego. El efecto psicológico que tiene sobre el hombre el arnés consolador es todo un contraste si lo comparamos con el bajón que experimenta tras la penetración tradicional.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Resumiendo, creo que con seguridad podemos decir que la sexualidad entre los géneros está cambiando y que continuará haciendolo en directa correlación con el proceso de liberación de las Mujeres. El proceso no tiene tanto que ver con la actividad sexual en sí misma como con que las Mujeres vean el sexo como algo para su placer. Una vez que las Mujeres empiecen a hacerlo, será inevitable que la penetración tradicional pase a ser un raro acontecimiento sólo justificado por la anatomía femenina.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cuando eso lo aplicamos al estilo de vida de la Dominación Femenina, veremos que las Mujeres estarán dispuestas a renunciar a la penetración tradicional para beneficiarse del intercambio de poder que les concede sobre los hombres. Las Mujeres que practican este estilo de vida han descubierto que son muchos los beneficios que obtienen manteniendo al hombre en privación, y los efectos positivos que tiene en la relación fuera del dormitorio, como para arriesgarse a perderlos por unos breves momentos de penetración tradicional.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;También tenemos el caso de las Mujeres que prefieren una polla real pero sin querer renunciar por eso al proceso de privación y que, consecuentemente, optan por incluir la infidelidad consentida en su estilo de vida de Dominación Femenina.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Una vez más, todas somos diferentes y tenemos muy variadas necesidades y deseos. El estilo de vida y la sexualidad los practica cada pareja de acuerdo a lo que deciden que es mejor para ellos.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-955607179263318077?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='related' href='http://dominacionfemenina.blogspot.com/2006/05/el-arns-consolador-2-elise-sutton.html' title='El arnés consolador 2 (Elise Sutton)'/><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/955607179263318077/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=955607179263318077' title='1 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/955607179263318077'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/955607179263318077'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/el-arns-consolador-2-elise-sutton.html' title='El arnés consolador 2 (Elise Sutton)'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKQ01B09x-I/AAAAAAAABIQ/nSuKcFN-HS8/s72-c/cdil55770f.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-6854979916241633126</id><published>2008-08-14T10:05:00.007-03:00</published><updated>2009-01-09T06:59:27.395-02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Elise Sutton'/><title type='text'>El arnés consolador (Elise Sutton)</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKQuVwEQKjI/AAAAAAAABIA/k8DSDWmmvoU/s1600-h/yHQGyS070674-02.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKQuVwEQKjI/AAAAAAAABIA/k8DSDWmmvoU/s200/yHQGyS070674-02.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5234359618126228018" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Uno de los mayores avances en el estilo de vida de la Dominación Femenina ha sido la invención del arnés consolador. Esta práctica ha hecho más por liberar a la Mujer que el látigo o cualquier otro instrumento usado en Dominación Femenina.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La razón no puede ser más sencilla: las implicaciones sociales y psicológicas. Ahora es la Mujer quien blande el antiguo símbolo de superioridad masculina, es la Mujer quien está en la posición de dar y el hombre en la de recibir.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El arnés consolador es el sexo de las mentes. ¿Por qué le gusta a las Mujeres entonces? Un falo de plástico ceñido a la cintura de la Mujer es un objeto inanimado. Al fin y al cabo, a menos que la Mujer tenga el tipo de arnés que también permita estimularla a ella al mismo tiempo, no obtiene placer físico alguno durante el juego con el arnés consolador.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Aún así, muchas Mujeres disfrutan por la estimulación y el placer mental que les proporciona. Se produce un increible intercambio de poder durante el juego con el arnés consolador y esta estimulación mental normalmente excede en sus efectos a la que puede proporcionar el placer físico.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Las Mujeres encuentran está práctica liberadora por el efecto social que implica. El arnés consolador despoja al hombre de su masculinidad y su comportamiento machista, y normalmente provoca que el hombre rinda su fuerza física y su voluntad a la agresora Femenina. La Mujer puede sentir cómo el hombre deja de tener resistencia y cómo se derrite hasta entrar en la zona de sumisión. Esto lo convierte para la Mujer en una actividad tan poderosa como placentera.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Al mismo tiempo, los efectos de esta práctica suelen durar más allá del momento de su realización. Para el hombre que ha sido sometido con el arnés consolador es difícil volver a comportarse de forma machista frente a la Mujer Dominante, pues se vuelve dócil y sumiso también fuera del dormitorio.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El arnés consolador es una práctica de intercambio de poder y no tiene nada que ver ni con la homosexualidad ni con que las Mujeres quieran ser hombres. Bien al contrario, esta práctica otorga a las Mujeres el poder al liberar otro aspecto que hasta ese momento se había mantenido latente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La penetración de un hombre por parte de otro es un acto exclusivamente sexual, pues se trata sobre todo de la estimulación sexual del hombre que está en posición de dar. En cambio, la penetración con arnés consolador de la Mujer es sexo psicológico pues es la estimulación mental lo que provoca a ambos una dinámica de intercambio de poder.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El sumiso experimenta una combinación de estimulación sexual, incomodidad y humillación. El efecto mental se produce como consecuencia de saber que aquello que él tenía en tan alta estima ya no es un instrumento para conquistar a las Mujeres sino que ahora las tornas han cambiado y la Mujer no sólo lo ha despojado del símbolo de su masculinidad sino que además lo usa en contra de él.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El arnés consolador permite a la Mujer decirle al hombre que no está impresionada con lo que él tenga, que puede comprarse uno, que sea más grande y funcione siempre, para darse placer y que hasta puede utilizar ese símbolo para esclavizar al género masculino. El arnés consolador no tiene tanto que ver con el sexo como, en realidad, con la dominación mental y el intercambio de poder. Lo que una vez fue el símbolo masculino para conquistar a la Mujer ahora es usado por ésta para demostrar al hombre la superioridad que ella tiene.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El juego con el arnés consolador puede significar, inicialmente, que algunos hombres se tengan que enfrentar a dilemas mentales e inseguridades de tipo sexual al no poder apartar de su psicología lo que implica para ellos el símbolo de la masculinidad, pudiendo llegar a pensar si el proceso obedece a una homosexualidad latente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mi consejo es que cambien el punto de vista desde el que ven esta práctica de Dominación Femenina porque el hecho es que no están siendo dominados por un hombre sino por una Mujer y que se están sometiendo a algo humillante para ellos no por su placer sino por lo que la práctica en sí representa para la Mujer.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Al someterse al juego del arnés consolador el hombre está rindiendo su voluntad a la Mujer y le está haciendo saber que acepta y se doblega a la dominación y supremacía que ella ostenta en la relación. El hombre se debe relajar, someterse y permitir que esta práctica lo lleve a la zona de sumisión, en la que encontrará un nivel de satisfacción muy superior a lo estrictamente sexual.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El juego debe empezar siempre por la penetración con los dedos, usando un guante de látex y mucho lubricante. Si no tiene experiencia anterior, es preciso empezar por consoladores de poco grosor y, paulatinamente, ir avanzando. Es preciso recordarle también que relaje sus músculos y lo ayudaremos a sentirse mejor hablandole con susurros. Repito: usa siempre mucho lubricante.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A la pregunta de cuánto tiempo debe durar la sodomización dejaré que cada Mujer responda según sus preferencias porque probablemente se cansará antes que el hombre al ser ella quien está haciendo todo el trabajo. Algunos hombres pueden llegar al orgasmo de esta forma pues el arnés consolador excita su próstata. También es lo más probable que desaparezca su erección pero la Mujer no debe identificar esto como falta de placer pues seguirá sintiendo estimulación y es producto de las sensaciones contrapuestas de incomodidad y placer que experimenta al mismo tiempo. Son los efectos mentales los que son más poderosos que los físicos y es en el aspecto mental donde esta práctica es más humillante y de sumisión para el hombre.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La postura dependerá fundamentalmente de si la Mujer desea ver la cara del sumiso mientras es sodomizado. Si desea verla, lo sodomizará con él tumbado sobre su espalda y con las rodillas semi flexionadas sobre su cabeza. Si no lo desea, lo sodomizará por detrás y con las piernas abiertas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Una vez que la Mujer adquiera experiencia y se sienta cómoda, disfrutará de una tremenda sensación de poder; lo que la llevará a querer incrementar el ritmo y la fueza que imprime a su mano o a sus caderas, dependiendo de si realiza la sodomización con un consolador o con un arnés consolador respectivamente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Algunos arneses consoladores son dobles, de tal forma que la Mujer disfruta a su vez de la penetración mientras sodomiza al sumiso; de esta forma, también puede gozar a un nivel físico al mismo tiempo que sigue estimulada a nivel mental. Hay también arneses con vibrador que pueden estimular el clítoris.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Al igual que con cualquier otra práctica de Dominación Femenina: Procederemos despacio, pues la experiencia vendrá con la práctica. Después de cada sesión, lo importante es comunicarnos y saber qué es lo que le ha gustado y lo que no y, por supuesto, respetaremos siempre el uso de palabras de seguridad durante el juego con el arnés consolador.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-6854979916241633126?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='related' href='http://dominacionfemenina.blogspot.com/2006/05/el-arns-consolador-elise-sutton.html' title='El arnés consolador (Elise Sutton)'/><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/6854979916241633126/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=6854979916241633126' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/6854979916241633126'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/6854979916241633126'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/el-arns-consolador-elise-sutton.html' title='El arnés consolador (Elise Sutton)'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKQuVwEQKjI/AAAAAAAABIA/k8DSDWmmvoU/s72-c/yHQGyS070674-02.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-998938136914435202</id><published>2008-08-14T09:56:00.006-03:00</published><updated>2009-01-09T07:01:31.899-02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Elise Sutton'/><title type='text'>La combinación de ambos (Elise Sutton)</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKQr7-y2iWI/AAAAAAAABHw/CmqaaMjmB-Q/s1600-h/collar2.JPG"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKQr7-y2iWI/AAAAAAAABHw/CmqaaMjmB-Q/s200/collar2.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5234356976379922786" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¿El rápido crecimiento de mi marido como sumiso es consecuencia de sus necesidades y deseos por someterse a una Mujer, de mi naturaleza y saber hacer como Dominante o una combinación de ambos factores?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Respuesta de Elise Sutton:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Esta es una muy buena pregunta. De hecho, ya la has contestado al decir que es una combinación de tu Dominación y las necesidades y deseos de sumisión de tu marido.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Me gusta comparar la Dominación y sumisión con el baile. Tu marido seduce tu naturaleza dominante con su naturaleza sumisa. A su vez, tu haces que su naturaleza sumisa aflore gracias a tu naturaleza dominante, lo que también entra en reacción con tu naturaleza dominante. Y así sucesivamente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La Dominación y sumisión funciona de forma muy parecida a la fuerza magnética, en la que los polos opuestos se atraen. Tu Dominación alimenta la sumisión de tu marido y, a su vez, su sumisión alimenta tu Dominación. Cada polo necesita al opuesto para desarrollarse y crecer.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si tu marido no fuera sumiso tu seguirías siendo una Mujer Dominante, sin embargo la mayor parte de tu naturaleza dominante, y la energía que es capaz de desarrolar, permanecería en estado latente porque no habría una reacción de signo opuesto, sumiso en este caso, que la hiciera aflorar. Tu naturaleza seguiría existiendo igual pero, al no no ponerla de manifiesto y ejercitarla, nunca llegaría a desarrollarse.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La naturaleza de tu marido es lo que hace entrar en reacción a tu propia naturaleza, de tal forma que pueda expresarse y ejercitarse. La mayoría de las Mujeres Dominantes se inician en la Dominación Femenina gracias a un hombre sumiso. Es raro el caso de una Mujer que se inicia por su cuenta en la Dominación y sumisión.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¿Por qué? Porque es preciso que el sumiso seduzca y haga aflorar la naturaleza dominante que antes estaba latente en la Mujer. Estoy segura que has sido una Mujer decidida y resuelta toda tu vida; sin embargo, nunca habrías llegado a ser la Mujer Dominante que eres hoy día de no haber conocido y entrado en reacción con tu sumiso. Es él quien ha hecho aflorar la Dominación en tí, es él quien ha atraido tu naturaleza dominante, tu personalidad resuelta y decidida gracias a su sumisión.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Es ahora cuando te has liberado. Tu poderosa naturaleza dominante se ha liberado y te gusta, porque es como realmente eres. Y es ahora también cuando tu Dominación alimenta su sumisión y deseas que él sea cada vez más sumiso. No te vas a conformar con menos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Al mismo tiempo, desde que tu naturaleza dominante se ha liberado también hace aflorar la sumisión en otros hombres, pues no serán capaces de resistirse a tu naturaleza dominante. Incluso provocará una reacción en hombres no sumisos, que sentirán la energía dominante que irradias y que, en cierto sentido, la temerán, porque no hay hombre que se pueda resistir a una Mujer Dominante. Si el hombre es sumiso, lo atraerás hacia tí; si no lo es, te tendrá miedo porque sabe que no puede superar a una Mujer Dominante.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Que no te extrañe si hombres no sumisos arremeten contra tí y te tratan de forma despectiva. Lo harán porque te tienen miedo y, en el fondo, saben que si fueras osada con ellos no podrían resistirse a la poderosa combinación de tu energía sexual y dominante.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Los hombres están hechos para someterse a las Mujeres. Creo que, en lo más hondo de su naturaleza, todos los hombres lo saben, pero han mantenido durante tanto tiempo sojuzgadas a las Mujeres que han acabado creyéndose en vano que son el sexo superior. Los hombres han confundido el hecho de ser físicamente superiores con que signifique que son superiores a las Mujeres. Y de lo que no se han dado cuenta es que las Mujeres son intelectual, emocional, espiritual y sexualmente más fuertes.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La razón por la que tu marido está en tan rápida progresión hacia la sumisión total es una combinación de tu desarrollo y saber hacer como Dominante y sus deseos. Recuerda la analogía con el baile y la atracción de los polos opuestos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cuanto más sumiso es, más rápido alcanzará la sumisión total. De la misma forma, cuanto más dominante eres tu, más rápido podrá él alcanzar la sumisión total. Él podrá ser el hombre más sumiso de la Tierra pero, si no tuviera una relación con una Mujer Dominante, nunca podría alcanzar la sumisión total. Por supuesto, él no podría ser el hombre más sumiso de la Tierra a menos que tuviera una relación con una Mujer muy Dominante. La sumisión del hombre la desarrolla la Mujer Dominante.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-998938136914435202?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='related' href='http://dominacionfemenina.blogspot.com/2006/05/la-combinacin-de-ambos-elise-sutton.html' title='La combinación de ambos (Elise Sutton)'/><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/998938136914435202/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=998938136914435202' title='2 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/998938136914435202'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/998938136914435202'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/la-combinacin-de-ambos-elise-sutton.html' title='La combinación de ambos (Elise Sutton)'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKQr7-y2iWI/AAAAAAAABHw/CmqaaMjmB-Q/s72-c/collar2.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-5829723361810858254</id><published>2008-08-14T09:41:00.006-03:00</published><updated>2009-01-09T07:02:23.605-02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Elise Sutton'/><title type='text'>La Dominante cariñosa y la Dominante cruel (Elise Sutton)</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKQoMyWL__I/AAAAAAAABHo/PAIipV6oq78/s1600-h/19.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKQoMyWL__I/AAAAAAAABHo/PAIipV6oq78/s320/19.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5234352867049734130" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Querida Elise Sutton:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Los hombres sumisos parecen sentirse atraidos por una Mujer que se muestra cruel y hasta incluso algo abusiva. ¿Cuándo debería una Mujer ser cruel y cuándo debería mostrarse como una Dominante Cariñosa? ¿Podría explicarme las diferencias entre ambas?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Respuesta de Elise Sutton:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La mejor forma de responder a tu pregunta es ver la relación de Dominación Femenina desde dos puntos de vista: la imagen de conjunto y los diferentes fotogramas que unidos forman esa imagen de conjunto.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La necesidad masculina de una Autoridad Femenina con Amor es la motivación general y, por tanto, la que podemos identificar con esa imagen de conjunto. Cómo esta necesidad con raices tan profundas en los hombres se exprese y sea realizada necesita la totalidad de los aspectos del carácter y la naturaleza Femeninas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A primera vista, el hombre sumiso se siente atraido por las manifestaciones externas de la Mujer Dominante. La Mujer que actua de forma mandona, agresiva, obstinada y sin admitir tonterías está enviando la señal de que en realidad es Dominante y esta expresión atrae y excita al hombre sumiso, especialmente en el plano sexual.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;De la misma forma, para algunos hombres sumisos, la imagen de la Mujer que es cruel y abusiva con ellos los atrae porque la ven como representación de la Dominación y la Autoridad. Les excita sexualmente porque esta manifestación externa de Dominación les señala que el interior de esa Mujer está lleno de Dominación y Poder.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Este hecho no significa que los hombres dejen de ansiar y necesitar el amor, pero ésta es la otra cara de la moneda. Los hombres necesitan el amor para su salud emocional y su estabilidad social pero estos rasgos rara vez tienen alguna implicación sexual y no debemos olvidar que es lo sexual lo que está en primera plana de la mente masculina.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Esta dinámica no es diferente al mecanismo de atracción sexual básico que los hombres tienen hacia las Mujeres. Una Mujer que vista un conjunto sexy y que deje ver algo de su cuerpo atraerá y excitará a la mayoría de los hombres. Los hombres no verán más allá del aspecto sexual de la Mujer y, en el momento de excitación sexual, lo que menos les importa es si la Mujer es dulce y cariñosa. Todo lo que saben es que están bajo su poder y son atraidos hacia ella por el poder sexual que irradia.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Con el hombre sumiso, una Mujer que pone de manifiesto su personalidad dominante tiene el mismo efecto que la Mujer que expresa su sexualidad. El hombre sumiso es atraido por ambas fuerzas: la sexual y la dominante.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si tuvieras una habitación llena de hombres, cada uno en un nivel diferente en el desarrollo de su naturaleza sumisa, y una Mujer Dominante entrara en la habitación y se relacionara con ellos, cada hombre la percibiría de forma diferente en función de la fuerza de los deseos sumisos de cada uno.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si una Mujer entrara en esta habitación vestida con un traje de chaqueta de estilo conservador, todos los hombres repararían en ella, por el simple hecho de ser Mujer, pero cómo responderían dependería de la imagen externa que ella les diera y de la naturaleza interior de cada uno de ellos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si esta Mujer tuviera que pedirles algo, digamos algo que no quisieran hacer, y lo hiciera con docilidad y mansedumbre, algunos hombres la ignorarían y otros tomarían en consideración lo que necesitara pero mostrándose reluctantes.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ahora bien, si esta misma Mujer entrara en la habitación irradiando sexualidad con una forma de vestir que resaltara sus atributos Femeninos, todos los hombres perderían la cabeza por ayudarla. El instinto sexual domina al razonamiento lógico en la mente masculina y los hombres responderían a esta Mujer sin poder resistirse a su energía sexual.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ahora llevemos el supuesto un paso más allá. Si esta misma Mujer entrara en la habitación con su traje de chaqueta conservador pero, en vez de pedir lo que necesitara con docilidad y mansedumbre, lo hiciera ordenándolo en un tono agresivo, los hombres sumisos que hubiera en la habitación se sentirían excitados y tendrían hacia ella la misma respuesta sexual que, en el anterior caso, habían tenido todos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Los hombres que tuvieran unos deseos de sumisión débiles se hubieran sentido ofendidos por su forma de actuar, pero los que tuvieran unos deseos de sumisión fuertes se hubieran sentido sexualmente excitados y, por tanto, hubieran respondido de forma positiva a su forma de actuar.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Externamente el hombre sumiso quiere ser dominado por una Mujer Cruel. Internamente quiere a ambas, tanto a la Dominante Cariñosa como a la Dominante Cruel. Es sólo que su instinto sexual y sus deseos de sumisión lo vencen y por eso se siente atraido de forma externa por la Dominante Cruel en un principio.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Sin embargo, la Mujer es multi dimensional y su naturaleza tiene muchos rasgos. De la misma forma que el matrimonio es más que sexo, la relación de Dominación Femenina también es más que ese rasgo de Dominante Cruel. Una relación sana debe construirse sobre la amistad y la compatibilidad. El sumiso debe conocer y apreciar todos los rasgos de la Mujer.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El hombre que sólo ve la Dominante Cruel no está equilibrado y no entiende de verdad la naturaleza Femenina. El hombre sumiso necesita adorar a la Mujer en toda su gloria, necesita disfrutar de todas las caracteristicas y valorar todas las virtudes de la Mujer porque sólo entonces podrá llegar a ser un siervo con valía para la Mujer. El hombre sumiso debe conocer a la Mujer para servirla.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El hombre sumiso necesita a la Dominante Cruel para disciplinarlo y mantenerlo a raya, pero también necesita a la Dominante Cariñosa para sentirse amado. Es la totalidad de la naturaleza Femenina lo que hace sentirse realizado al hombre sumiso. La Autoridad Femenina con Amor necesita de ambas Dominantes.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La Mujer inteligente usará su sexualidad y las manifestaciones externas de la Dominación para atraer y capturar al hombre sumiso a través de su instinto sexual y su naturaleza sumisa pero, para que una relación dure y tenga sentido, tiene que existir también una compatibilidad social e intelectual.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Sobre cuándo deberías ser dulce y cuándo deberías ser dura es algo que depende de cada relación pues todas son diferentes. Depende de cómo deseas expresarte con tu sumiso y de qué forma él responde mejor. Todo se reduce a que te conozcas mejor y lo conozcas mejor a él.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¿Disfrutas expresando tu Dominación siendo una Dominante Cruel? ¿Responde mejor tu sumiso a una Dominación cruel o cariñosa? Lo más probable es que la Mujer exprese ambas pues es su naturaleza y además es bueno porque el hombre las necesita a las dos. Si la motivación correcta está presente, todo es Autoridad Femenina con Amor y Disciplina Cariñosa.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La Dominante Cruel puede ser la Mujer expresando su naturaleza Dominante de forma más intensa y agresiva pero el hombre sumiso lo necesita y se siente atraido. Por tanto, ser una Dominante Cruel, independientemente del grado de severidad, puede desde luego ser un acto de amor pues la Mujer le da al hombre lo que necesita para sentirse realizado en su sumisión.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-5829723361810858254?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='related' href='http://dominacionfemenina.blogspot.com/2006/05/la-dominante-cariosa-y-la-dominante.html' title='La Dominante cariñosa y la Dominante cruel (Elise Sutton)'/><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/5829723361810858254/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=5829723361810858254' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/5829723361810858254'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/5829723361810858254'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/la-dominante-cariosa-y-la-dominante.html' title='La Dominante cariñosa y la Dominante cruel (Elise Sutton)'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SKQoMyWL__I/AAAAAAAABHo/PAIipV6oq78/s72-c/19.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-1685778561614773619</id><published>2008-08-05T20:57:00.005-03:00</published><updated>2008-08-07T10:28:37.863-03:00</updated><title type='text'>LA ESPIRAL POSITIVA / NEGATIVA. </title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SJkw7CKv0xI/AAAAAAAAA00/4f9hiwgjrbE/s1600-h/2015660627_365d5f9c8c.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; 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Si como Amo crees que tu sumisa es “el enemigo a batir“. Si como sumisa crees que tu Amo debe “hacerte“ sumisa en lugar de “ofrecerte“ sumisa y que&lt;br /&gt;sumisión es dejar de pensar y no tener opción para decidir...Entonces no sigas leyendo, esto no te aportará nada.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si por el contrario crees que la relación D/s puede convertirse en una espiral en la que &lt;span style="color:red;"&gt;mientras más das, más recibes y lo que recibes es lo que tú necesitas. Que cuando das entrega recibes también entrega por parte de la persona con quien compartes el&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:red;"&gt;Estilo de Vida y a medida que todo esto aumenta lo hace por ambas partes&lt;/span&gt;...Entonces sigue leyendo, puede que esto te sirva.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;*¿QUÉ ES &lt;st1:personname productid="LA ESPIRAL POSITIVA" st="on"&gt;LA ESPIRAL POSITIVA&lt;/st1:personname&gt;?&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Es un MÉTODO o sistema estructurado de DOMINACIÓN cuyo objetivo principal es la creación de un proceso de &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;REALIMENTACIÓN emocional positiva en la pareja BDSM&lt;/span&gt;, con el fin de lograr un progresivo aumento en la calidad de la unión, creando un &lt;b&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;&lt;br /&gt;CLIMA de&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;b&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;MUTUA ENTREGA y CONFIANZA.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;La llamo ESPIRAL porque en esta dinámica se crea un círculo de realimentación y POSITIVA porque entre personas sanas esta dinámica debería crear una progresión&lt;br /&gt;ascendente en la relación.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color:red;"&gt;*¿QUÉ ES &lt;st1:personname productid="LA ESPIRAL NEGATIVA" st="on"&gt;LA ESPIRAL NEGATIVA&lt;/st1:personname&gt;?&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Es lo contrario de &lt;st1:personname productid="la Espiral Positiva." st="on"&gt;la  Espiral Positiva.&lt;/st1:personname&gt; Es consecuencia de haber creado un ambiente negativo en la dinámica de la pareja. El resultado es una relación que resulta nociva, tóxica para ambos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;*LOS PILARES FUNDAMENTALES DE LA ESPIRAL POSITIVA&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;st1:personname productid="LA ESPIRAL POSITIVA" st="on"&gt;La Espiral Positiva&lt;/st1:personname&gt; se basa en dos pilares fundamentales:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1.- &lt;st1:personname productid="La Pedagogía" st="on"&gt;La &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;Pedagogía&lt;/span&gt;&lt;/st1:personname&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt; positiva &lt;/span&gt;.&lt;br /&gt;2.- &lt;st1:personname productid="La Respuesta" st="on"&gt;La &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;Respuesta&lt;/span&gt;&lt;/st1:personname&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt; positiva natural del Amo sano ante la sumisión &lt;/span&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1.- ¿QUÉ ES &lt;st1:personname productid="LA PEDAGOGÍA POSITIVA" st="on"&gt;LA  PEDAGOGÍA POSITIVA&lt;/st1:personname&gt;?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Es un conjunto de &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;técnicas para la enseñanza y el aprendizaje&lt;/span&gt;.&lt;br /&gt;Está presente en todas las manifestaciones de la vida humana. Se&lt;br /&gt;basa en el hecho comprobado de que el &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;reconocimiento positivo,&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;los incentivos, la persuasión, y la alabanza son más eficaces y&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;provechosos&lt;/span&gt; que el refuerzo negativo, hecho por amenazas, gritos,&lt;br /&gt;reprensiones y castigos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2.- ¿EN QUÉ CONSISTE &lt;st1:personname productid="LA RESPUESTA POSITIVA" st="on"&gt;LA  RESPUESTA POSITIVA&lt;/st1:personname&gt; NATURAL DEL AMO ANTE &lt;st1:personname productid="LA SUMISIÓN" st="on"&gt;LA SUMISIÓN&lt;/st1:personname&gt;?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La etología, ciencia que estudia el comportamiento animal y el de los seres humanos en cuanto a la parte de nuestro comportamiento social instintivo que aún no hemos perdido en nuestra evolución, nos dice que los humanos al igual que los primates también usamos las &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;“señales de reconocimiento y apaciguamiento“.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Estas señales provocan en los individuos a los que van dirigidas y dependiendo de la especie que se trate, sentimientos positivos hacia el que las ha emitido y que van desde una disminución de la agresividad hasta sentimientos de aceptación, camaradería, afecto&lt;br /&gt;etc.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Es muy conocida la obra de Desmond Morris “El mono desnudo“, en la que demuestra que este tipo de comportamientos se dan también en el ser humano.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si analizamos estos gestos y mensajes -algunos de ellos verbales en el ser humano-, nos daremos cuenta que&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt; las actitudes, las posturas y los actos de sumisión que adoptan nuestros sumisas, como mantener la cabeza baja, arrodillarse, los tratamientos, la&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;voz baja, etc, son los mismos que la etología llama&lt;b&gt; “gestos de apaciguamiento“.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Así pues el Amo, ante la actitud de&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt; sumisión sincera&lt;/span&gt; y los actos de sumisión con que su sumisa le obsequie, no debería tomar como prueba de debilidad el que éstos le provoquen sentimientos afectivos, positivos hacia ella. &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;Por el contrario debería verlos&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;como una reacción natural, propio de personas SANAS.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;*¿COMO NACE &lt;st1:personname productid="LA DINAMICA DE" st="on"&gt;LA DINAMICA DE&lt;/st1:personname&gt; &lt;st1:personname productid="LA ESPIRAL POSITIVA" st="on"&gt;LA ESPIRAL POSITIVA&lt;/st1:personname&gt;?&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La sumisa espera &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;SIEMPRE que su entrega sea reconocida&lt;/span&gt; por su Amo: Una sonrisa, una alabanza, un premio etc. La espiral positiva nace desde el momento en que el &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;Amo acepte que la entrega,&lt;/span&gt; el comportamiento sumiso, le provocan sentimientos&lt;br /&gt;positivos, agradables, que hasta le pueden conmover y lo manifieste a su sumisa de manera clara...&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;Este reconocimiento por parte del Amo, suele estimular a la sumisa para que su entrega sea mayor y más sincera. &lt;/span&gt;Se crea así una continua realimentación&lt;br /&gt;que pone en marcha &lt;st1:personname productid="la Espiral Positiva.￼￼Pue" st="on"&gt;la  Espiral Positiva.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Pue&lt;/st1:personname&gt;de que alguien confunda “respuesta“ positiva del Amo, con debilidad de carácter. &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;La sumisa necesita “sentir“ la fortaleza de su Amo&lt;/span&gt;. Sin esa fortaleza el juego carecería de sentido. &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;La clave está en que ella puede “sentir“ de muchas maneras. &lt;/span&gt;El problema es que muchos confunden fortaleza con gritos, palos, caracteres hoscos y desprecios continuos. Un Amo auténticamente fuerte sabe imponerse cuando hace falta, &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;pero sólo cuando hace falta&lt;/span&gt;, mientras tanto &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;sabe crear un clima cálido&lt;/span&gt;...de manera que si éste clima desaparece, la mayoría de las veces basta esta desaparición para poner las cosas en su sitio. Son las ventajas de la “pedagogía positiva“.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¿De qué manera y de qué medio pueden valerse la pareja D/s para mantener y acrecentar la espiral positiva?. De eso tratan los CONSEJOS expuestos más adelante en este texto .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color:red;"&gt;*¿POR QUÉ EXISTE &lt;st1:personname productid="LA ESPIRAL NEGATIVA" st="on"&gt;LA ESPIRAL NEGATIVA&lt;/st1:personname&gt;?. ¿CÓMO SE CREA?&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Al contrario de &lt;st1:personname productid="LA ESPIRAL POSITIVA" st="on"&gt;la  Espiral Positiva&lt;/st1:personname&gt;, la negativa es consecuencia de haber creado un ambiente negativo en la dinámica de la pareja, creando una relación que resulta nociva, tóxica para ambos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A esta situación se llega...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si en lugar de reaccionar de una manera positiva ante la entrega y sumisión sinceras de su sumisa, &lt;span style="color:red;"&gt;el amo se muestra cada vez más sádico cuanto mayor es esa entrega&lt;/span&gt;, pervirtiendo así la respuesta natural positiva del Amo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si las sesiones se convierten demasiado a menudo en un acto egoísta por parte del amo, &lt;span style="color:red;"&gt;llegando a un auténtico maltrato, sin que en ningún momento pueda considerarse un juego erótico para ambos.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si en lugar de estimular y reafirmar a su sumisa, la sume en estado de profundo&lt;span style="color:red;"&gt; auto-desprecio&lt;/span&gt; mediante una agresión y degradación moral constante -digo “constante“, no la humillación puntual debida a una escena consensuada-, &lt;span style="color:red;"&gt;dejándose llevar por un sadismo totalmente insano.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color:red;"&gt;Si, como un auténtico vampiro emocional,&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; va absorbiendo la energía de su sumisa, hasta convertirla en un &lt;span style="color:red;"&gt;ser triste y asqueado.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:red;"&gt;Si no respeta los límites o las áreas que le sean vedadas, como la familia, el trabajo, la economía de la sumisa etc&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si en lugar de aumentar su sumisión por medios limpios y claros, logra su entrega mediante&lt;span style="color:red;"&gt; métodos fáciles pero “sucios“&lt;/span&gt;:&lt;br /&gt;Provocando su agotamiento por la falta de sueño o el hambre. El &lt;span style="color:red;"&gt;“No vales para nada“&lt;/span&gt; y &lt;span style="color:red;"&gt;“eres una inútil“&lt;/span&gt;. El crear un estado de angustia e insatisfacción continúa al negarle con demasiada frecuencia su satisfacción sexual...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si nunca hay humor y complicidad...y la relación se llena con demasiada frecuencia de lágrimas...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;*EL AMO Y LOS &lt;span style="color: rgb(0, 153, 0);"&gt;OBJETIVOS DE CRECIMIENTO PERSONAL&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cuando uno lee los foros y otras páginas de la red, parece que todos lo objetivos que una sumisa puede obtener se limitan a &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;cuantos azotes puede aguantar&lt;/span&gt;, &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;cuánto control tiene su Amo sobre sus orgasmos&lt;/span&gt; o &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;cuán sometida está&lt;/span&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Siempre he pensado que el dominio que se tiene sobre otra persona, si ese dominio alcanza más allá de las meras sesiones, &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;es un medio excelente para influir positivamente en su carácter&lt;/span&gt;. &lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;Quizá por ello, siempre he tratado de hacer crecer en lo posible a las sumisas que me han concedido su sumisión. Y no sólo como sumisas,&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt; sino como personas de manera global&lt;/span&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Personalmente he llegado a la conclusión que la opción mas ética consiste en dejar que la sumisa fije sus objetivos, como máximo el Amo podrá sugerirlos, pero NUNCA imponerlos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ejemplo: Yo soy abstemio, nunca he tomado alcohol excepto en los inevitables brindis, ¿debería por ello prohibirle a mi sumisa beber un vaso de vino de cuando en cuando?. Evidentemente NO.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Una vez que los objetivos hayan sido meditados por ambos y ella haya expresado el deseo firme de conseguirlos, entonces y sólo entonces, el objetivo debería pasar de ser un deseo de la sumisa a convertirse en una orden taxativa a cumplir, un deseo del&lt;br /&gt;propio Amo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Al fijar objetivos, el Amo debería tenerse en cuenta que...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-Antes de empezar a fijar objetivos, debería estar &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;razonablemente seguro de su poder y ascendencia sobre la sumisa&lt;/span&gt;. Empezar a fijar objetivos el mismo día en que la sumisa ha hecho &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;la ofrenda de su sumisión puede resultar prematuro.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-Empieza por objetivos fáciles de obtener, como hábitos de aseo, de orden, de estudio etc. Luego podrás imponerle objetivos más difíciles como controlar el estudio para una oposición, adelgazar, dejar de fumar etc.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-Antes de abordar un objetivo difícil, y si ello es posible, trata de obtener primero una pequeña parte de ese objetivo. La obtención de ese éxito inicial le servirá de estímulo para abordar con más probabilidades el objetivo en sí. Por ejemplo, si se trata de perder peso no comiences por aplicarle la dieta inmediatamente, lo primero que deberías conseguir de tu sumisa es que consiga no comer entre comidas, que mastique bien, que lo haga despacio etc. Sólo con comer un poco más racionalmente ya notará una pérdida de peso, lo que le estimulará para seguir.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-Sistematiza, esquematiza, traza un camino claro y sencillo para llegar al objetivo. La sumisa espera que tú seas un punto fuerte y claro en el que sostenerse. No des órdenes confusas. Exponlo todo de manera clara y sencilla.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-Los objetivos han de ser concretos. “Adelgazar“ NO es un objetivo concreto. Adelgazar hasta un determinado peso y a un determinado ritmo (SIEMPRE bajo control médico) es un objetivo claro y concreto.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-Nunca intentes conseguir más de un objetivo importante a la vez. Por ejemplo, no es aconsejable intentar que tu sumisa adelgace y al mismo tiempo querer que deje el tabaco.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-Se suele decir que&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt; “el éxito llama al éxito“.&lt;/span&gt; A medida que vayas consiguiendo objetivos, aunque sean pequeños, lograrás que tu sumisa esté más segura de sí misma, más segura de vuestra relación y más segura de tu autoridad.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-Cuando se trata de mejorar hábitos que inciden directamente en la salud, ni el QUÉ ni el CÓMO deberían decidirlo ni el Amo ni la sumisa, sino el MÉDICO.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El ejemplo más paradigmático, el más querido por las mujeres y que mejor efectos suele tener en su auto-estima es el de la pérdida de peso.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Nada de dietas milagrosas, sólo el saludable y tradicional método de la dieta equilibrada y ejercicio, pero aún así, aunque creas que tu dieta es de lo más sensata, es su médico el que puede tener una idea general y exacta del estado de salud de tu sumisa. Generalmente si tu sumisa es de las que ha llegado a ti con un notable exceso de peso, lo más probable es que arrastre un largo historial de dietas absurdas e incluso episodios bulímicos, lo que suele conllevar un estado endocrino lamentable, a veces con&lt;br /&gt;avitaminosis ocultas, todo ello producto de una alimentación desequilibrada.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Por ello deberías controlar no sólo lo que come o lo que dice la báscula (a veces una auténtica obsesión para ellas), sino también el que acuda a todos los controles establecidos por su médico para que estés seguro de que está adelgazando de manera&lt;br /&gt;equilibrada y sin perjuicio para su salud.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Hay Amos que han logrado coger en sus manos vidas auténticamente rotas, que han perdido el control de sí mismas y de su vida y que al ofrecerlas a sus Amos,&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt; éstos han sabido reconducirlas, logrado darles sentido, esculpiendo en ellas una personalidad positiva y &lt;b&gt;feliz.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Mi más profundo respeto hacia ellos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cuando un Amo se ha volcado sobre su sumisa en la consecución de objetivos que la enriquecen no sólo como sumisa, sino como persona de manera global, dedicando tiempo y esfuerzo a ello, la sumisa percibe que REAL y OBJETIVAMENTE su Amo se ocupa de su bienestar. &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;Normalmente ella le corresponderá de la mejor manera&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;que una sumisa sabe hacerlo: &lt;b&gt;aumentado su entrega y sumisión&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;. Es pues ésta una poderosa herramienta en manos del Amo para reforzar &lt;st1:personname productid="LA ESPIRAL POSITIVA" st="on"&gt;la  Espiral Positiva&lt;/st1:personname&gt; de la relación.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;*QUERER Y AMAR SEGÚN LA ESPIRAL POSITIVA&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;TODOS queremos ser amados, reconocidos, aceptados. Y también la mayoría de los humanos necesitamos amar a otros además de a nosotros mismos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Muy a menudo se confunde &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;querer con amar&lt;/span&gt;. Se quiere una manzana, un coche...o una sumisa. &lt;b&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;Se ama cuando además de querer a alguien nos preocupa su felicidad tanto o más que la nuestra&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;. &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;Cuando además de lo que nos pueda aportar nos interesa el bienestar que le podamos dar.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;Privarse del amor&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt; en aras del BDSM es una estupidez.&lt;/span&gt; Amar es uno de los mayores placeres humanos. Todas las personas estamos en mayor o menor medida dotadas para dar y recibir amor. Los que tenemos tendencias BDSM también tenemos esa necesidad en mayor o menor medida.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;No entiendo muy bien porqué en la comunidad BDSM casi siempre es la sumisa la que confiesa amar a su Amo&lt;/span&gt;, en cambio los Amos lo hacen raramente. A veces llega uno a pensar que para muchos Amos el amar es un signo de debilidad de carácter, cuando es&lt;br /&gt;precisamente todo lo contrario, &lt;b&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;amar de forma auténtica es trabajo de espíritus fuertes&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;"&lt;b&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;Supongo que muchos no quieren el compromiso y la responsabilidad que implica mezclar el amor con el BDSM."&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Incluso he llegado a leer de algunos Amos, que ellos no pueden amar a su sumisa porque si lo hicieran no podrían azotarla. Puede que sea así, pero la mayoría de las veces, si como debe ser,&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt; los azotes tienen una finalidad erótica,&lt;/span&gt; para la &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;sumisa masoquista constituyen un acto de Amor y para las que no lo son constituye&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;un gran orgullo el que su dolor constituya una ofrenda a su Amo, con la única condición de que éste lo reconozca como tal y sepa valorarlo.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A veces creo que incluso en la comunidad BDSM arrastramos parte de la moral maniqueísta, &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;que nos impide aceptar de verdad nuestra parte &lt;b&gt;“oscura“&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;. &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;Debido a ello, el que &lt;b&gt;seamos sádicos o masoquistas&lt;/b&gt; nos invalida para&lt;b&gt; sentir Amor&lt;/b&gt; y muchos menos llegar a &lt;b&gt;sentir ternura.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A mi entender lo verdaderamente sano sería aceptar que ambas cosas, la parte más tierna o la más sádica de nosotros mismos puede formar parte de nuestra personalidad, &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;pueden coexistir&lt;/span&gt;, si bien es cierto que en momentos diferentes. En mi opinión no&lt;br /&gt;deberíamos tratar de esconderlas, ni contraponerlas.&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt; Ambas cosas somos “nosotros“,&lt;b&gt; nuestra auténtica personalidad.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Es de sobras conocido el dicho de que el amor es una planta delicada que sólo se desarrolla en el clima adecuado. Precisamente &lt;st1:personname productid="LA ESPIRAL POSITIVA" st="on"&gt;la Espiral Positiva&lt;/st1:personname&gt; crea el CLIMA cálido y &lt;st1:personname productid="la ACTITUD" st="on"&gt;la ACTITUD&lt;/st1:personname&gt; adecuada para ello.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;*ALGUNOS CONSEJOS PARA EL AMO QUE DESEE &lt;st1:personname productid="LA ESPIRAL POSITIVA" st="on"&gt;LA ESPIRAL POSITIVA&lt;/st1:personname&gt; EN SU RELACIÓN&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Lo primero&lt;/b&gt; que una sumisa quiere de su Amo, como tal, y lo que más posibilita el arranque de &lt;st1:personname productid="LA ESPIRAL POSITIVA" st="on"&gt;la Espiral Positiva&lt;/st1:personname&gt;, es que pueda &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;VALORAR POSITIVAMENTE SU SUMISIÓN y su entrega&lt;/span&gt;. Sé constructivo con tu sumisa. Se positivo. Jamás uses tu influencia y autoridad para degradarla. La humillación en una escena puntual y como&lt;br /&gt;juego puede que sea&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt; catártico y hasta positivo&lt;/span&gt;, pero como &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;forma de vida es repulsivo y obsceno. &lt;b&gt;Es el auténtico lado oscuro del BDSM&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;. &lt;span style="color:red;"&gt;La humillación continua como forma de vida es una enfermedad y NO es BDSM.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;No confundas el juego de la humillación con la degradación ni la agresión moral. En mi opinión frases como “eres una inútil“, “no vales para nada“, “nunca aprenderás“, nunca deberían ser pronunciadas por un Amo que aspire a introducir &lt;st1:personname productid="la Espiral￼Positiva" st="on"&gt;la Espiral&lt;br /&gt;Positiva&lt;/st1:personname&gt; en su relación. Ni siquiera como juego. Una cosa es que la sumisa represente el papel de un objeto, de animal, de prostituta etc y otra la degradación moral.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;Es posible que tu sumisa vaya recopilando pequeños detalles de la vida diaria a través de los cuales demostrarte su dedicación&lt;/span&gt;:&lt;br /&gt;Puede ser el azúcar en el café, una excelente comida o ponerte un cojín para que estés más cómodo. Estate atento, hazle observar que ningún detalle se te escapa, demuéstrale tu satisfacción, eso reforzará &lt;st1:personname productid="LA ESPIRAL POSITIVA" st="on"&gt;la Espiral Positiva&lt;/st1:personname&gt; .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;La segunda &lt;/b&gt;cosa que una sumisa espera de ti, es que le inspires &lt;b&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;CONFIANZA&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;. Piensa: si esperas que una sumisa se te entregue física y mentalmente ha de confiar plenamente en ti. Nadie hace “puenting“ si no está seguro de la cuerda que le ata. &lt;b&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;Tú eres esa&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;cuerda.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Para conservar la confianza de tu sumisa la primera regla es &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;NO MENTIR&lt;/span&gt;. Puedes contestar o no a las preguntas de tu sumisa, es tu prerrogativa. Pero si contestas, &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;NO mientas&lt;/span&gt;. La razón es muy sencilla: &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;la sinceridad es la base de la confianza y la confianza&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;es la piedra angular sobre la que se construye una relación BDSM.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En las sesiones respeta a rajatabla la palabra de&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt; seguridad, &lt;/span&gt;recuérdasela siempre antes de empezar. Tómate muy en serio las medidas de seguridad, deja siempre en sus manos un cabo de seguridad de manera que ella misma se pueda desatar si algo te ocurriera. Todo ello hará que aumente su confianza en ti .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;La tercera&lt;/b&gt; cosa que una sumisa espera de su Amo es que le inspire RESPETO y como consecuencia de ello AUTORIDAD. Recuerda: el respeto se gana, no se impone. &lt;b&gt;&lt;span style="color:red;"&gt;El miedo se impone, el respeto no.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;A base de gritos y palos continuos quizás consigas miedo, pero no respeto. Si quieres que tu sumisa te respete como Amo lo primero que has de hacer es tratarla con respeto: Respeta los límites.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;Respeta la palabra de seguridad. Respeta las áreas de su vida donde tu autoridad no le incumbe, su maternidad por ejemplo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Resulta muy fácil esperar a que tú sumisa &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;cometa una falta grave &lt;/span&gt;para darle un castigo ejemplar y así imponer tu “enorme“ autoridad. Sería mejor -aunque más costoso- imponer tu autoridad en las pequeñas cosas, día a día. Si corriges a tiempo los&lt;br /&gt;pequeños fallos, ganarás en autoridad y es más difícil que el abandono y la desidia hagan que la sumisa llegue cometer faltas graves. Ello necesita de más atención y esfuerzo por tu parte, pero el resultado vale la pena.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;Un Amo sin autodominio pierde toda su autoridad&lt;/span&gt;, demuéstrale que lo tienes, lo último que necesita una sumisa es un payaso inmaduro. Recuerda esto: &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;antes de ser Amo de nadie un Amo debería&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;serlo de si mismo.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;Sin conocimiento no hay dominación posible. Más importante que conozcas las técnicas es que conozcas a tu sumisa, es tu primera obligación: estudia su carácter, su forma de ver el BDSM, y sobre todo sus necesidades BDSM.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si estás seguro de tu autoridad, no temas &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;manifestar tus debilidades o mostrar tus emociones&lt;/span&gt;. Sólo los Amos débiles e inseguros necesitan mostrarse bruscos y distantes. Las sumisas suelen darse cuenta rápidamente que detrás de un Amo que mantiene&lt;br /&gt;su autoridad a base de gritos y palos se esconde un mal Amo y además muy inseguro.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Parece obvio, pero a veces se nos olvida: el deseo más ferviente de una sumisa -como tal sumisa-&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt; es sentir que está sometida&lt;/span&gt;. Haz que lo experimente &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;el mayor tiempo y el mayor número de veces posible&lt;/span&gt;. Es el equivalente BDSM de aquella célebre frase&lt;br /&gt;vainilla:&lt;b&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;“Ya sé que me quieres, pero dímelo otra vez“.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;El Faro&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;a style="font-weight: bold;" href="mailto:elfarosm@yahoo.es"&gt;elfarosm@yahoo.es&lt;/a&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt; .&lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: bold;" class="post-author vcard"&gt;&lt;br /&gt;Publicado por &lt;span class="fn"&gt;El Faro&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-1685778561614773619?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='related' href='http://elfarosm.blogspot.com/2008/05/la-espiral-positivanegativa-el-amo.html' title='LA ESPIRAL POSITIVA / NEGATIVA. '/><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/1685778561614773619/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=1685778561614773619' title='2 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/1685778561614773619'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/1685778561614773619'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/la-espiral-positiva-negativa_05.html' title='LA ESPIRAL POSITIVA / NEGATIVA. '/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SJkw7CKv0xI/AAAAAAAAA00/4f9hiwgjrbE/s72-c/2015660627_365d5f9c8c.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-2485293988323911759</id><published>2008-08-05T20:30:00.000-03:00</published><updated>2008-08-06T01:17:09.698-03:00</updated><title type='text'>SUMISION MENTAL . Sumisión perfecta</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SJj5rSBADBI/AAAAAAAAA0E/jk5hoUnd0v4/s1600-h/Dibujohg.bmp"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SJj5rSBADBI/AAAAAAAAA0E/jk5hoUnd0v4/s200/Dibujohg.bmp" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5231205489156557842" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;La sumisión mental es la gran desconocida dentro del BDSM, sin embargo, en mi opinión, &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;es la sumisión más importante,&lt;/span&gt; pues cualquier tipo de sumisión&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt; acaba y empieza en la mente sumisa&lt;/span&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);"&gt;¿QUÉ ES LA SUMISIÓN MENTAL?&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*Es ante todo un &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;SENTIMIENTO AMOROSO&lt;/span&gt;. Una unión o fusión intensa con el Amo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*Es un &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;ESTADO DE LA MENTE&lt;/span&gt;. Es decir, &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;no es una entrega material&lt;/span&gt; de algo tangible como ocurre con la “sumisión sexual“. Definir qué es la sumisión mental&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt; es tan difícil como querer definir qué es la alegría, la tristeza o el amor.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*Es una &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;ACTITUD&lt;/span&gt;: Los que hayáis tenido hijos quizás comprendáis la actitud de una madre con su bebé. Su bebé es “su“ vida. Está atenta a él, lo siente en cada momento. &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;Pues bien, la sumisión mental lleva a la sumisa un sentimiento muy parecido con respecto a su Amo.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*A medida que la sumisión mental aumenta, se produce un sentimiento de &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;PLENITUD&lt;/span&gt; y curiosamente un sentimiento de&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt; LIBERTAD&lt;/span&gt; en la mente sumisa.&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;"&gt; Plenitud &lt;/span&gt;porque &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;su mente esta llena de amor hacia su Amo&lt;/span&gt;, y de&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);"&gt; libertad&lt;/span&gt; porque ha llegado a un estado de sumisión en el que &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;la confianza se ha instalado en su corazón&lt;/span&gt;. &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;Su mente está poseída por su Amo y esto la libera de dudas y temores. &lt;/span&gt;Además la libera -al realizarse- de esa necesidad profunda de entrega...“Nunca &lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);"&gt;fui más libre&lt;/span&gt; que desde que tu cadena me ata. Nunca &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;"&gt;volé más alto&lt;/span&gt; que desde que a tus pies me arrodillo” (lena{DR})&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*La sumisión mental es casi siempre un &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;ESTADO más PERMANENTE &lt;/span&gt;y que va más allá del ámbito de una sesión. A medida que su mente está más sometida la persona &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;sumisa se encuentra más llena y poseída por su Amo&lt;/span&gt; en casi todo momento.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*Una sumisa me ha hecho especial incidencia en que el estado de sumisión mental presupone CONFIANZA; ella dice: “La sumisión mental yo la relacionaría con la persecución de esa &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;confianza ciega que borra de la mente las dudas&lt;/span&gt;. Una confianza profunda e instintiva“ (lena {DR}) .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*Aunque siempre que haya sumisión de cualquier clase, habrá sumisión mental de alguna manera, algún autor asocia la sumisión mental a un estado de mayor entrega formal, es decir, es más propio de ESCLAVAS que de sumisas. La esclava se supone no tiene límites en su confianza y entrega. Se supone por tanto que su mente esta más cerca de la sumisión mental que la sumisa que aún tiene barreras en su entrega.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*Algunos autores asocian la sumisión mental a la SINCERIDAD y a la entrega al Amo de todo lo que sucede en su mente sumisa. Esto ya se da por descontado. Nadie puede imaginar la sumisión sexual sin la entrega de su sexo. Nadie puede imaginar la sumisión&lt;br /&gt;mental sin la entrega de lo que pase por la mente sumisa&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);"&gt;ALGUNAS CURIOSIDADES QUE AYUDAN A COMPRENDER&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);"&gt;QUÉ ES LA SUMISIÓN MENTAL&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;*LAS COINCIDENCIAS CON EL MISTICISMO RELIGIOSO.&lt;/span&gt; Si queréis comprender con exactitud que es la sumisión mental llevada a su máxima expresión, estudiad los textos del misticismo religioso. Algún día, alguien tendría que estudiar las increíbles&lt;br /&gt;coincidencias que hay entre el misticismo religioso -las reglas, los niveles, el lenguaje, los nombres de algunas ordenes religiosas etc- y nuestro mundo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;*LAS ESCENAS DE HUMILLACIÓN.&lt;/span&gt; Es curioso que algunos coincidan en que las escenas de humillación aumentan enormemente el “estado de sumisión“. Se explica porque la persona sumisa, al verse en la aparente contradicción de disfrutar de humillaciones, la sitúa en un estado de profunda humildad que posibilita a su vez una&lt;br /&gt;entrega más limpia de dudas y barreras.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);"&gt;¿CÓMO SE LOGRA LA SUMISIÓN MENTAL DE LA PERSONA SUMISA?&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Así como hay muchos textos sobre cómo lograr todos tipo de sumisiones: &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;En el movimiento, en la voz &lt;/span&gt;y sobre todo la sumisión sexual, no he encontrado casi nada sobre cómo lograr la sumisión mental.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La razón es muy sencilla: &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;La sumisión mental&lt;/span&gt; se logra como resultado de &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;TODAS las sumisiones. &lt;/span&gt;No hay un camino o mejor dicho sí lo hay, es el conjunto de todos los caminos los que al final llevan a la sumisión mental. Por eso yo digo que la sumisión&lt;br /&gt;mental es la sumisión de sumisiones y el destino final de todas ellas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En definitiva, he encontrado pocas TÉCNICAS DE ENTRENAMIENTO específico de la sumisión mental. Aquí apunto alguna:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*Algún autor incide en la necesidad de INTROSPECCIÓN de la sumisa, analizando su mundo interior, sus emociones, sus miedos, sus dudas, meditando sobre cómo mejorar su comportamiento. Los diarios se apuntan como un instrumento valioso en este sentido.&lt;br /&gt;Estamos hablando de diarios en los que la sumisa refleja su mundo interior, sus dudas, avances y retrocesos en su camino hacia la sumisión. Estos diarios son efectivos si son revisados a menudo por el Amo y la sumisa, comentando los obstáculos, los avances y&lt;br /&gt;retrocesos hacia la sumisión perfecta.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*Las escenas de ADORACIÓN: La contemplación casi mística del Amo es un ejercicio de sumisión mental.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*Se habla mucho en la red de un estado mental especial llamado SUB-ESPACIO. Se suele experimentar durante una sesión SM especialmente intensa y en él la persona sumisa entra en un estado alterado de conciencia. Hay varios grados de subespacio.&lt;br /&gt;Una sumisa llega a ser mucho más maleable a la dominación en esos momentos, por ello algunos piensan que es un estado intensamente sumiso. Tengo mis dudas sobre si esta experiencia aumenta el grado de sumisión mental de forma permanente después de la sesión, porque se ha de tener en cuenta que su estado está provocado por unas substancias dopantes que el mismo cuerpo segrega (endorfinas). Su discurso mental está alterado. No creo que una experiencia de este tipo aumentara la devoción hacia su&lt;br /&gt;Amo de manera tan significativa y permanente como el que sentía durante la sesión.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Personalmente hay un procedimiento que he escogido del misticismo religioso y que yo recomendaría: La MEDITACIÓN diaria y placentera sobre el Amo, asociándolo siempre a sensaciones agradables. Las cibersumisas ya lo hacen: Casi siempre se van a dormir pensando en su Amo, asociando su imagen al estado placentero en que las ha&lt;br /&gt;dejado la sesión que acaban de tener con Él. Asocian entonces la imagen del Amo a algo tranquilo, luminoso y sobre todo bello. Es una sensación de amor intenso.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*Por último quiero hacer especial hincapié en el tema ÉTICO. El BDSM es un sistema de relaciones personales muy equilibrado. El Amo recibe la entrega de la mente sumisa pero al mismo tiempo carga con la responsabilidad de ser el digno recipiente de esa&lt;br /&gt;entrega. Aunque en una relación BDSM el crecimiento personal ha de ser mutuo, considero que el Amo, al poseer la mente sumisa está especialmente obligado a ayudar en su crecimiento, de manera positiva y en todos los aspectos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Estoy hablando de auténticos Amos, personas responsables y&lt;br /&gt;sanas, que se ganen el respeto de su sumisa por una actuación&lt;br /&gt;ética, digna, no de patéticos payasos -que últimamente pululan&lt;br /&gt;mucho por la red- que creen que ser Amo es escudarse detrás de un&lt;br /&gt;látigo y decirle cuatro palabras soeces a la sumisa vengan o no a&lt;br /&gt;cuento.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La sumisión mental es el estado superior y último de las sumisiones, la más maravillosa y placentera de ellas, pero también la más delicada y con más riesgo de sufrir daño.&lt;br /&gt;Recomendaría a las sumisas que antes de hacer esta última y definitiva entrega se preguntaran si su Amo se la merece por haber ganado su respeto con una conducta ética y digna hacia ellas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;"&gt;ADVERTENCIAS FINALES&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Puede que alguien piense que si una esclava se somete mentalmente a su Amo, éste tiene derecho a usar su mente como quiera. Puede decirle que piense como Él quiera, lo que Él quiera y cuando Él quiera. Técnicamente desde el punto de vista de las reglas BDSM, si la esclava ha hecho su entrega absoluta de manera libre y voluntaria y el Amo NO actúa en contra de su salud mental, este argumento es irrebatible.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El problema es que si seguimos por este camino hasta sus últimas consecuencias entramos en un terreno resbaladizo y peligroso. Puede que siguiendo esta senda y si se emplea mal, la sumisión mental acabe convirtiéndose en un lavado de cerebro y entremos en el lado auténticamente oscuro y deleznable del abuso.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;Prefiero el concepto de sumisión mental como la comunión y confianza absoluta en el Amo&lt;/span&gt;. Se trata de ese sentimiento placentero de estar llena de Él en cualquier lugar, en cualquier momento y en cualquier situación.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;El Faro&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;elfarosm@yahoo.es&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Publicado por El Faro&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-2485293988323911759?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='related' href='http://elfarosm.blogspot.com/2007_02_01_archive.html' title='SUMISION MENTAL . Sumisión perfecta'/><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/2485293988323911759/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=2485293988323911759' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/2485293988323911759'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/2485293988323911759'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/sumision-mental-sumisin-perfecta.html' title='SUMISION MENTAL . Sumisión perfecta'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SJj5rSBADBI/AAAAAAAAA0E/jk5hoUnd0v4/s72-c/Dibujohg.bmp' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-1759377611355888612</id><published>2008-08-03T01:30:00.000-03:00</published><updated>2008-08-03T00:13:31.556-03:00</updated><title type='text'>Guía de consejos para principiantes</title><content type='html'>El siguiente material esta basado principalmente en la información que proporcionamos a la audiencia cuando somos invitados a dar una charla "SM para principiantes" en alguna boutique erótica, colegio mayor o lugares similares. Se asume que el lector tiene interés básico en el tema, pero no conocimientos o experiencia en estas materias.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;BDSM es uno de los varios nombres genéricos dados a un conjunto de conductas que incluyen bondage, spanking, dominación y otras actividades llevadas a cabo en un contexto seguro, consensuado, no violento y erótico. BDSM es una forma de juego erótico que conlleva ciertos riesgos físicos y emocionales, y por tanto requiere de cierta formación para poder ser realizado con seguridad. De acuerdo con esto, hacemos las siguientes recomendaciones a los principiantes. Queremos aclarar que estos consejos no constituyen, ni quieren hacerlo, una completa formación sobre el tema.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1 .- Practica BDSM únicamente con personas a las que conozcas mucho y con las que te lleves bien, y cuando ambos estéis en buena disposición. Realizarlo con extraños o cuando alguno de los que interviene esta cansado o contrariado incrementa extraordinariamente el riesgo. Evita el uso significativo de intoxicantes. Si no se esta en condiciones de conducir, no se esta en condiciones de practicar BDSM.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2 .-Se debe dejar al mundo "real" al margen. Al menos que ambos estéis especifica y previamente de acuerdo, jugar a BDSM no es una ocasión propicia para "castigar" a alguien por una falta u ofensa del "mundo real". Excesos de tiempo en la OTA, sartenes sucias en la fregadera y cosas así deben ser dejadas al margen del BDSM.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3 .- Cuanto mas capaz seas de pensar y sentir como tu pareja, mejor serás en este juego. Ante alguna rutina nueva, experimenta (si puedes hacerlo de forma razonable y segura) primero tu mismo antes de hacérselo a otra persona.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4 .- Prepárate para las emergencias. Ten a mano todo lo necesario, incluido un pequeño kit de primeros auxilios, un extintor y una linterna. Toma algún curso de primeros auxilios y de reanimación cardiorrespiratoria al menos una vez al año.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;5 .- Juega con una "alarma silenciosa" en funcionamiento: Cuando juegues en privado con alguien nuevo, cuéntale a algún amigo de confianza dónde vas a estar y con quién. Asegúrate de decir a tu hipotética pareja, por adelantado y diplomáticamente, que así lo has hecho, y aconséjale que haga lo mismo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;6 .- Acordad por adelantado lo que se va a hacer. No es momento de defraudar expectativas. Considerad asuntos como conducta sexual, sexo seguro, tipo y grado de bondage, límites físicos y emocionales, y todo por adelantado. Se debe permanecer en estos límites mientras se juega. Si la sesión va bien, siempre puede haber otras oportunidades. Después, comentar sobre lo experimentado, por ejemplo, al día siguiente. Comentad qué fue bien y qué fue mal, y qué se puede hacer la próxima vez.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;7 .- Acordad una o dos contraseñas. Serán frases o palabras especiales que indicaran que la actividad verdaderamente necesita ser ralentizada, cambiada o detenida. Negarse a respetar una contraseña es una muy grave falta, incluso puede llegar a ser un delito.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;8 .- Es buena idea que el/la Dominante "compruebe" ocasionalmente con su sumiso/a, a lo largo de la sesión. (A veces resulta complicado para el sumiso/a usar las contraseñas, aunque quisieran). Una buena comprobación muda puede ser que el/la Dominante de dos suaves pero firmes apretones en la mano de el/la sumisa. Si a su vez nota otros dos apretones, querrá decir que todo va básicamente bien.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;9 .- Evitad juguetes con bordes afilados o esquinas. Los látigos e instrumentos para spanking deben ser usados con extremo cuidado.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;10.- Comienza suavemente, e intensifica despacio. Un incremento demasiado rápido en la intensidad física o emocional del juego es causa directa de muchos problemas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;11.- El/la sumisa puede usar la técnica "De uno a diez" para indicar que esta dispuesto /a a recibir un azote o latigazo, y su intensidad. Un "Uno" es un suave toque, y un "Diez" una aplicación a toda potencia.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;12.- Por norma, los latigazos y azotes se aplican siempre sobre las zonas carnosas y musculadas del cuerpo, como la parte baja de las nalgas o "La mitad inferior de la mitad superior" de la espalda. Es muy arriesgado golpear a tu pareja en los riñones, hígado, plexo solar o al final de la espina dorsal.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;13. - Usad solo velas de parafina corriente para los "juegos calientes". Otras velas, como algunas de adorno, tienen una cera de superior punto de fusión que pueden causar quemaduras.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;14. - Las pinzas de madera con muelle para colgar ropa pueden servir muy bien como pinzas eróticas en los pezones, genitales y otros puntos. Cierto tipo de pinzas que pueden encontrarse en las tiendas de papelería y material de oficina también son útiles. Hay que tener en cuenta que al pinzar en un área, se deja a ésta sin circulación sanguínea. Los expertos varían en sus apreciaciones sobre el tiempo que pueden mantenerse puestas las pinzas, pero todos expresan su opinión en términos de minutos. Las pinzas duelen especialmente al retirarlas. Se recomienda aquí la experimentación sobre uno mismo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;15. - No intentes efectuar "piercing" u otras actividades que impliquen atravesar la piel, a menos que poseas o lo hagas bajo la supervisión de alguien con profundos conocimientos sobre el tema.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;16. - El bondage deja al sujeto peligrosamente vulnerable. Te recomendamos que permitas que te aten, te cieguen o te amordacen solo después de haber tenido un par de experiencias satisfactorias BDSM que no hubieran tenido que ver con el bondage.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;17. - Nunca hay necesidad de atar ninguna parte del cuerpo de tu pareja tan firmemente como para que se duerma. Si así ocurre, libera inmediatamente la ligadura.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;18. - Nunca dejes sola a una persona atada. Como norma general, permanece tan cerca de una persona atada como lo estarías de un niño pequeño a tu cuidado. (Si lo amordazas, más aun.)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;19. - Otra regla general es que deberías ser capaz de liberar a una persona atada en un minuto, si ocurre alguna emergencia, incluso si se ha desmayado. Los practicantes experimentados de BDSM suelen tener a mano unas tijeras especiales (paramédicas, de puntas redondeadas) por si son necesarias.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;20. - Aconsejó especial precaución si se practica cualquier tipo de auto-bondage. Ver punto 18.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;21. - Tras amplias consultas médicas, hemos sido incapaces de descubrir alguna forma de estrangulamiento o sofocación que no sea impredeciblemente peligrosa y potencialmente mortal, por lo que son practicas absolutamente desaconsejable. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Author:Lady Green &amp; Jay Wiseman&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-1759377611355888612?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/1759377611355888612/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=1759377611355888612' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/1759377611355888612'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/1759377611355888612'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/gua-de-consejos-para-principiantes.html' title='Guía de consejos para principiantes'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-5932452677498644435</id><published>2008-08-03T01:29:00.001-03:00</published><updated>2008-08-03T00:14:26.309-03:00</updated><title type='text'>Censura en el estilo de vida</title><content type='html'>He leído muchas diferentes listas de discusión, sitios web, y he participado en bastantes discusiones sobre la seguridad y la responsabilidad de quienes están en el estilo de vida hacia quienes lo están aprendiendo. Pero opino que la censura no es el modo adecuado de proteger, o de enseñar nada a nadie. Todo lo que demuestra es intolerancia hacia los que son diferentes de nosotros, y enseña a quienes ven actuar la censura que cualquiera diferente de ellos está simplemente equivocado. Y para aquellos cuyas ideas/pensamientos/deseos/necesidades puedan ser diferentes de las de quien censura, esto puede crear un enorme conflicto interior, reforzando su creencia de que hay algo malo en ellos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El mejor modo de conseguir que mucha gente haga lo que quieres que haga es decirles que no lo hagan nunca. La sicología inversa tiene un fuerte efecto en mucha gente. Por ejemplo, un cartel que diga "No pisar el césped". Casi todo el mundo tocará al menos el césped con los dedos de los pies, o directamente andará sobre él haciendo caso omiso de la prohibición, que despierta el impulso de hacer lo prohibido. Es un parte oscura de la naturaleza humana. Al censurar información y evitar que otros averigüen la verdad y otras opiniones sobre esta información, creamos la misma situación. Esta actividad se convierte en un "fruto prohibido" y muchos la emprenderán sencillamente porque está prohibida, y sin la información necesaria para hacer una elección bien informada. Una educación honrada y abierta de cada variación que surge en el BDSM es el único modo de proporcionar a un recién llegado las herramientas adecuadas para hacer su camino en este viaje de autodescubrimiento y sensación física.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El mejor modo de ayudar a los que son nuevos en el estilo de vida es proporcionarles tanta información como sea posible, y esto incluye cosas que nosotros personalmente podemos optar por no hacer. Proporcionar distintos puntos de vista, y razones bien pensadas para estar de acuerdo o no con una actividad en particular. Proporcionar diferentes emociones y reflexiones sobre todas las actividades. Y decirles repetidamente que comparen sus propios pensamientos/sentimientos/deseos con los de otras personas, y decidan por sí mismos qué es bueno para ellos y qué no. Si censuramos esta información, privamos a los recién llegados de de una visión precisa y completa del estilo de vida. El BDSM no es sólo diversión y juegos, y esto debería quedar claro. El BDSM contiene actividades que pueden disgustar a muchos de nosotros, ya sea practicarlas o saber que otros las practican, pero eso no nos da derecho a negar la información a otros. Ni a censurarlas en la esperanza de atraer a alguien hacia nuestra forma de pensar. Juego al límite, "deportes acuáticos", cortes, marcado a fuego, etc, son cosas que mucha gente disfruta, aunque yo no disfrute algunas de ellas. Pero considero responsabilidad mía (para conmigo misma en primer lugar) conocer al menos los rudimentos de esas actividades antes de decidir que no me gustan. También considero una meta ser capaz de proporcionar esta información a otras personas, aun si no es algo que me guste. Al presentar esa información, hago saber que no es algo que yo disfrute y mis razones, pero también que muchos otros lo disfrutan, y dicen que les gusta por tales y tales razones. Creo que ser capaz de proporcionar información sobre tantas cosas como pueda, aunque no me gusten personalmente, demuestra más tolerancia y aceptación que cualquier otra cosa. Son las acciones no dichas las que enseñan las lecciones más memorables.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Como grupo nos preocupamos constantemente sobre cómo nos perciben los de fuera del BDSM. Discutimos y lamentamos tener que practicar nuestro estilo de vida en privado. Decretamos que no es justo que no se nos acepte. Pero no vemos que somos tan juzgadores entre nosotros mismos como otros lo son con nosotros en conjunto. Este "interjuzgadorismo" (ya sé que la palabra no existe) es lo que se ve desde fuera del estilo de vida. Es lo que permite a otros fácilmente sentarse y destrozar el estilo de vida.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Todos somos humanos y falibles y susceptibles de las mismas faltas que cualquier otro, "vainilla" o BDSM. Al negar nosotros mismos partes del estilo de vida, estamos haciendo lo mismo que hacen los de fuera del estilo de vida, negarlo por entero. Si no podemos practicar lo que predicamos, no podemos esperar nadie más lo haga tampoco.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Está en la naturaleza humana hacer todo lo que podamos para convertir a alguien a nuestros puntos de vista. Es muy difícil ponerse en el lugar de otra persona y ver realmente una situación desde su punto de vista. Pero es algo que puede aprenderse con la práctica. Y una vez aprendido, si se hace, puede hacer mucho para evitar las muchas discusiones en las que nos metemos en el estilo de vida. Poder hacer esto alimenta la tolerancia hacia otros mediante la comprensión de sus puntos de vista. El poder presentar ambos lados (o más, como puede ocurrir) de una cuestión favorece en otras personas un entendimiento más profundo, además de mostrar claramente la tolerancia y aceptación de que tan a menudo hablamos. Al poder presentar más de un punto de vista sobre cualquier cosa, hacemos más fácil a los nuevos aprender algo más bien que ignorar el tema entero a causa de luchas internas y respuestas sarcásticas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Personalmente no estoy de acuerdo con la censura en una lista de discusión o sitio web de BDSM "general", por las razones expuestas arriba. La censura no hace ningún bien a nadie, mientras que una educación abierta mediante la presentación de una manera adecuada de tanta información como sea posible hará mucho más para obtener los resultados que deseamos tanto en los recién llegados como en los de fuera del estilo de vida. En la mayor parte de los casos el resultado deseado es aceptación y comprensión del estilo de vida y de quienes estamos en él. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Author:Raven Shadowborne&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-5932452677498644435?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/5932452677498644435/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=5932452677498644435' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/5932452677498644435'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/5932452677498644435'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/censura-en-el-estilo-de-vida.html' title='Censura en el estilo de vida'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-1019620727707394</id><published>2008-08-03T01:28:00.000-03:00</published><updated>2008-08-03T00:10:51.017-03:00</updated><title type='text'>Comunicación</title><content type='html'>La comunicación es un de los aspectos más importantes de una relación de D/s. Puede considerarse el más importante. Sin comunicación, ninguna relación durará mucho.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La comunicación influye en la relación de muchas formas. En primer lugar, permite a las partes crecer juntas compartiendo sus pensamientos y sentimientos. Para mucha gente tener una estrecha unión emocional y mental con su compañero/a es un elemento importante de su relación. Sin una comunicación efectiva, no puede crearse ese vínculo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En segundo lugar, la comunicación permite a cada persona aprender más acerca de la otra. En una relación de D/s esto es muy importante para ambas partes, tanto la dominante como la parte sumisa. Un/a sumiso/a ni puede satisfacer las necesidades del/a dominante salvo que conozca cuales son esas necesidades y qué cosas le hacen feliz. El/la dominante no puede decidir con conocimiento de causa lo que es mejor para los intereses de su sumiso/a, si no conoce sus gustos y deseos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La comunicación aporta confianza a la relación. Cuanto mejor conozca a una persona, más confiarás o desconfiarás de ella. Sin comunicación no puede darse la confianza. Y una relación de D/s se basa en la confianza para que resulte satisfactoria.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Muchos confunden lo que es verdadera comunicación y lo que no lo es. Dar ordenes y esperar una total obediencia es una forma de comunicación, pero no es la clase de comunicación que cimienta una relación. Cuando hablamos de comunicación en una relación de D/s, estamos refiriéndonos a la habilidad de las partes para hablar entre ellos. La comunicación es conversar sobre cosas cotidianas, sobre emociones, problemas, preocupaciones o cualquier otra cosa. En una relación, la capacidad de dialogo es lo más importante para mantener viva la relación.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¿Cómo se comunica uno efectivamente en una relación de D/s? Esto depende de cada uno, pero algunos de los principios básicos para lograr una comunicación efectiva pueden aplicarse a toda relación. En primer lugar, tienes que se capaz de hablar, de expresar con palabras tus pensamientos y sentimientos y comunicárselos a tu compañero/a. En segundo lugar y ésta es la parte más difícil, tienes que saber escuchar, pero de verdad. No pretender hacer que escuchas, oyendo sólo las primeras palabras, para enseguida terminar tú la frase. Tienes que ser capaz de escuchar con calma y oír realmente lo que tu compañero te dice.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;No formes tu respuesta o contestación ANTES de que haya terminado de hablar. Espera hasta que haya acabado y piensa un poco antes de responder. No interrumpas a la otra parte cuando este hablando. Eso significa que te importa lo que tu compañero/a te está diciendo y que realmente te interesa oír lo que tiene que decirte. Así conseguirás que tu pareja quiera hablar más contigo porque sentirá que la escuchas. Esto es especialmente importante con una mujer. Las mujeres prefieren hablar abiertamente las cosas, así que saber escuchar cuando una mujer está hablando puede hacer que parezcas estupendo ante sus ojos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ser capaz de escuchar activamente puede evitar muchos problemas causados por malos entendidos. No tengas miedo de preguntar para aclarar algo que no has entendido bien. Es más seguro pedir una aclaración que dar por supuesto, sin más, lo que piensas que la otra persona dice.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La habilidad de una buena comunicación requiere práctica para su desarrollo. Particularmente en la medida en que cada uno se comunica de forma diferente. En una relación se trata de adaptarse a la forma de hablar de la otra parte y de ser capaz de adaptar tu forma de expresarte para que haya entendimiento entre ambos. Cuando se dan problemas de comunicación, la mejor solución es encontrar un punto intermedio. Por ejemplo, si normalmente una persona se guarda para si misma sus sentimientos, sus pensamientos y sus miedos y la otra persona prefiere hablar abiertamente de ellos, una buena idea puede ser buscar un término medio entre ambas posturas. El que sea más callado puede hacer un esfuerzo para abrirse más a menudo. Y el que sea más extrovertido puede aprender a distinguir entre hablar mucho y hablar de lo realmente importante, hasta llegar a conseguir no hablar demasiado. De esa forma puede alcanzarse una comunicación efectiva entre ellos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Como puede verse, la comunicación es importante, efectivamente. Y sin ella la relación no sobrevivirá. Una vez lei el libro llamado "Los hombre son de Marte, las mujeres de Venus". Encontré que tenía una gran riqueza de información sobre las diferencias de comunicación entre hombres y mujeres. Gracias a su lectura fui capaz de entender porqué las mujeres se enfadan cuando alguien intenta solucionar sus problemas y porque los hombres prefieren abstenerse de hacerlo. Os recomiendo su lectura. Puede que todo no sea aplicable a vuestro caso, pero os garantizo que encontrareis al menos una cosa que sí sea aplicable. Puede proporcionaros un profundo conocimiento de vuestro/a compañero/a y abriros todo un mundo de nuevas formas de comunicación entre ambos. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El Autor:Raven Shadowborne&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-1019620727707394?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/1019620727707394/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=1019620727707394' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/1019620727707394'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/1019620727707394'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/comunicacin.html' title='Comunicación'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-4813871837921826219</id><published>2008-08-03T01:27:00.000-03:00</published><updated>2008-08-03T00:14:56.626-03:00</updated><title type='text'>Consejos prácticos para principiantes</title><content type='html'>El aspecto del "juego" en una relación BDSM puede producir algo de miedo y de confusión para los que sean nuevos en este campo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Una idea falsa común es que se tiene que incluir el aspecto del dolor en la relación, esto no es verdad.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Otra idea falsa común es que el juego comienza de una manera intensa&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;y permanece esa intensidad, esto tampoco es verdad.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Para aquellos que están introduciéndose en BDSM, y están impacientes por intentar diversos tipos de juego, pero desean ir sin prisas, es a&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;menudo difícil encontrar la información que resuelve esas necesidades.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La mayoría de la gente convendrá en que tomar el BDSM lentamente es la&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mejor línea de actuación, especialmente si eres nuevo en los aspectos físicos del BDSM. Es peligroso para uno mismo y para su pareja o para un tercero que participe acometer aspectos que no sabes cómo desarrollarlos. La práctica y la planificación son esenciales al intentar nuevos retos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cuando una pareja que está iniciándose en introducir el bdsm en sus vidas&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;encuentra los aspectos físicos del juego, puede despertar a menudo miedo en la pareja sumisa. Lo mejor es ir lentamente. Comience con un tipo de juego muy ligero.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Un flogger de terciopelo suave o de piel de ante flexible. Un&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;flogger de terciopelo o ante no causa apenas dolor (a menos que lo apliques con dureza) pero produce una sensación muy erótica y que despierta los sentidos. Es utilizado por muchos de nosotros como un calentamiento o juguete sensual, siendo su utilidad causar placer, no-dolor.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dado que con el flogger es difícil causar daño a tu pareja, sirve estupendamente para el aprendizaje.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Es necesario mucho esfuerzo para conseguir que un flogger de&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;terciopelo realmente lastime. Usa al principio sólo pequeños golpes,&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;incrementando la intensidad poco a poco cada vez. Esto permite que ambos ajustéis las sensaciones a medida que aumentan y aprendáis a relajaros con el procedimiento.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Otro manera de comenzar a jugar es con bondage suave. Para iniciarlo, elija una posición, para el/la sumiso/a, de brazos y piernas extendidos en cruz (Spread eagle) utilizando una cuerda suficientemente ancha que sea muy suave.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Podría ser sobre la cama, bien mirando hacia arriba o&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;de bruces con cojines debajo del vientre.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Muchos encuentran esos tipos de lazo de tela de terciopelo para&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;trabajar muy bien. Una vez más la suavidad crea una sensación más erótica, y además permite ver la sensación de ir sintiéndose atado claramente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;También, siendo más suaves, son menos proclives a clavarse en la piel si&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;están atadas demasiado firmemente, o se deslizan. Ten SIEMPRE a mano unas&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;tijeras para el caso de que necesites cortar la cuerda para liberar a la&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;persona sumisa.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Existe la posibilidad de que nudos realmente suaves se&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;deslicen y que se aprieten los nudos con el forcejeo del sumiso.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Básicamente, cualquier tipo de juego del que hayas leído u oído hablar&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Puede ser llevado a un nivel más suave y ser utilizado por el principiante con un poco de previsión y creatividad.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En un principio, concentrar el objetivo en el placer y este despertar puede iniciar un largo camino hacia aliviar el miedo hacia estas nuevas&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;actividades.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Comenta siempre las escenificaciones después de que se hagan, para aprender qué ha sido lo que gustó o no gustó a tu pareja.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Estas conversaciones son de gran importancia para pensar en las próximas sesiones que vengan más adelante. Sin embargo, es imprescindible durante estas conversaciones, que ambas partes expongan sinceramente sus sensaciones y opiniones. Si el sumiso quisiera que los golpes fueran más fuertes, deben saberlo ambos, ya que en caso contrario el Dominante no sabrá cuándo llevar el juego a un nivel más alto.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Juega siempre con seguridad, intente siempre probar los juguetes contigo&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;mismo si es posible antes de usarlos con tu sumiso y practica siempre la&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;técnica y la puntería con cualquier flogger hasta que te sientas cómodo&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;usándolo antes de aplicarlo sobre una cosa viva. (Una almohada de&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;terciopelo o felpa sirve para practicar porque el cambio en el color de esos materiales indicará donde se da el golpe. Recordad, una sesión es para el placer de los que participan, así que diseña tus preferencias específicas (y las de quienes participen) y deja que la naturaleza siga su curso.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Pasadlo bien! &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Author: Raven Shadowborne&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-4813871837921826219?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/4813871837921826219/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=4813871837921826219' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/4813871837921826219'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/4813871837921826219'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/consejos-prcticos-para-principiantes.html' title='Consejos prácticos para principiantes'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-4779942833638352620</id><published>2008-08-03T01:26:00.000-03:00</published><updated>2008-08-03T00:15:22.697-03:00</updated><title type='text'>Contratos</title><content type='html'>Nota del webmaster: Un contrato de esclavitud de ninguna manera tiene validez legal. No sólo no la tiene sino que su existencia podría ser considerada delito incluso. Se trata de un pacto privado entre Dominante y sumiso dentro del juego D/s que tiene un carácter exclusivamente privado y sin eficacia jurídica alguna, por lo que su única eficacia es la emocional o de complicidad entre los participantes en este tipo de juego. Los modelos son libres, así como las cláusulas, pero su única validez es sentimental.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Un contrato es un acuerdo escrito entre dos o más partes. Un contrato normal general obligaciones legalmente por norma. Como sea que dentro de la D/s, se usan los contratos para perfilar la relación más específicamente entre los partícipes, no comportan obligaciones legales.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;No todos usamos los contratos dentro nuestras relaciones. El uso de un contrato es una decisión personal. Aunque ellos pueden ser bastante útiles definiendo el tipo de la relación. Pueden ser tan sencillos o tan complejos como los partícipes quieran que sean.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Para crear un contrato los participantes necesitan sentarse y discutir por qué ellos quieren un contrato, lo que ellos esperan de ese contrato y el grado de complejidad del mismo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cada sección del contrato debe discutirse y los partícipes deben estar de acuerdo con sus cláusulas. Una vez estas discusiones (también puede llamarse a esto negociaciones) se completan el contrato debe redactarse, revisarse, discutirse, hacer cualquier cambio que se considere necesario y entonces firmarlo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Un contrato debe repasarse de vez en cuando y revisarlo con los cambios que sean necesarios. A medida que la relación avanza, las necesidades de los firmantes, peticiones, límites y deseos pueden cambiar. Así que el contrato también debe ampliarse reflejando estos cambios.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Algunos contratos se establecen para un cierto periodo de tiempo (6 meses por ejemplo) como forma previa a comenzar una relación 24/7 de D/s. También pueden usarse para un corto plazo en los casos en que se está entrenando al sumiso para la relación. Éstos normalmente tienen tiempo limitado y pueden o no tener cláusulas de prórroga de la vigencia.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Un contrato, aunque no tenga efectos legales, puede generar una obligación emocional muy importante entre los partícipes. Puede servir como un recordatorio tangible de las reglas para el sumiso y de los límites para el dominante. Puede tener para los partícipes el mismo simbolismo que un acta matrimonial.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Author: Raven Shadowborne&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-4779942833638352620?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/4779942833638352620/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=4779942833638352620' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/4779942833638352620'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/4779942833638352620'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/contratos.html' title='Contratos'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-4256464472846370084</id><published>2008-08-03T01:25:00.001-03:00</published><updated>2008-08-03T00:15:43.738-03:00</updated><title type='text'>El collar de prueba</title><content type='html'>Collaring es el término comúnmente usado por ésos en la D/la comunidad de s para describir el El comienzo de una relación entre un Dominante y un submissive. lleva el mismo tipo del peso que un anillo de casamiento hace en lo es final La etapa y denota la misma profundidad del compromiso. En tiempo recientes (desde que la venida del internet) hemos visto un bastardizing de este ritual En algo casual y transient. Este ataque en tradiciones largas de posición debe ser luchado activamente educando esos entra el lifestyle.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Primero Quiero expresar claramente que en mi collaring de la opinión es hecho SOLO en La vida diaria, entre gente viva, ceremonialmente, gozosamente y celebró. Uno no se casa online ni en el teléfono y uno hace no cuello Online o en el teléfono. El primer cuello ofreció es llamado el 'Cuello De la Consideración'. Esta identificación viene del Cuero Viejo de Guardia La comunidad, la misma fuente del Caja Fuerte, Sano y código de Consentual. Esto El cuello se da tradicionalmente en el muy comenzando de una relación potencial. Hay muchas variaciones en cómo un cuello se puede representar en la realidad. Puede estar por una pulsera, cadena de cintura, anklet u otra elección. Esto es a veces determinado por la situación del submissive tal como trabajo Los requisitos etc. A veces es dictado por el Dominante personal El sabor. La representación tradicional o de costumbre del 'Cuello de La consideración' es un cuello de cuero en alguna sombra de azul. El verdadero La sombra del color no es tan importante como el color él mismo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El Dominante ofreciendo este cuello al submissive expresa un interés a seguir un furthering potencial de una relación con ese submissive más allá de la distancia de un conocido casual o aún la relación entre Una Cima y el fondo. Este cuello se ofrece gravemente y con la intención. El submissive a aceptar este cuello del Dominante es igualmente grave en su es la comprensión que su relación se ha cambiado a Una etapa diferente. El existance del Cuello de la Consideración indica a otro Dominante y submissives que el Dominante y submissive Forman una relación potencialmente grava. Es los actos de existance presentar abiertamente a otro Dominante que este submissive es 'lejos límites' mientras dure del 'la consideración' el período y que honorable Dominante No debe seguir este submissive en ninguna manera. Se entiende eso Las relaciones nuevas son frágiles y vulnerables a ambos partidos implicados. El respeto para relaciones nuevas es mostrado adhiriendo a la presencia De cuellos y sus significados fundamentales. El 'Cuello de la Consideración' no indique un compromiso de lifelong entre el Dominante y submissive pero quizás sea considerado mejor ser semejante a un del compromiso pre&lt;br /&gt;El anillo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Deba o Dominante o submissive decide después un período de tiempo que el la relación o la conexión no están a su deseo entonces cualquiera puede cortésmente retire de la oferta o la aceptación con "no DEFECTO" a cualquiera El lado. Si un submissive se uncollared entonces se considera importante para ese submissive medicamento quitar el cuello y lo coloca dentro de Las manos del Dominante personalmente. Si las tentativas extensas han sido hizo para hacer así fracasadamente entonces y SOLO entonces debe el submissive Retenga el cuello. En otras palabras que el cuello es la propiedad DE el Dominante. Se debe comprar, debe ser adquirido o debe ser hecho POR el Dominante, Para el Dominante. Sobre la cesantía de la relación que lo debe ser Con derechamente vuelto a es dueño. Se opone dado como obsequios Al submissive debe ser definido CLARAMENTE como bonita la propiedad de submissives y no Esperado ser vuelto debe el fin de la relación. Para mantener el cuello Es considerado para ser extremadamente respetuoso de dis.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Para cualquiera Dominante a 'activamente' se acerca un submissive de collared se considera una brecha extrema de protocol y se debe notar esa tal acción Puede tener el impacto negativo grave en esa reputación Dominante de la vida diaria. Las tradiciones de nuestra comunidad se deben dar el mismo honor, la dignidad Y el respeto de cualquier otro. Esos que disminuye activamente o desvaloriza qué es precioso a nosotros debemos estar enterado que ese tal diminishment identifica usted es como EXTERNO a nuestra comunidad o un parásito&lt;br /&gt;Sobre lo. Si usted es uno de esos entonces quizás usted debe vuelva a su mundo arrepentido donde honora es no existant, la honestidad imposible para encontrar y confiar apenas una palabra en el diccionario.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Todos Derechos Reservado Por Acero de Amante&lt;br /&gt;los comentarios o steelbfl@sonic.net correo electrónico&lt;br /&gt;otro reglamento se puede encontrar en www. puerta de acero. com &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El Autor:Mistress Steel&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-4256464472846370084?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/4256464472846370084/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=4256464472846370084' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/4256464472846370084'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/4256464472846370084'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/el-collar-de-prueba.html' title='El collar de prueba'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-7574346987839598626</id><published>2008-08-03T01:24:00.000-03:00</published><updated>2008-08-03T00:16:08.453-03:00</updated><title type='text'>ENCONTRAR PAREJA para el BDSM</title><content type='html'>Con el advenimiento de Internet, el BDSM ha sido mas conocido por el publico en general.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Esto ha incrementado el numero de gente nueva que ha adoptado este nuevo estilo de vida. También ha incrementado el numero de gente que tiene la fiebre de la sumisión o dominación y realmente quieren experimentar todo ahora, mejor que después. Eso también ha abierto nuevas maneras de encontrar una pareja. Supongo que uno podría decir que el modo de buscar citas se ha elevado a un completo nivel. Mucha gente tiene tanta prisa de irrumpir en esta nueva fiebre que se lanzan a la aventura para arrepentirse luego de quedar con gente antes de conocer a quién se van a encontrar realmente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Encontrar un compañero no es tan fácil, requiere tiempo y paciencia. He notado el crecimiento de una nueva tendencia, la de gente que establece relaciones de dominación sumisión demasiado rápido poniendo un collar en el cuello del otro solo tras unas pocas semanas de conocerse e incluso días. La gente se precipita dentro de este tipo de relación sin pensar realmente lo que tienen entre manos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Precipitarse dentro de una relación, e incluso de una actividad meramente física no es una buena idea. Hay mucho más dentro de una relación D/s, de ser dominante o sumiso que el la propia sensación física (eso incluye las relaciones de pareja). Una sesión en la que cualquier persona sumisa se someta a las ordenes y acciones de un dominador , no sólo afecta al sumiso físicamente, sino también mental y emocionantemente. Cuesta mucho poner toda la esperanza para someterse a las ordenes de otro. Es necesaria mucha paz interior para poder relajarse lo suficiente para disfrutar de esas sensaciones físicas. Se necesita mucha esperanza en la relación y autoestima para someterse a otra persona fuera de la mera relación física. Esto se cimentad con el tiempo y el conocimiento de los propios deseos y los de la contraparte, y eso no llega en una noche. Las personas deben darse cuenta de esto y darse el tiempo necesario para entender lo que realmente buscan y encuentran en ellos mismos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Parece que mucha gente piensa que encontrar una pareja BDSM sigue unas reglas distintas que encontrar otra “normal”, y eso no es completamente cierto. Cuando buscamos una pareja “normal”, empezamos con el proceso de las citas: período de tiempo en que las personas tratan de conocerse mejor todo lo que puede, conversan sobre todo, pasan tiempo juntos. Sexo puede o no entrar dentro de este acercamiento. Encontrar un sumiso o una persona dominante funciona del mismo modo, aunque aquí el período de citas es llamado negociación, pero la mecánica es la misma. Buscas que le gusta al otro y si los gustos son compatibles. Esto, por supuesto, no ocurre en unos pocos días, implica tiempo, y este tiempo en el que se conoce al otro es el que ayuda a decidir si vale la pena o no comenzar o seguir con la intimidad lograda.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En Internet, una persona puede encontrar gente (en chats o webs) que se dedica 24/7 a su relación BDSM y quieren lo mismo para ellas. Ellos suspiran por la intimidad y seguridad que una relación establecida proporciona. También suspiran por las sensaciones físicas que esas sesiones proporcionan a los que las disfrutan y la euforia de los que las cuentan. Lo que siempre se olvida es que esas relaciones son fruto de una inversión de tiempo de sus componentes, no surgen en un suspiro como relación estable, llena de confianza y amor.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Soy a menudo preguntada de cuál es el mejor modo para encontrar tu compañero de juegos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mi única respuesta es la de perder tiempo en ello, hablar mucho y aprender todo lo que puedas sobre el otro. De este modo encontrarás tu compañero, tu pareja. No encontrarás compañero que se acople a ti si él o ella no sabe que es lo que realmente buscas. Date el tiempo que necesitas para aprender todo lo que necesitas y te evitaras roturas de corazón y desengaños emocionales. Muévete demasiado rápido y estarás haciendo los preparativos perfectos para un fracaso. Mantén la misma ética que utilizarías para buscar una pareja “normal” al buscar una pareja BDSM, y seguro que encontrarás el perfecto compañero para ti. Por ejemplo, si tú prefirieras no tener sexo en la primera cita con alguien, lo más comprensible sería que no quisieras tener una sesión en el caso de la primera cita D/S. Si lo que preferirías sería empezar como amigos hasta llegar a una relación mucho más intima, haz lo mismo con tu potencial pareja BDSM.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Tómate tu tiempo y después pregúntate si ha valido la pena la paciencia y el esfuerzo. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Author: Raven Shadowborne&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-7574346987839598626?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/7574346987839598626/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=7574346987839598626' title='1 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/7574346987839598626'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/7574346987839598626'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/encontrar-pareja-para-el-bdsm.html' title='ENCONTRAR PAREJA para el BDSM'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-5561733397675186307</id><published>2008-08-03T01:23:00.000-03:00</published><updated>2008-08-03T00:18:32.377-03:00</updated><title type='text'>Fantasías de Violación Consensual</title><content type='html'>La violación es un crimen terrible que no tiene nada que ver con el sexo y sí todo que ver con alguien que usa el sexo como un medio de alcanzar poder personal mediante la subyugación de otra persona. Es un juego de poder de alguien que probablemente siente que no tiene ningún poder personal, así que usa la violación como un medio de sentirse poderoso. Es un acto horrible, devastador para la víctima, sea varón o mujer. Curiosamente, la violación sigue siendo una fantasía común entre las mujeres. No estoy diciendo que las mujeres que piensan o fantasean sobre la violación deseen de verdad experimentar una violación real. En general estas mujeres prefieren ser dominadas, sentirse desvalidas, y de alguna manera este escenario les libera de toda responsabilidad por disfrutar de los actos sexuales a que son “obligadas”. Pero lo desean de un modo seguro. Con alguien que saben que no les hará daño de verdad.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Estas fantasías tienen un papel en el BDSM. Muchos lo consideran uno de los aspectos más oscuros del BDSM. Mucha gente representa estas fantasías de violación consensuada con sus compañeros, y yo me he visto envuelta en discusiones sobre ellas. Un grupo de gente con el que lo he discutido prefirió llamar a estas fantasías “raptos”, porque la palabra “violación” tiene una bien merecida reputación de violencia.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Para algunas personas la representación de una fantasía de violación es una manera de recuperar el propio poder que perdieron a causa de una violación o abuso en el pasado (no es un tratamiento que yo recomendaría, pero sí puedo entenderlo). Para otros el desvalimiento y el “predominio” del varón sobre la mujer en tales escenas es la fuente principal de excitación, mientras que saben siempre que en realidad están a salvo de cualquier daño real. Puede ser una escena muy liberadora. También es algo muy delicado, y nada que deba hacerse sin una cuidadosa planificación y mucha discusión previa. Es un “juego de rol”, como los de profesor / alumna, papi / hija, o jefe / empleada; pero una escena de violación tiene características específicas propias. Por ejemplo, para que parezca real las personas que intervienen deben interpretar sus papeles correctamente, mientras que a la vez vigilan atentamente en busca de signos de que la escena va mal. Para la “víctima”, es fácil que se desencadene un ataque de pánico al emerger algún antiguo abuso reprimido. Si hay episodios de abuso en el pasado de la persona sumisa, es extremadamente importante que se discutan en profundidad antes de intentar siquiera una escena semejante. Intente encontrar cualquier posible “disparador” y evítelos en la escena.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Una fantasía de violación bien hecha puede ser una escena muy intensa para todos los participantes. Incluye efectos psicológicos además de físicos; los participantes deben ser conscientes de estos efectos. Es una buena idea que ambos investiguen algo los efectos psicológicos de la violación; esto puede hacer más fácil al dominante la detección de cualquier posible disparador, o el darse cuenta de que la escena va mal antes de llegar al punto de producir daño real. Recuerden, estas escenas son peligrosas psicológica y emocionalmente, además de físicamente. Creo que nunca deben hacerse sin palabra de seguridad. Es demasiado fácil que se pierda el control y la persona sumisa debe tener una manera de detenerla si surge la necesidad. Si se está discutiendo una escena de violación y el dominante no ofrece una palabra de seguridad, en mi opinión la sumisa debería pedirla. Si no se le da, no debería consentir en la escena. Recuérdese que todas las escenas (excepto el castigo) se hacen por mutuo placer, y para alcanzar el placer los participantes deben sentirse seguros y tan relajados como sea posible. La palabra de seguridad ayuda a conseguir ambas cosas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Una escena de violación requiere cuidadosa planificación y desarrollo. Creo que no debería hacerse pronto en una relación, porque sencillamente los participantes no se conocen tan bien cuando la relación es aún incipiente. Los cuidados después de la escena son muy importantes. La persona sumisa puede haber entrado en un auténtico estado mental de “víctima” (dominado por el miedo) y tener problemas para reajustarse cuando la escena ha terminado. Es imperativo que la persona dominante haga sentir a la sumisa que está segura, que le quiere y le cuida. Cosas como abrazos, masajes, algunos mimitos u otras acciones calmantes pueden ayudar a la transición del juego de la violación al funcionamiento normal. Después de la escena es también imperativo que los participantes discutan la escena; qué ha ocurrido, qué ha ido mal, qué les ha gustado, qué no les ha gustado y todo lo que salga. Lo más probable es que estas conversaciones se repitan.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Así como la principal diferencia entre violencia doméstica y BDSM es la elección informada de consentir en las actividades, lo mismo se aplica aquí. Un opción informada de consentir en la realización de estas fantasías es lo que evita que sean una violación real. Una víctima de violación no ha tenido elección. Una persona sumisa que participa en una fantasía de violación ha elegido hacerlo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El original de este artículo se publicó en el número de febrero-marzo de 2001 de la revista on-line The Crystal Bridge. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Author:Raven Shadowborne&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-5561733397675186307?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/5561733397675186307/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=5561733397675186307' title='3 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/5561733397675186307'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/5561733397675186307'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/fantasas-de-violacin-consensual.html' title='Fantasías de Violación Consensual'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><thr:total>3</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-7243547054564525058</id><published>2008-08-03T01:22:00.000-03:00</published><updated>2008-08-03T00:18:56.375-03:00</updated><title type='text'>Iniciándose en el BDSM</title><content type='html'>Siempre que alguien comienza a aprender algo nuevo, se produce una sensación de entusiasmo, ese refrescante efecto vigorizante de lo nuevo. Uno puede sentir una sensación de impaciencia, queriendo saberlo todo ya. A medida que pasa el tiempo y la persona empieza a adentrarse por el vasto mundo del BDSM, va descubriendo una cantidad de información abrumadora. Todo el mundo tiene su propia opinión, sus propias ideas y todas son diferentes. Escuchando todos esos puntos de vista de quienes tienen más experiencia y ya ha recorrido esa senda antes, uno puede sentirse confuso e incluso tremendamente descorazonado. Esas personas te recomiendan libros que puedes comprar para intentar entender mejor este estilo de vida. Pero enseguida te das cuenta de que lo que lo que tu pensabas que era sólo cuestión de hacer realidad tus fantasías se convierte, de repente, en toda una forma de vida montada y reglada. Ello puede hacerte sentir más confuso aún, abrumado por tantas reglas y normas, incluso puedes llegar a sentirte desilusionado al comprobar que no es tan fácil como pensabas en un principio.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A medida que sabes más, más inseguro te sientes. Ya no sabes bien qué debes hacer, hacia dónde debes dirigirte ahora y posiblemente empieces a dudar de tus propias ideas y sentimientos, porque no se corresponden a los de los que han hablado contigo o a los que has leído. Pero tranquilo, no estas sólo ni eres la primera persona a la que le pasa eso.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La mayoría de la gente que se inicia en el BDSM lo hace para satisfacer sus necesidades sexuales. El sexo convencional, normal, sin morbo, aunque resulta agradable, suele terminar siendo aburrido cuando se cae en la rutina. Las personas suelen desear algo más y, en lo más hondo de su ser, sienten la necesidad de algo más. Sus fantasías tienden hacia esos aspectos más morbosos de la actividad sexual. Pueden sentirse culpables o avergonzados por tener esas inclinaciones y esas necesidades. La sociedad nos inculca que somos seres inteligentes y capaces, todos iguales. Aquellas personas que sienten inclinación por la sumisión pueden tener serios conflictos con la educación que han recibido y con las normas sociales, donde no está bien visto que te guste obedecer a una persona que te domine, arrodillarte ante él, que te ate o te unos azotes.. Para los que tienen tendencia a la dominación resulta un poco más fácil conciliar sus gustos con las normas sociales*. En cualquier caso, esa contradicción entre lo que a uno le han enseñado y lo que uno siente en su interior puede generar una gran confusión, un sentimiento de culpa y de miedo. Uno puede empezar a dudar de su propia cordura (durante mucho tiempo, pensé que estaba loca). Puedes sentirte frustrado emocionalmente en la medida en que no consigues satisfacer esas necesidades. Esa insatisfacción puede hacerte incluso tremendamente infeliz en la vida. Pero también puedes dejarlo estar, enterrando esas fantasías y esos deseos y olvidándote de ellos para llevar una vida digamos "normal" o socialmente correcta. Pero, de repente, algo sucede, algo pasa que hace aflorar de nuevo todo eso que habías dejado latente en el fondo de tu mente. Puede ser un artículo de periódico, una revista porno, una página web o un canal de chat, ahora con la aparición de Internet, o cualquier otra cosa. Entonces tomas conciencia de que no estas solo, ni estas enfermo o mal de la cabeza. Una vez más se produce en uno esa contradicción entre el deseo y la confusión.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Todo esto son reacciones normales cuando se introduce uno en algo tan bien asentado como es el BDSM. Qué hacer al respecto es tan subjetivo como cada persona es. No hay nada realmente bueno o malo cuando se trata de lo que te haría feliz. Pero antes debe saber uno exactamente lo que es. Se honesto contigo mismo y con quienes hablen contigo. No te sientas avergonzado si tienes sentimientos de culpa, de cólera o de miedo por esa necesidad que subyace en ti. Procura no dejar que otros dicten tus emociones. Expresa honestamente tus necesidades y deseos, así como tus pensamientos y sensaciones, especialmente si tienes una pareja o compañero. Esa comunicación abierta y sincera es crucial en el BDSM, tanto como el proceso de aprendizaje. Intenta mantener una mentalidad abierta a las experiencias que otros te cuentan. Ten presente que tus propios límites personales, lo que te gusta y no te gusta en un determinado momento, pueden cambiar con el tiempo a medida que avanzas y aprendes más cosas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Las personas que viven este estilo de vida no son menos humanas de lo que uno es. Tienen trabajos de lo más variopintos que compaginan con esta forma de vida. Este modo de vida no tiene nada que ver con conductas sexuales enfermizas, ya sean patológicas o sicóticos, de carácter delictivo. No se trata de un grupo de sicópatas. La inmensa mayoría de las personas que practican el BDSM son personas normales y corrientes. Están casadas, trabajan, tienen hijos, como la gran mayoría de la sociedad. En algún momento, también sintieron una sensación igual o similar a la que experimentas tu ahora.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mucha gente dirá "adelante, vamos a ello", pensando que "bueno, ya me he leído un libro o dos, he hablado con un par de personas sobre el tema. Ya se lo que me hago". No tienen ni idea de lo duro que es el camino. Una vez que sabes cuales son tus deseos, lo mejor que puedes hacer es ser paciente y no obsesionarte. Tómate tu tiempo. Empezar a conocerse a si mismo es un camino duro y a veces doloroso. Aplaca esos deseos insensatos de empezar enseguida y vete despacio. Es mejor ir lentamente. Habla con mucha gente, de lo más diversa y lee toda la información que caiga en tus manos. Conversa con la gente que lleva más tiempo metida en este modo de vida sobre lo que has leido y las conclusiones a las que has llegado. Asimila lo que lees, reflexiona sobre ello y compáralo con tus propias ideas y sensaciones. Conócete a ti mismo y cómo te sientes. Se consciente de tus deseos y cómo exteriorizarlos y hablar de ellos. Acepta y trata de entender dónde estas y adonde quieres llegar. Plantea las preguntas, no las ocultes. Recuerda que las preguntas estúpidas son sólo aquéllas que no se hacen.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Intenta recordar que, al igual que cuando eras un bebé, hubo un tiempo en el que tuviste que aprender a caminar y hasta entonces tenías que andar a gatas, arrastrándote, Iniciarse en este modo de vida es lo mismo. Uno debe aprender a gatear antes de andar. Piensa que todos los que ya están metidos en esto tuvieron que aprender las mismas cosas que tú en algún momento. Pregúntales por ello, algunos no se acordarán, pero otros muchos si y estarán dispuestos a compartir contigo sus comienzos. Recopila toda la información que puedas, compárala con tus propios pensamientos y sensaciones y decide lo que está bien para ti. Tómate tu tiempo y espacio para aprender y también llegará el momento en el que tú también te sentirás cómodo y seguro con tus emociones y podrás expresarlas igualmente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Has iniciado un viaje de descubrimiento. Una travesía que puede proporcionarte a menudo gran placer, al igual que mucho dolor. Un camino que se adentra profundamente en el lado oculto del corazón y del alma. Se trata de un viaje de aprendizaje y de aceptación. Crecer lleva tiempo, asi que tómate tu tiempo y serás mucho más feliz durante el largo recorrido.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Este ensayo ha sido publicado en "PPEG Newsletter" de 8 de junio de1998, en el número de enero de 1999 de la revista electrónica de la "Fetish Society" y en número de junio de 1999 de "Different Strokes" Newsletter.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;* Addendum: "Dice que los rasgos dominantes son más fácilmente aceptables por la sociedad. Es verdad que nosotros, las personas sumisas, necesitamos reafirmar de cuando en cuando que no pasa nada por ir contra los condicionamientos de la sociedad. Ello puede ser igualmente cierto con un Dominante, especialmente si es nuevo y está descubriendo el lado oscuro, salvo claro está que le hayan enseñado que azotar, flagelar, torturar, atar, etc. son conductas normales. He visto también el desconcierto y la confusión causada por esas sensaciones en una persona dominante que estaba empezando. Eso es todo lo que digo" (c) neeq&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Esta adición pertenece a neeq y es una cita textual extractada de un email que me envió en relación con mi artículo. Aportó un excelente punto de vista que había pasado por alto al escribir este artículo. Un dominante que también es sádico o tiene tendencias sádicas debe luchar también contra las enseñanzas de la sociedad en relación con sus deseos de causar dolor. Gracias Lisa por llamar mi atención sobre ese aspecto que aprecio.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Nota del Traductor: Esto es una traducción libre realizada con la inestimable ayuda de Nico. El traductor no necesariamente hace suyas las ideas expresadas por la autora. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Author: Raven Shadowborne&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-7243547054564525058?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/7243547054564525058/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=7243547054564525058' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/7243547054564525058'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/7243547054564525058'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/inicindose-en-el-bdsm.html' title='Iniciándose en el BDSM'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-2186097985444453925</id><published>2008-08-03T01:21:00.000-03:00</published><updated>2008-08-03T00:19:15.201-03:00</updated><title type='text'>Insultos comunes a nuevos Dominantes</title><content type='html'>Desde que me conecto a la red, me he encontrado con muchas personas diferentes. Algunas de ellas se han convertido en algo menos que honradas, y la mayoría se ha convertido en algo muy parecido a cómo aparecen en la red (si no exactamente iguales). Una de las cosas que sin embargo he notado es una tendencia de aquéllos que se etiquetan a sí mismos como dominantes o sumisos, en insultar a un dominante siempre que él/ella piense o actúe de una manera diferente a la suya. Esto parece que ocurre más frecuentemente cuando el dominante es nuevo en el estilo de vida y realiza una afirmación como que un sumiso debe ser obediente. En muchos casos parece que esos insultos se realizan para promover el "único camino verdadero" de vivir el BDSM, degradando cualquier otra visión y protegiéndolo de los otros utilizando la etiqueta "esta persona es peligrosa". Esto parece funcionar muy bien con aquéllos que son nuevos en el estilo de vida. Yo, personalmente, encuentro esta práctica detestable, como mínimo. Así que quise escribir un poco sobre este tópico.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El primer insulto que se lanza es "no eres un verdadero dominante". Bueno, dado que nadie sabe realmente qué es un verdadero dominante, ésta declaración es bastante ridícula. Después, dado que la única persona que conoce si alguien es o no un dominante en el grado que sea es la propia persona nadie tiene derecho a decirles qué es lo que son. Este insulto puede hacer que muchas personas sientan que no son de hecho dominantes, lo que puede ser o no verdad, y puede provocarles detener el aprendizaje acerca de ellos mismos y del estilo de vida. Puede producir que un nuevo dominante deje de lado cualquier intento de acción de aprendizaje y continuar actuando como son en ese momento, lo cual puede ser perfectamente actuar con abusos. De igual manera el insulto similar a un sumiso, puede entenderse como una declaración manipulativa para conseguir que alguien haga algo que no quiere hacer por miedo a que si no lo hace no ganará la aceptación en este estilo de vida.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Otro insulto común a un dominante es "realmente eres un sumiso" o algo similar. Nuevamente hay que considerar que la única persona que puede saber al 100% lo que hay dentro de una persona en cualquier momento dado es uno mismo. Se usa a menudo por personas para reprochar a un dominante al hacer una pregunta de algo sobre lo que ellas no están seguras. Esto sería fortalecer inadvertidamente el concepto erróneo de que los dominantes son dioses. Siento que cuando alguien que es nuevo en el estilo de vida hace una pregunta, es precisamente porque necesita la respuesta. Este insulto también se usa para conseguir que alguien deje el estilo de vida inclinándoles a creer que no son capaces de vivir dentro de él.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;De forma interesada, estos insultos (y otros que pueden lanzarse sobre cualquiera de las dos categorías) se usan más a menudo contra aquéllos que son nuevos en el estilo de vida, por personas que no están buscando verdaderamente una relación de BDSM, pero que en cambio parecen estar buscando un compañero de juego ocasional.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En el caso de alguien que está tutelando a una persona nueva en este estilo de vida, a medida que la relación avanza, surgirá en el futuro el asunto de si el tutor piensa o no que el dominante lo es de hecho. En el caso de que el tutor tenga un buen conocimiento del dominante, entonces esto puede considerarse cierto. Aunque creo que en esos casos la persona puede haberlo deducido ya por sí misma.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Otra cosa que he notado con estos insultos es que muchos intentan decir que sólo hay una manera correcta de ser dominante y usa estas afirmaciones para menoscabar a cualquiera que no acepte su visión sobre qué es un dominante. Esto también es falso. Hay muchos tipos diferentes de dominantes y muchos estilos diferentes de dominación. Creo que en lugar de insultar a alguien que es diferente al tipo de dominante que se puede estar buscando, es más deseable probar y entender las necesidades y deseos de esta persona en particular. Haciendo esto aumentarán la tolerancia y el entendimiento personal del BDSM. Uno puede sorprenderse mucho por cuánto se puede aprender de alguien que es diferente a uno mismo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La peor cosa que ocurre con los que son nuevos dominantes es la creencia falsa que tienen muchas personas de que un dominante lo sabe todo. Esto puede hacerlo más difícil para alguien que es nuevo al buscar el conocimiento que necesitan para practicar su dominación de la forma más segura posible para ellos mismos y para sus sumisos. Al usar estos insultos de manera inadvertida se fortalece ese concepto erróneo y se crea una situación donde los nuevos no pueden aprender más sobre ellos mismo y sobre el BDSM en general. Esto aumenta las oportunidades de que una acción dominante, realizada con ignorancia, hiera físicamente a un sumiso. Lo cual, a su vez, hiere el estilo de vida en su conjunto al darle más crédito al concepto erróneo de que todos que nosotros estamos abusamos de otras personas al aumentar el número de accidentes.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En un estilo de vida que es tan variado como este, las personas que insisten en lanzar insultos como estos a los otros causan un gran perjuicio tanto al estilo de vida como a ellos mismos. Creo que demuestra una verdadera falta de conocimiento de este estilo de vida y de todo lo que constituye la dominación y la sumisión.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cada persona en este estilo de vida debe decidir por sí misma qué es lo que ellos consideran BDSM y qué es lo que no, pero también deben tener presente que los puntos de vista de los demás pueden diferir y eso no implica que sean equivocados.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El Autor: Raven Shadowborne&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-2186097985444453925?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/2186097985444453925/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=2186097985444453925' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/2186097985444453925'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/2186097985444453925'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/insultos-comunes-nuevos-dominantes.html' title='Insultos comunes a nuevos Dominantes'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-913311930057448987</id><published>2008-08-03T01:20:00.000-03:00</published><updated>2008-08-03T00:20:05.112-03:00</updated><title type='text'>La humillación</title><content type='html'>Este artículo trata sobre mi visión de la humillación. Cuando uso el término humillación me refiero a una cosa: Juego de humillación seguro, sensato, y consensuado. No hablo sobre denigrar a alguien hasta el punto en que su mismo respeto queda herido, Me refiero a esa parte de nuestro estilo de vida dónde se humilla a alguien, poniéndolo en su lugar, de una manera sensata, segura y consensuada.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ahora, alguien podría preguntar qué es lo que me hace "experta" en humillación. Bueno, no soy una experta, pero la humillación es "una cosa nuestra". Para mí es uno de los más importantes aspectos de una relación de BDSM, una de las más importantes herramientas que tiene un Dominante, mucho más importante que lo que puede ser un látigo. Y siento que es importante que otros vean que esa humillación es un juego sensato, seguro y consensuado, que es divertido, que no se trata de hacer que alguien se siente mal consigo mismo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Pienso que usted puede muy fácilmente tener una relación de Dominante/sumiso sin que haya humillación, pero cuando se llega a la D/s estará allí, sólo debido al hecho de que una persona es dominante, la otra persona es sumisa, uno está en una posición de poder sobre el otro, tiene un posición más "elevada". Me humillo a mí misma por serle sumisa a él, y sólo a él. Sé que no soy "menos" que él, pero llego ahí porque eso es lo que nos envuelve a ambos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Este es el motivo por el que siento que todos nosotros estamos implicados hasta cierto punto en la humillación, algunos sólo un poco, otros mucho. Por ejemplo: si su mejor amiga, que sabe que usted está metido en este tema, quisiera presenciar una sesión de azotes, pensaría.. "Qué humillante, ¿cómo puede hacer eso? O si pudiera observarte, arrodillada delante suyo o verte besarle sus pies, ¿le parecería humillante? Se lo parecería mucho, pero esto consideramos como algo normal porque probablemente usted lo hace con frecuencia y a usted no le parece humillante porque está acostumbrado a hacerlo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Así es, nosotros usamos la humillación en nuestros juegos, nos humillamos a nosotras mismas ante nuestros Amos. Y yo realmente siento que la humillación es la esencia del juego de la D/s. Los límites de la humillación son de los que más pueden ampliarse, y ante muchos participantes sin que ellos lleguen a comprender incluso que están participando en un escenario de humillación.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¿Así pues, por qué la humillación tiene mala prensa entre los participantes en este estilo de vida?. Es porque miran la palabra humillación con ojos de persona que no está en el tema?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¿Por qué no miran la palabra golpear de la misma manera? Los golpes, en una relación BDSM están bien, pero son algo realmente malo en una relación convencional. La humillación es mala en una relación convencional, pero es, por lo menos en mi opinión, una parte esencial de una relación de BDSM, siempre que se realice de forma sensata, segura y consensuada.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La humillación no es para que alguien se sienta mal consigo mismo, es una herramienta para volver humilde al sumiso, para hacerle hacer cosas para el Dominante y que no haría por nadie más, para mostrarle su sumisión&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si esto se usa para hacer que se sienta mal, entonces se trata de un abuso. Incluso la humillación como castigo no puede ser una humillación abusiva, de igual manera que azotar como castigo puede no ser abusivo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La humillación se da de muchas maneras. Siendo llamada con nombres como mujerzuela, puta, niña pequeña, hay humillación. Hay humillación siendo puesta sobre las rodillas de alguien para ser azotada. Siendo atada a una mesa con el culo desnudo en pompa hay humillación. Ser observada al ir al baño o que te envíen al baño, es humillación. Y todas esas cosas son buenas para mí.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Así pues, ¿cómo es posible que algunas situaciones se sientan como una humillación y otras no, incluso aunque esas cosas pudieran ser consideradas como humillantes? Creo que está en función de la frecuencia con que se hacen.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Arrodillarse, someterse a azotes, besar sus pies, estas cosas no hacen que me sienta humillada, ni que me hagan sentir humilde, aunque en mi interior pienso que eso es exactamente lo que es. Pero nosotros lo hacemos todo el tiempo, ya no puede haber sentimiento de humillación, y sin embargo todavía me coloca en un espacio de sumisión.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Otras cosas que se supone que me harían percibir la humillación no las hace muy a menudo: El no me hace arrastrarme y recoger imanes con mis pechos todos los días, y no me mete todos los días un speculum por mi culo para ver el interior. Así que cuando él lo hace, siento claramente la humillación. Y entonces entro en una situación muy sumisa cuando siento tan claramente la humillación.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Siempre surge una pregunta. ¿Por qué es esto humillación si a mí me gusta? Creo que esto es sólo humillación si a ti te gusta. Si se hace algo que no te gusta y que no puede discutirse, entonces eso no es humillación, es un abuso.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;De igual manera que azotar no es azotar cuando no puede tratar sobre ese tema, entonces sería abuso. Si alguien, incluso mi Amo, me dijera que soy una cerda gorda, no sentiría humillación de la forma sensata, segura y consensuada como la usamos, me sentiría insultada.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si mi Amo me llama su mujerzuela o su puta entro en un espacio de sumisión. Mi Amo tiene su propia teoría del porqué ocurre esto, pero no quiero robar sus teorías y exponerlas aquí.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La humillación me coloca en una disposición sumisa más que otra cosa. Hacer cosas para mi Amo que no haría para nadie más es un sentimiento imponente, imposible de describir.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Es algo así como "haría cualquier cosa por él", como un sentimiento de que "él realmente me posee" sintiéndose de verdad bajo su control. Cuando él susurra suavemente en mi oreja "sólo una muchacha realmente guarra se mojaría después de unos azotes" simplemente me voy, se acabó, soy suya.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Una cosa importante para recordar cuando se utiliza la humillación es que no se puede usar humillación dura con una pareja ocasional. Hay demasiado en juego en este caso. La salud emocional de la gente está en juego.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Antes de entrar en situaciones de ese tipo es necesaria mucha comunicación, intentando saber el máximo sobre su pareja. Y tiene que establecerse una palabra de seguridad. Puede arruinar una buena relación si la pone en el disparadero.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Puede hablar y discutir durante horas, pero los gatillos se disparan solos, vienen desde fuera del subconsciente y se puede estropear todo si no se actúa apropiadamente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Algo que podría parecer como una cosa muy simple para mí, como que me llame su mujerzuela, puede ser algo terrible para otra hasta el punto de acabar la situación inmediatamente o incluso finalizar la relación.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Otro aspecto importante es el trato posterior. Abrazar, acariciar, hablar, significa el conocimiento de que él la respeta a ella como pareja. La humillación no está para llevar a alguien a lo más bajo y dejarle ahí.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Es una herramienta para llevar a alguien a lo más bajo y reconstruirlo nuevamente, llevándole incluso a un sitio más alto de lo que era antes. Ella tiene que estar segura que él sabe realmente quién es ella, y que él sabe lo que ella está dándole con su sumisión.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Author:BoundLady (Marianne)&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-913311930057448987?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/913311930057448987/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=913311930057448987' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/913311930057448987'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/913311930057448987'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/la-humillacin.html' title='La humillación'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-4491584323688161762</id><published>2008-08-03T01:19:00.000-03:00</published><updated>2008-08-03T00:20:28.383-03:00</updated><title type='text'>Nueve niveles de sumisión</title><content type='html'>Esta página es presentada como un camino para que los que son principiantes puedan entender los términos (condiciones) y aplicarlos a sí mismos. Incluso para que vean las muchas variaciones dentro de este estilo de vida, su terminología y las creencias de la gente. No es una clasificación exhaustiva.&lt;br /&gt;Raven Shadowborne&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dentro de la subcultura de S/M, gente diferente utiliza estas palabras "sumisa y esclava" para designar cosas muy distintas. Cuando las sumisas dicen "quiero ser tu esclava", a veces sólo quieren decir que ellas quieren ser atadas y azotadas. Muchos dominantes profesionales (generalmente no con mucha sinceridad a sus clientes sumisos) tratan a sus clientes como "esclavos". En el otro extremo, hay gente que quiere ser sirviente a tiempo completo, y que realmente quieren existir únicamente para el uso, disfrute y conveniencia de su dominante. En medio de estos dos extremos existe un montón de matices&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1- EL MASOQUISTA NO-SUMISO (KINKY SENSUALIST)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    No está dentro de la servidumbre, humillación o abandono del control; solamente le gusta el Dolor o la sensualidad picante, en términos propios del masoquismo y para el placer directo del masoquista (por ejemplo movido única o principalmente por su propia sensación corporal más que por ser usado para el disfrute sádico de su compañero)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2- NO-ESCLAVO, PSEUDO-SUMISO&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    No entra en el juego de la "esclavitud", pero le gusta jugar al rol de "sumisión", por ejemplo: Juegos de profesor de escuela, infantilismo, travestismo forzado. Por lo general dentro de la humillación, pero no de la servidumbre, incluso en el juego. Dicta la escena en gran medida.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3- ESCLAVO DE JUEGO PSEUDO-SUMISO&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    Le gusta jugar a ser un esclavo, le gusta sentirse subordinado e incluso puede en algunos casos gustarle sentirse usado para satisfacer el sadismo de su compañero; puede incluso servir al dominante en&gt; algunos sentidos, pero solo en los términos decididos por el esclavo. Dirige la escena en gran medida, a menudo fetichista (por ejemplo los adoradores del pie)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4- VERDADERO SUMISO NO-ESCLAVO&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    Realmente cede el control (solo temporalmente y dentro de los límites convenidos) Pero alcanza su satisfacción en la sumisión a otros más que sirviendo o siendo usados por el dominante. Usualmente se enciende con el suspense, la vulnerabilidad y el ceder la responsabilidad. No dirige la escena salvo en términos muy generales, pero busca su propio placer también (más que alcanzar el placer en el placer del dominante)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;5- VERDADERO SUMISO QUE HACE DE ESCLAVO&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    Realmente cede el control (temporalmente, solo durante escenas y sin límites) y alcanza su satisfacción en servir / ser usados por su dominante pero solo con fines de diversión, normalmente eróticos. Puede no gustarle el dolor. Si le gusta, se enciende con el dolor de forma indirecta, por ejemplo: le gusta ser un objeto de su compañero sádico, y pone muy pocos límites o exigencias.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;6- NO COMPROMETIDO A CORTO PLAZO PERO MÁS QUE SEMI-ESCLAVO DE JUEGO.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    Realmente cede el control (generalmente sin límites), quiere servir y ser usado por su dominante, quiere ofrecer servicios prácticos eróticos y no eróticos pero solo cuando está de humor. Puede incluso actuar como un esclavo a tiempo completo digamos que por unos días, pero puede abandonar en cualquier momento (o al final del tiempo acordado) Puede o no tener relaciones largas con el Amo de otro, pero, del mismo modo, el esclavo tiene la última palabra sobre cuando servirá.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;7- ESCLAVO A MEDIA JORNADA PERO VERDADERO.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    Tiene un compromiso adquirido en una relación Amo / esclavo y se considera como la propiedad del dominante en todo momento. Quiere obedecer y complacer a su Amo en todos los aspectos de su vida eróticos y no eróticos. Dedica la mayor parte del tiempo a otros compromisos (por ejemplo: trabajo) pero su Amo es lo primero en su tiempo libre.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;8- ESCLAVO A JORNADA COMPLETA&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    Dentro de nada más que unos límites y exigencias amplios, el esclavo solo vive para el placer del dominante. El esclavo espera a cambio ser considerado como una posesión estimada, no muy diferente al ama de casa tradicional pero dentro del mundo de S / M la posición tiende a ser totalmente consensual, sobro todo en el caso del esclavo masculino. Dentro del mundo de S / M el acuerdo del esclavo a tiempo completo es establecido de una forma explícita, siendo consciente de la magnitud de esto, con más conciencia de los peligros posibles, y de la magnitud de la cesión de poder y normalmente se asume más cuidadosamente, con mayor conciencia de los peligros y con acuerdos más claros y específicos que los adoptados en el matrimonio tradicional.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;9- ESCLAVO TOTAL SIN LÍMITES&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    Una fantasía ideal que probablemente no existe en la vida real (salvo en los cultos religiosos autoritarios y otras situaciones donde el consentimiento es inducido por el lavado de cerebro de la presión social o económica y así no es totalmente consensuado) Unos cuantos puristas de S / M insistirán en que no eres realmente un esclavo salvo que hagas todo lo que tu Amo desee, sin límites de ningún tipo. Me he encontrado alguna gente que dicen ser esclavos sin límites, pero dudo mucho que lo sean.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Autor: Diane Vera&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-4491584323688161762?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/4491584323688161762/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=4491584323688161762' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/4491584323688161762'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/4491584323688161762'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/nueve-niveles-de-sumisin.html' title='Nueve niveles de sumisión'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-4071266276838972935</id><published>2008-08-03T01:18:00.000-03:00</published><updated>2008-08-03T00:20:48.297-03:00</updated><title type='text'>Palabras de Seguridad</title><content type='html'>A continuación se detallan algunas de las preguntas más frecuentes que me han hecho sobre el uso de palabras de seguridad. Vaya por delante que no todo el mundo usa palabras de seguridad. Como en muchos otros aspectos del BDSM, es una cuestión de elección personal. En cualquier caso, el tema de las palabras de seguridad debe discutirse ANTES de la primera sesión. Además, conviene tener en cuenta que la mejor palabra de seguridad es siempre el instinto: si algo te dice o te hace pensar que hay gato encerrado, no sigas adelante, con o sin sin palabra de seguridad. Las palabras de seguridad también cambian con el paso del tiempo, a medida que se consolida la relación. Deben discutirse con cierta frecuencia y, en su caso, revisarse para adecuarse a las nuevas necesidades de la pareja.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;P: ¿Qué es una palabra de seguridad?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;R: Es una palabra o serie de palabras decididas entre el/la dominante y el/la sumiso/a para ser utilizadas, en caso de necesidad durante una sesión, por cualquiera de las partes para finalizarla. La fórmula que más he visto es: rojo (parar), amarillo (frena, precaución), verde (adelante). Tan simple como un semáforo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;P: ¿Cómo escojo las palabras de seguridad?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;R: La palabra que escojas debería indicar claramente al/la dominante que algo no va bien en la sesión. Por ello, probablemente, la palabra “NO” no sea una buena elección. Llevadas por la excitación del momento, algunas personas puede decir que no cuando en relidad quieren decir que si. La elección de la palabra es una cuestión a tratar siempre entre las dos partes de la relación. Basta con asegurarse de que sea una palabra fácil de recordar y que no sea de uso corriente durante las sesiones, para que funcione.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;P: ¿Qué pasa si estoy amordazado/a y no puedo hablar?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;R: En esos casos es buena idea tener también establecida lo que se llama una "acción de seguridad". Si el sumiso/a va a estar amordazado/a, debe definirse un gesto o una acción que pueda usarse como señal para parar la sesión. Las acciones más corrientes que conozco consisten en que el/la sumiso/a tenga algún objeto en la mano para que lo deje caer si desea parar; unas llaves, una campanilla, una pelota o cualquier otra cosa que haga ruido y que atraiga la atención del/la dominante.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;P: ¿Cúal es el mejor momento para fijar las palabras de seguridad?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;R: Preferiblemente antes de que se produzca la primera sesión, durante el proceso de negociación que debe darse entre las partes que desean entablar una relación de D/s.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;P: ¿Es cierto que una palabra de seguridad supone una limitación o pérdida del control por parte del/la dominante?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;R: Si y no, depende del punto de vista. En mi opinión, el/la dominante es quien posee el control de la sesión, quien decide lo que sucede en ella y la dirección que va tomando la sesión. Una palabra de seguridad es simplemente una forma de expresar que se ha alcanzado un límíte o que algo va francamente mal. Muchas de las actividades y prácticas que se llevan a cabo en una relación de D/s conllevan una serie de riesgos y nadie es perfecto, de manera que la posibilidad de que se inflinja daño físico es real. Las palabras de seguridad son una buena manera de prevenir ese riesgo. (En la valoración de una relación como "segura y mutuamente consentida", la existencia de palabras de seguridad es uno de los elementos importantes).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;P: ¿Qué ocurre si dejo de utilizar palabras de seguridad en mi relación?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;R: Normalmente, en una relación de D/s duradera, el uso de palabras de seguridad suele desaparecer poco a poco con el tiempo, porque la persona dominante conoce tan bien a la otra persona, que sabe cúales son sus límites y qué ritmo debe imprimir a las sesiones para no ir demasiado deprisa. Igualmente, una multitud de pequeños detalles permiten saber lo que pasa en todo momento entre ambos, haciendo que se sientan tan cómodos que ya no sea necesario utilizar la palabra de seguridad. Si es éste tu caso, ¡enhorabuena! Tienes suerte de tener una relación que funcione así de bien.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;P: ¿Cuándo debo usar la palabra de seguridad?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;R: Esos detalles deberías hablarlos y discutirlos con tu pareja durante el proceso de negociación previo a la relación. Las palabras de seguridad se usan con más frecuencia en aquellos momentos en los que se está alcanzado el límite, bien síquico o físico, y no aguantas más.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;También hay personas que usan la palabra de seguridad en otras situaciones. Hay quien la usa como una especie de “tiempo muerto” en la sesión. Por ejemplo, una sumisa con la que conversé una vez y que estaba iniciándose en la D/s, me comentó que su dominante quería que ella usase su palabra de seguridad en cualquier situación en la que se encontrase verdaderamente incómoda, como un tiempo muerto para discutir la situación entre los dos, aunque él tuviese la última palabra. El mejor ejemplo que me dió estaba relacionado con un castigo que tuvo que sufrir una vez. Ella, sinceramente, no entendía cúal había sido su falta, así que invocó la palabra de seguridad para discutirlo con su dominante. Este uso de la palabra de seguridad me parece extremadamente beneficioso, tanto para la evolución y aprendizaje del/la sumiso/a, como para incrementar la confianza mutua entre las partes.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;P: ¿Puede un/a dominante ignorar una palabra de seguridad en alguna ocasión?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;R: La respuesta a esta pregunta es sencilla y rotunda: NO. La palabra de seguridad tiene su razón de ser. Si es usada, lo será con motivo y no debe ser ignorada.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;P: ¿Qué ocurre si tengo la sensación de que mi sumisa/o está abusando de la palabra de seguridad?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;R: Si crees que tu sumisa/o está usando la palabra de seguridad de forma abusiva, deberias sentarte con el/ella y hablar del tema juntos. Puede que algo le esté molestando seriamente, haciéndole/la sentirse incomodo/a o inseguro/a.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;P: ¿Podría un/a dominante castigar alguna vez a su sumiso/a por usar la palabra de seguridad?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;R: La respuesta lógica a esta pregunta es NO. Castigar a un sumiso/a por haber usado la palabra de seguridad honestamente, de acuerdo con las condiciones establecidas para su uso, es algo que merma la confianza. El/la sumiso/a confia en que el/la dominante respetará lo pactado. Castigarle/a por usarla le hará sentir que la palabra de seguridad carece de sentido. Por lo tanto, generará desconfianza y sensación de inseguridad, perjudicando la relación. Sin embargo, si se ha usado la palabra de seguridad sin motivo, podría aplicarse un castigo. Pero, por supuesto, eso depende de cada relación.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;P: Me siento culpable cuando uso la palabra de seguridad ¿he decepcionado a mi dominante?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;R: La respuesta a esta pregunta es NO. No has decepcionado a tu dominante, aunque sentirse ligeramente culpable es una reacción perfectamente normal. Un/a sumiso/a intenta honesta y duramente satisfacer y dar placer a su dominante, de todas las maneras en las que se le pide que lo haga. Muchos consideran que parar así una sesión va a disgustar al/la dominante. Cuando se pronuncia la palabra de seguridad, el/la dominante debe actuar en consecuencia e interrumpir la sesión, para apoyar y cuidar al/la sumiso/a, haciéndole saber que no ha ocurrido nada malo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;P: Mi dominante y yo hemos decidido conscientemente eliminar la palabra de seguridad, ¿es normal?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;R: No seré yo quien diga lo que es normal o deja de serlo, pero conozco casos como ese. Mucha gente se refiere a esta situación con la expresión “quebrantar a una/un sumisa/o”, otros lo denominan “explorar los límites”. En la mayoría de los casos de los que he tenido conocimiento, el/la sumiso/a era novato/a y no conocía sus propios límites. Este tipo de sesión se realiza para ayudar a que la/el sumisa/o encuentre sus límites. También he oido que, a veces, este tipo de sesiones se realizan adrede para que el/la dominante consiga que la/el sumisa/o pronuncie la palabra de seguridad. En estos casos, la intención del/la dominante puede ser muy variada. Puede que el/ella esté comprobando si el/la sumisa/o usará la palabra, quizás con la intención de comprobar si se han ampliado los límites del/la sumiso/a. Otras personas hacen esto, con consentimiento previo, buscando una sesión más fuerte. Como puedes ver, como casi siempre en el D/s, no hay respuestas del tipo "correcto/incorrecto" a esta pregunta. Es una decisión personal, y cada relación es diferente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Recuerda que el propósito de la palabra de seguridad es crear más confianza entre las partes que componen la relación. Ninguna relación de D/s funciona sin que exista una confianza mutua. No abuses de la palabra de seguridad, porque eso destruirá la confianza en la relación. El/la dominante confia en que no abusaras de esa palabra, y el/la sumiso/a confia en que el/la dominante la respetará. Asi que úsala con sabiduría y mantendrás viva la confianza. En algunas relaciones no se usan palabras de seguridad. Eso no significa necesariamente que sea una relación insegura. Las palabras de seguridad tampoco te dan una garantía absoluta y nunca pueden sustituir a la comunicación entre las partes.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Un/a sumiso/a debe poder comunicarse con su dominante durante la sesión para expresarle que algo está fallando. Por ejemplo, que unas esposas están demasiado apretadas o cosas así. Este tipo de comunicación ayuda a prevenir que una sesión acabe antes de lo que verdaderamente les hubiese gustado a las dos partes.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La palabra de seguridad es, asimismo, una forma de comunicarle a tu dominante dónde están tus límites. Mediante su uso en cualquiera de sus sentidos, el/la dominante también puede comunicarte lo mismo, sus límites. No usar la palabra de seguridad cuando realmente es necesario hacerlo rompe la comunicación. Usarla cuando no es necesario, también perjudica la comunicación y la confianza.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;* NT: El traductor no necesariamente comparte ni hace suyas las respuestas y opiniones vertidas por la autora. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Author:Raven Shadowborne&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-4071266276838972935?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/4071266276838972935/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=4071266276838972935' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/4071266276838972935'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/4071266276838972935'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/palabras-de-seguridad.html' title='Palabras de Seguridad'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-575023823758993505</id><published>2008-08-03T01:17:00.000-03:00</published><updated>2008-08-03T00:21:25.119-03:00</updated><title type='text'>Peligros del cara a cara</title><content type='html'>(para Dominantes y sumis@s/esclav@s)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A mmenudo se considera que los sumisos son más vulnerables en un encuentro con un Dominante, de lo que es el Dominante. En muchos aspectos esto es cierto, pero como verán a continuación, los Dominantes también son vulnerables de una forma particular. Algunos de los muy reales peligros a los que se enfrenta un sumiso se pasan por alto ante el intenso deseo de experimentar las cosas de primera mano.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Los mayores peligros son el daño físico y/o la muerte. Casi nadie sale a hacer daño o matar a otros, pero algunos si. La mayoría de encuentros van muy bien, pero los peligros son muy reales. A menudo se ve a los sumisos como presa fácil ya que su naturaleza sumisa puede ser manipulada por alguien que sabe como para permitir abusos. Un sumiso, durante una escena, es totalmente vulnerable a cualquier cosa que el Dominante decida hacer. Esta vulnerabilidad física puede fácilmente ser utilizada por personas sin escrúpulos para o dañarlos físicamente de forma permanente o directamente matarlos. No merece la pena morir por ninguna cantidad de orgasmos o tiempo pasado en sumiespacio (subspace).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Otro peligro es involucrarse con alguien que es un abusador. Los abusones no actúan así desde el principio de una relación. Saben que si lo hacen no podrán retener a la persona que desean. Lo hacen cuando pasa el tiempo, cuando saben que su victima ya no se ira.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La vulnerabilidad de un sumiso a la violación es una posibilidad real. Algunos ven a los sumisos como "esclavos sexuales" que son promiscuos y fáciles. Esto puede sesgar sus expectativas del sumiso y es fácilmente manipulable por una persona que sale a por un polvo. Una persona puede usar esto para intimidar al sumiso o directamente reducirlo, pensando que al sumi le gusta "jugar duro".&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Un sumiso también es muy vulnerable a abuso y daño emocional y psicológico. A los sumisos a menudo se les dice que deben respetar y obedecer al Dominante, sin que se les diga que esas dos cosas no se dan automáticamente al primero que dice que es Dominante. Esto se puede utilizar contra el sumiso para obligarlo a hacer algo que realmente no desea, y el sumiso se puede encontrar en una situación que no sabe manejar y de la que no ve salida.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Peligros para Dominantes:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Muchos no piensan en los peligros posibles a los que se enfrenta un Dominante cuando se encuentra con alguien que conoció online. A menudo cuando se debate encontrar a alguien que se conoce online solo se piensa en la seguridad física del sumiso. Esto tiene sus razones, pero crea un falso sentido de seguridad en los Dominantes que atienden esos primeros encuentros. Realmente existen peligros muy reales a los que se enfrenta un Dominante inmerso en este estilo de vida, cuando escoge encontrarse con alguien que solo conoce online.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El primer peligro es su seguridad legal. Si un Domínate juega con alguien en un primer encuentro, es bastante fácil que un sumiso le acuse de violación o asalto. Lo más probable es que se crea al sumiso, aunque el Dominante pueda mostrar una lista de juegos o contrato de negociación de la sesión para demostrar un consentimiento previo. Estas acusaciones pueden destruir la vida de las personas. Esto no ocurre muy a menudo, pero ocurre. Así que asegúrate de que la persona con la que te vas a encontrar es de confianza. (Una vez mas, no son todas las personas, solo algunas).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Los Dominantes también se enfrentan a peligros físicos. Especialmente las Dominantes femeninas. Una persona puede ser bastante más fuerte de lo que aparenta a primera vista. Aunque no lo sea, para utilizar una pistola o cuchillo no se necesita fuerza. Ahí fuera existen personas que no quieren una relación, si no que buscan hacer daño a otros por la razón que sea. Este peligro esta presente también para los Dominantes. No contéis con que vuestro dominio os protege, porque si alguien realmente os quiere hacer daño, lo hará.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La difamación también es un peligro al que se enfrentan los Dominantes. Si por alguna razón al sumiso no le gusta el Dominante con quien queda, puede difundir rumores de que el Dominante es abusivo o alguna otra mentira que destruya su reputación. Esto también puede ocurrir si un Dominante rechaza la solicitud de juego de un sumiso. El enfado y resentimiento pueden hacer que un sumiso busque venganza. Actualmente, en la comunidad (Estadounidense)*, muchos no creen que sea poco ético poner a un Dominante en la lista negra sin pruebas reales.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Una vez mas, eres el único responsable de tu seguridad. No todo el mundo sale a por otros, pero ocurre. Cuando tanto el Dominante como el sumiso arriesgan la vida, es mejor prevenir que curar.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*N de T: lo que se encuentra entre paréntesis es una aclaración mía.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El Autor:Raven Shadowborne&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-575023823758993505?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/575023823758993505/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=575023823758993505' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/575023823758993505'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/575023823758993505'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/peligros-del-cara-cara.html' title='Peligros del cara a cara'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-1518266535488723420</id><published>2008-08-03T01:16:00.000-03:00</published><updated>2008-08-03T00:21:40.873-03:00</updated><title type='text'>¿Qué es D/s?</title><content type='html'>D/s es una abreviatura que representa la Dominación y la sumisión. Ésta es una relación entre dos personas que incluye lo que se conoce como entrega de poder. El sumiso, de forma consensuada, concede al dominante la autoridad para ejercer control sobre él/ella. Es un lazo mutuo. Se basa en confianza y el compromiso. Las necesidades de tal lazo son comunicación, confianza, respeto, saber, conocimiento de sí mismo y amor, idealmente. Es una forma de vida muy compleja y variada, difiriendo cada relación de otra del mismo estilo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La comunicación es un clave importante en una relación exitosa de D/s. Las personas implicadas deben ser capaces de hablar con la otra persona abiertamente y compartir sus pensamientos, sensaciones, ideas y fantasías. Este tipo de comunicación es difícil de alcanzar y requiere trabajo mantenerla. Pero sin ésto, la relación no puede sobrevivir. Las metas de ambos participantes son el placer del otro.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ninguno de los dos participantes puede alcanzar esa meta si no sabe que satisface al otro participante. La comunicación puede tomar muchas formas, una charla cálida a la hora de dormir, notas, cartas, incluso una historia, pueden explicar tus necesidades y emociones a tu pareja. Lo importante es hablar con el otro, de forma honesta y de una manera abierta.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La confianza es otra clave importante en una relación D/s para que funcione bien. La confianza se gana, no se fuerza. Y debe de ir en ambas direcciones. El sumiso debe confiar al dominante casi su misma vida. La confianza se gana por el comportamiento de ambos participantes. La comunicación y la honradez abiertas ayudan a construir la confianza dentro de la relación. Respetar los&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;límites de tu compañero fomentará esta confianza. Aceptar todos los aspectos de la personalidad de tu pareja también fomentará la construcción de esa confianza. Si en la vida real la confianza es un sentimiento muy fácil de romper, en el mundo de la D/s lo es aun mas. Es muy fácil romper la confianza en una relación de D/s y muy difícil poder restablecerla.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Los participantes en una relación de D/s necesitan respetarse mutuamente. Todas las necesidades de la pareja, deseos, miedos, dudas, logros y capacidades tienen que ser respetadas. El respeto es otro aspecto que se gana en la D/s. Tus acciones dictarán si eres capaz o no de merecer respecto dentro de una relación de D/s.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Los participantes en estas relaciones deben tener por lo menos un&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;conocimiento básico de lo que están haciendo, de lo que puedan llegar a ser los resultados de sus acciones. De cómo utilizar los varios juguetes y material asociado a esta forma de vida, así como un conocimiento básico de las necesidades emocionales dentro de esta relación y un buen conocimiento estudiado de la otra persona.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Hay que tomar tiempo para saber sobre D/s y también sobre la otra persona. Toma tiempo en aprender tanto como puedas y tu relación será mejor. Los que estamos dentro de la D/s hemos de tener por lo menos un conocimiento básico de nosotros mismos. Con esto quiero decir que una persona debe saber cómo es en sí misma. Saber sus propias necesidades y límites personales antes de que puedan ejercer la opción adecuada acerca de si desea someter o no, o si o no tiene en su interior lo que ha de tener un dominante. Este es un proceso largo y hay que tomar un cierto tiempo para cumplirlo, aunque este proceso no acaba nunca. Deben también ser conscientes de que a pesar de que se establece una estrecha relación, también se trata de personas individuales. Las personas de la relación no deben olvidar nunca que de hecho son realmente personas y que por lo tanto, cabe el error humano. Todos somos humanos y no hay ser humano perfecto. Esperar la perfección es la manera más fácil de decepcionarse.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Una relación de D/s idealmente debería de incluir amor. Aunque esto no es una necesidad para una relación satisfactoria, consolida el enlace entre las dos personas. Por experiencia he aprendido cuan cercana puede llegar a convertirse una relación de D/s, con el paso del tiempo, paciencia y comunicación, no hay prácticamente lugar para los secretos. El amor en sí mismo es difícil de definir y cada persona tiene su propia definición. Para mí, es un enlace emocional entre dos personas. Hay grados que varían en cuanto al amor, pero mi opinión es que, idealmente, en la D/s, el amor incondicional debe estar presente. Éste hace que la relación sea más satisfactoria emocionalmente si está presente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La relación D/s es realmente un hecho muy complejo. La entrega de poder de una persona a otra puede llegar a ser una cosa espantosa si se analiza fríamente. Hay diversos grados en esta entrega de poder al otro, comenzando por aquellos que lo realizan de vez en cuando, a los que consienten mutuamente a un acuerdo de esclavitud y otorgan control total al otro. Pero lo que cada persona, sin referencia al nivel de implicación que tenga, tiene que recordar también es que debe respetar los límites de sus parejas. Y los que están dentro de esta forma de vida deben ser tolerantes con las diferencias entre su tipo de relación y los de otras personas. No hay un conjunto de reglas que constituyan una relación D/s “apropiada”. Y aquellos de nosotros que estamos dentro de esta forma de vida hemos de aceptar este hecho. Creo que siempre y cuando los participantes sean felices y las necesidades de cada persona se satisfacen de forma consensuada, no importan los detalles. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Author:Raven Shadowborne&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-1518266535488723420?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/1518266535488723420/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=1518266535488723420' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/1518266535488723420'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/1518266535488723420'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/qu-es-ds.html' title='¿Qué es D/s?'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-3981731103056093347</id><published>2008-08-03T01:15:00.000-03:00</published><updated>2008-08-03T00:00:14.707-03:00</updated><title type='text'>¿Qué es un Collar?</title><content type='html'>¿Qué es un collar?, ¿Cuál es su sentido? Me he hecho estas preguntas a menudo; intentaré responderlas aquí.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Los collares pueden tener multitud de formas: cualquier banda que se ajuste al cuello es un collar. Los collares clásicos están hechos de cuero o metal, y tienen anillo(s) que penden de ellos. También hay collares hechos específicamente para ser exhibidos: estos poseen normalmente un diseño más elaborado y no están pensados para ser usados en una sesión real (aunque algunos puedan serlo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Como quiera que llevar un collar clásico sería excesivamente engorroso en la vida cotidiana, algunas / os sumisas/os llevan colgantes de distintos tipos: un collar de perlas, una banda, una gargantilla, o cualquier cadena que se ajuste al cuello. También hay sumisas/os que llevan una cadena en el tobillo como collar simbólico, y también algún tatuaje. Como se puede ver, la elección es muy variada, limitada solo por vuestra imaginación y lo que tú y tu dominante consideréis apropiado.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Personalmente, considero el collar como un honor tanto para el/la sumiso/a como para su dominante. Es un honor para el/la sumiso/a que su dominante le permita llevar su collar, y para el/la dominante, que el/la sumiso/a acepte llevarlo. El collar es propiedad del dominante que lo coloca y si, por alguna razón, es retirado, debería ser devuelto al/la dominante, aunque esto no deja de ser una cuestión de elección personal.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Las razones por la que se lleva puesto un collar son muy diversas: para mostrar tu condición de sumiso/a, para demostrar que eres poseida/o, para recordarle al sumiso/a su estatus, y para mostrar de forma visible el compromiso entre el/la dominante y el/la sumiso/a. Llevar tu collar puesto, no importa que forma tenga, debe tomarse con seriedad y orgullo. Mientras lleves el collar de tu dominante, tu conducta dirá tanto de el/ella como de ti mismo/a. El collar de alguna manera dice quien es tu dominante, y puede ser algo tan simple como su primera inicial o su símbolo personal.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Un/a sumiso/a con collar es normalmente intocable a menos que su dominante de permiso expreso. He presenciado reuniones de dominantes en las que el sumiso/a del grupo podía ser castigado por cualquiera de los dominantes, si su dominante no estaba presente cuando el/la sumiso/a cometió la infracción. Supongo que debe haber también grupos en los que el sumiso/a puede ser usado/a sexualmente por cualquier dominante, aunque personalmente no he conocido ningún grupo así. La mayoría de las relaciones con las que me he encontrado son relaciones de pareja entre un/a dominante y su sumisa/o, en las que el/la sumiso/a con collar es intocable por los demás sin el consentimiento del/la dominante.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La mayoría de las parejas establecen un contrato entre las partes en el que se detallan las responsabilidades de cada una, antes proceder a colocar el collar. Estos contratos pueden ser tan extensos o tan breves como la pareja lo desee. El desarrollo del acto en sí de la colocación del collar es una elección personal. Puede ser una ceremonia pomposa y solemne, similar a una boda con invitados y demás, o solo estar presentes los miembros de la pareja a solas, diciéndose las palabras que para ellos son significativas de su compromiso. La ceremonia es un acto personal que debe reflejar el vínculo que el collar simboliza.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Con la llegada de Internet, mucha gente esta entrando en contacto con este estilo de vida a través de este medio. Desgraciadamente, mucha de la información disponible en la red no es exactamente muy precisa. Para algunos el collar no es mas que una joya, sin mayor significado o importancia, y fácilmente retirable. Pero para la mayoría de nosotros el collar es un símbolo importante en nuestro estilo de vida. Algunas personas comparan el collar con un anillo de bodas, como símbolo del compromiso que los miembros de la pareja tienen el uno con el otro. Aceptar un collar no debería por tanto hacerse sin pensarlo, a la ligera. Antes de colocar el collar las partes debe discutirse ampliamente cómo entienden cada una de ellas la relación. Estas discusiones (normalmente denominadas “negociaciones”) deben incluir lo que el collar significa para cada una de las partes, qué faltas podrían dar lugar a que el collar fuese retirado, y cómo se va a llevar a cabo la ceremonia de aceptación del collar. Algunas personas opinan que el/la dominante debe ser siempre quien ofrezca su collar, para otras en cambio el/la sumiso/a puede suplicar que le sea concedido el honor de llevarlo. A lo largo de las discusiones / negociaciones con un posible dominante/sumiso/a, deberá también quedar claro cual será la mejor manera de abordar el tema de la colocación del collar. Por ejemplo, para aquellos que prefieren una entrega del control más completa, como en las relaciones Amo/a/esclava/o, el esclavo/a suplicará poder llevar el collar. De nuevo, y como en tantos otros casos, se trata de una cuestión personal que debe ajustarse siempre a lo que más convenga a vuestra relación.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;* NT: El traductor no comparte necesariamente ni se hace responsable de las opiniones vertidas por el autor.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Author:Raven Shadowborne&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-3981731103056093347?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/3981731103056093347/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=3981731103056093347' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/3981731103056093347'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/3981731103056093347'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/qu-es-un-collar.html' title='¿Qué es un Collar?'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-6228366151551086091</id><published>2008-08-03T00:00:00.001-03:00</published><updated>2008-08-03T00:19:40.969-03:00</updated><title type='text'>Sexo Anal: Algunas normas básicas</title><content type='html'>El sexo anal, practicado de forma adecuada, es tan sano como cualquier otro tipo de sexo. Y las personas lo practican porque causa placer -el ano puede llegar a ser una zona intensamente erógena. De hecho, ¡muchas más personas "normales" que las personas gay practican sexo anal ! El ano contiene más finales de nervio que cualquier otra parte del cuerpo masculino, y muchos más que cualquier otra parte del cuerpo femenino, excepto el clítoris. No es ningún secreto que el sexo anal es parte de la vida sexual de muchas personas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El "sexo anal" puede variar de simplemente llenar el propio ano o el ano de la pareja con un dedo lubricado, a introducir varios dedos, o a una completa relación anal. Todas estas prácticas físicamente son muy placenteras, y si tú te lavas tu ojete, no hay nada repulsivo sobre ello. El taboo hacia el tema anal es muy antiguo, pero no hay necesariamente ninguna razón médica hacia si tú sabes lo que estás haciendo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si estás preocupado acerca de mantenerte aseado, en todos los casos asegúrate que has ido al baño antes de jugar, y lava tu trasero -exteriormente, y si lo deseas, interiormente, con un enema. Si lo que quieres es sentirte limpio para disfrutar del sexo anal, no es demasiado importante estar tan limpio como uno desea (también es muy importante, a pesar de todo, usar técnicas seguras de sexo, las cuales describo un poco más adelante).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Las reglas principales para el sexo anal son Comunicación, Relajación, Lubricación. Veamos, tu ano consiste en dos anillos musculares, doblados en los esfínteres interno y externo. Tu esfínter externo es bajo tu control voluntario -tu puedes relajarlo como desees. Pero tu esfínter interno no está bajo control voluntario. Si estás tenso, tu esfínter interno estará tirante, e intentando forzarlo de algún modo lo forzará, lo cual causará que tú (y el mismo esfínter) caigan en una mayor tensión. Así pues, la regla en el sexo anal es ir lentamente; no se puede presionar para disfrutar más rápidamente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Comunicación: es necesario hablar de lo que se va a hacer, ¡ antes de hacerlo ! No desees jugar con tu pareja queriéndola coger por sorpresa; no estará relajada, y no será divertido. Asegúrate de que ambos os encontráis a gusto con la idea del juego anal. Relajación: escucha a tu cuerpo. Si tu ano desea que se juegue con él, lo sabrás; si no, no intentes nada. Lubricación: tu ano no lubrica, así que necesitas un lubricante soluble en agua como por ejemplo "KY Jelly" o Probe. Usa grandes cantidades del mismo; es limpio ! Cuanto más lubricante uses, más confortable te sentirás. Y finalmente, comunicación, de nuevo. Si no has jugado con tu ano antes, las sensaciones serán intensas y extrañas. Podrías sentirte de igual modo que si tuvieras un movimiento intestinal cuando tu pareja desliza tus dedos fuera de ti; es necesario algún tiempo para descubrir que esta sensación es engañosa y que lo que se está sintiendo no acabará en una (excreción) ? No es suficiente con solamente limpiar tu ano, a pesar de todo; tu pareja debe usar también una barrera de latex (un guante para introducir el dedo, un (dental dam) o porción de Saran Wrap para lamer, y un condón para penetrar) cuando practique el sexo contigo. Esto es necesario para el sexo en general, pero muy especialmente para el sexo anal; la no protección / prevención es el tipo de sexo con más alto riesgo para poder transmitirse enfermedades de transmisión sexual de cualquier tipo. También, usando protección a menudo aumenta la sensación de salud y limpieza, lo cual ayuda a mucha gente a relajarse y disfrutar mucho más l experiencia. (Algunos afirman que el juego anal es aun más arriesgado de lo que se ha dicho. De hecho, en algunos lugares los parásitos intestinales, esparcidos por practicar sexo anal, han sido considerados un serio problema de salud pública en cuanto a transmisión sexual se refiere, con miles de personas infectadas. Decide por ti mismo a cuánto nivel de riesgo querrías llegar). Y cualquier objeto que haya estado en contacto con el ano debe ser limpiado minuciosamente (o tirado, en caso de los condones ) antes de que pudieran entrar en contacto con la boca o la vagina.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ya he mencionado con anterioridad que no es una Buena idea el forzar nada. Permítaseme ser más categórico: si tú sientes dolor en tu ano mientras practicas sexo anal, STOP. Sexo anal muy duro puede estresar y posiblemente dañar el revestimiento del ano, lo cual puede llevar a muy serias infecciones. El sexo anal no se puede mezclar con la fuerza, y NUNCA debe ser usado como un medio de infligir dolor. Y si te encuentras que tu recto sangra, ve al médico INMEDIATAMENTE. (No tengas vergüenza, los médicos han visto de todo antes … solo para cuidar de ti !) Dicho esto, querría clarificar lo que quiero decir con STOP si tu sientes daño. Esto es lo que debes de hacer: parar de moverte. El dolor debe proceder del músculo de tu esfínter en el momento en que se hace más ancho, y cuando tu pares de presionarlo, parará de molestar -y posiblemente relajará más. Si no para de molestar cuando tú paras de moverte, entonces debes de apretar un poco hacia fuera (lentamente) y tomar las acciones apropiadas. Si esto finaliza, espera unos instantes, y entonces empieza de nuevo … tu trasero te hará saber si desea parar definitivamente. (Así que presta atención a ello! Estar bebido NO es una buena idea, ya que no te detendrías ante cualquier dolor que pudieras sentir. La lista FAQ sobre Pésimos Productos Sexuales apunta a un "lubrificante" que contenía aceite (y que además no podía ser usado con guantes o condones), Y la cual se anunciaba a sí misma como la mejor indicada para el sexo anal PORQUE contenía benzocaina "para más confort"! Si nadie los denunció -por usar su producto, espero que su compañía se fuera al infierno.)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Autor: Rob Jellinghaus&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-6228366151551086091?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/6228366151551086091/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=6228366151551086091' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/6228366151551086091'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/6228366151551086091'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/sexo-anal-algunas-normas-bsicas.html' title='Sexo Anal: Algunas normas básicas'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-3790131025865250720</id><published>2008-08-03T00:00:00.000-03:00</published><updated>2008-08-03T00:18:15.577-03:00</updated><title type='text'>Suplicar (begging) en BDSM</title><content type='html'>Suplicar (begging) es algo que muchos incluyen en su relación BDSM. Cada individuo tiene sus razones para usarla y les causa reacciones diferentes. Suplicar afecta a los implicados tanto en el plano mental como emocional.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Suplicar es cuando un sumiso ruega a su Dominante para recibir algo. Comúnmente se utiliza para que el sumiso pida placer, orgasmo o una escena/sesión de placer. Utilizado para que se le conceda desahogo también puede ser un método que recuerde al sumiso que su cuerpo ya no le pertenece y que incluso el placer físico del dolor o el orgasmo han de ser concedidos por el dominante.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Suplicar puede ser una forma de controlar o ejercer el poder sobre el sumiso. Hacer que el sumiso suplique por algo es una forma poderosa de recordarle que ya no es libre para determinar sus propias elecciones sin, como mínimo, el permiso del Dominante. Esto puede poner de manifiesto las respuestas emocionales del intercambio de poder. De esta forma se utiliza básicamente como una de las muchas cosas que recuerdan el intercambio de poder a los participantes.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Suplicar también puede ser utilizado por el Dominante durante un castigo. Puede pedir u ordenar al sumiso que previamente agradezca cada golpe al Dominante y que pida otro. De esta forma, suplicar es una forma de asumir las razones del castigo y de que las consecuencias son, de hecho, ese castigo. Para muchos sumisos el hacer esto impide que su mente se relaje hacia el sumi-espacio (subspace) y transforme el dolor del castigo corporal en placer. Se consigue porque fuerza al sumiso a participar activamente en su castigo, proporcionando a la mente algo en lo que ha de concentrarse. Ayuda a mantener al sumiso centrado durante el castigo, centrado su enfoque en lo que le esta ocurriendo, cada suplica reforzando el hecho de que la mala conducta tiene consecuencias.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El acto físico de suplicar puede ser morboso para muchos. Ver al sumiso en una postura evidentemente sumisa, rogando al Dominante, puede producir excitación sexual en ambos sujetos. Estar arrodillados es la mas común de las posturas sumisas, y solo ver a una persona en esta posición puede excitar al Dominante. Sin embargo no hace falta estar de rodillas para suplicar. La posición para suplicar depende del Dominante, y algunos prefieren ciertas posiciones para ciertas situaciones.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Suplicar puede tomar muchas formas. Desde un simple "Por favor Amo/Ama ¿puedo hablar libremente?", a un largo proceso de imploraciones repetidas en una posición particular usando un lenguaje y tono específicos. Por ejemplo, un sumiso de rodillas, desnudo, piernas abiertas, brazos cruzados detrás de la espalda, cabeza erguida, ojos bajados, en un tono de voz suave suplica a su Amo/Ama que le dé permiso para orgasmar. La imploración en si misma podría ser algo de tipo "Por favor Amo, ¿tu zorra se puede correr para ti" o "Por favor Amo/Ama, ¿puedo corredme ya? Por favor Amo/Ama". Semejantes imploraciones pueden incluir movimientos corporales para mostrar al Amo/Ama todas las partes del cuerpo que poseen, así como el grado de excitación sexual.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Algunos Dominantes prefieren que cuando sus sumisos suplican incluyan declaraciones de quien esta al mando o devoción y sumisión. La forma de suplicar realmente depende del Dominante, y es el Dominante quien debe dejar claro al sumiso que prefiere en cada situación.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Suplicar contiene un factor de humillación inherente para el sumiso. La humillación puede ser muy morbosa para algunos. Este factor de humillación puede ser aumentado en intensidad requiriendo lenguaje "vulgar" mientras se suplica. De esta forma, el factor de humillación puede ser utilizado como forma de enseñar humildad al sumiso si este se muestra demasiado orgulloso o arrogante. Sin embargo, cualquier actividad que incluya humillación obvia ha de ser manejada con cuidado y con mucha premeditación, para asegurar que se esta llevando a cabo de la forma más segura posible para el bienestar mental del sumiso. Enseñar humildad es una cosa, destruir la autoestima es otra completamente diferente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Suplicar también es a menudo utilizado en escenas de juegos de rol. Donde con mas frecuencia lo he visto, ha sido cuando los individuos describen escenas en las que un miembro hace el papel de "niño" y suplica a su "mama" o "papa" que les azoten o les concedan un privilegio que desean. De esta forma suplicar aumenta el realismo de la escena del juego de rol y la hace más satisfactoria para los involucrados, ya que pone al sumiso en una mentalidad más infantil.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Suplicar, como puede uno ver, es otro aspecto del BDSM que tiene gran variedad de usos, morbos y significados. Es una opción personal incluir o no las suplicas en la relación. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Author:Raven Shadowborne&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3364389708314867730-3790131025865250720?l=literaturaesclavoasumido.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/feeds/3790131025865250720/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3364389708314867730&amp;postID=3790131025865250720' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/3790131025865250720'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3364389708314867730/posts/default/3790131025865250720'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://literaturaesclavoasumido.blogspot.com/2008/08/suplicar-begging-en-bdsm.html' title='Suplicar (begging) en BDSM'/><author><name>Esclavo de YOUR OBSSESION</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11495210415769780977</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_ZTJC1wQJD-Q/SSwSDPQxViI/AAAAAAAACiY/IZb851zXU0U/S220/2621103576_8c50eaefda1.JPG'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3364389708314867730.post-6750111342356245630</id><published>2008-08-02T01:10:00.001-03:00</published><updated>2008-08-03T20:30:50.760-03:00</updated><title type='text'>Historia de O</title><content type='html'>&lt;h3 class="post-title"&gt;&lt;/h3&gt;                  &lt;p&gt;       &lt;/p&gt;&lt;img src="http://es.geocities.com/primavera2004_63/histoireo_small.jpg" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Capitulo 1º. Los Amantes de Roissy&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Un día, su amante lleva a O a dar un paseo por un lugar al que nunca van el parque Monceau. Junto a un ángulo del parque, en la esquina de una calle en la que no hay estación de taxis, después de pasear por el parque y de haberse sentado al borde del césped, ven un coche con contador, parecido a un taxi.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-Sube –le dice él.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ella sube al taxi. Está anocheciendo y es otoño. Ella viste como siempre: zapatos de tacón alto, traje de chaqueta con falda plisada, blusa de seda y sombrero. Pero lleva guantes largos que le cubren las bocamangas y, en su bolso de piel, sus documentos, la polvera y la barra de labios. El taxi arranca suavemente sin que el hombre haya dicho una sola palabra al conductor. Pero baja las cortinillas a derecha e izquierda y también detrás; ella se quita los guantes, pensando que él va a abrazarla o que quiere que le acaricie. Pero él le dice:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-El bolso te estorba. Dámelo –ella se lo da.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El hombre lo deja lejos de su alcance y añade-: Estás demasiado vestida. Desabróchate las ligas y bájate las medias hasta encima de las rodillas. Ponte estas ligas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ella siente cierto apuro, el taxi va más aprisa y teme que el conductor vuelva la cabeza. Por fin, las medias quedan arrolladas. Le produce una sensación de incomodidad el sentir las piernas desnudas bajo la seda de la combinación. Además, las ligas sueltas le resbalan.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-Quítate el liguero y el slip.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Esto es fácil. Basta pasar las manos por detrás de los riñones y levantarse un poco. El guarda el liguero y el slip en el bolsillo y le dice:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-No debes sentarte sobre la combinación y la falda. Levántalas y siéntate con la carne al desnudo directamente en el asiento.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El asiento está tapizado de molesquín frío y resbaladizo. Da angustia sentirlo pegado a los muslos. Él le dice:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-ahora ponte los guantes.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El taxi sigue corriendo, y ella no se atreve a preguntar por qué René no se mueve ni dice nada, ni qué significado puede tener para él que ella permanezca inmóvil y muda, interiormente desnuda y accesible, y tan enguatada, en un coche negro que va no se sabe dónde. El no le ha dado orden alguna, pero ella no se atreve a cruzar las piernas ni a juntar las rodillas. Apoya las enguatadas manos en la banqueta, una a cada lado.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-Hemos llegado –dice él de pronto.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El taxi se detiene en una hermosa avenida, debajo de un árbol – son plátanos-, ante una mansión que se adivina entre el patio y el jardín, parecida a las del barrio de Saint-Germain. Los faroles están un poco lejos, el interior del coche está a oscuras, y afuera llueve.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-Quédate quieta – dice René-. No te muevas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Acerca la mano al cuello de la blusa, deshace el lazo y desabrocha los botones. Ella se inclina ligeramente hacia delante, pensando que él desea acariciarle los senos. No. El sólo palpa el tirante lo corta con una navajita y le saca el sostén. Ahora, debajo de la blusa, que él vuelve a abrochar, ella tiene los senos libres y desnudos, como libres y desnudas tiene las caderas y el vientre, desde la cintura hasta las rodillas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-Escucha – le dice él-. Ahora estás preparada. Yo te dejo. Bajarás del coche y llamarás a la puerta. Seguirás a la persona que abra y harás lo que te ordene. Si no entraras enseguida, saldrían a buscarte; si no obedecieras, te obligarían a obedecer. ¿El bolso? No vas a necesitarlo. No eres más que la muchacha que yo entrego. Sí, sí, yo también estaré. Vete.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Otra versión del mismo comienzo era más brutal y más simple: la mujer, vestida de este modo, era conducida en el coche por su amante y un amigo de éste, a quien ella no conocía. El desconocido iba al volante y el amante, sentado al lado de la mujer. Era el amigo, el desconocido, el que explicaba a la mujer que su amante debía prepararla, que le ataría las manos a la espalda, por encima de los guantes, le soltaría y enrollaría las medias, le quitaría el liguero, el slip y el sostén y le vendaría los ojos. Que, después, la entregarían en el castillo donde recibiría instrucciones sobre lo que debía hacer. Efectivamente, una vez así desvestida y atada, tras media horade carretera, la ayudaban a bajar del coche, le hacían subir unos escalones y cruzar una o dos puertas, siempre con los ojos vendados. Al quitarle la venda, ella se encontraba sola en una habitación oscura, donde la tenían una hora o dos, no sé, pero fue como un siglo. Después, cuando por fin se abría la puerta y se encendía la luz, se veía que había estado esperando en una habitación muy trivial y confortable, aunque extraña: con una gruesa alfombra en el suelo, pero sin un mueble, rodeada de armarios empotrados. Dos bonitas jóvenes habían abierto la puerta. Vestían como las doncellas del siglo XVIII: con faldas largas, ligeras y vaporosas que les ocultaban los pies, corpiños muy ajustados, que levantaban el busto, atados, abrochados por delante y encaje en el escote y en las bocamangas que les llegaban al codo. Llevaban los ojos y la boca pintados, así como una gargantilla muy ajustada al cuello y pulseras ceñidas a las muñecas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Sé que entonces soltaron las manos de O, todavía atadas a la espalda, y le dijeron que debía desnudarse, que la bañarían y maquillarían. La desnudaron y guardaron sus ropas en uno de los armarios. No dejaron que se bañara sola y la peinaron como en la peluquería, sentándola en uno de esos sillones que se inclinan hacia atrás cuando te lavan la cabeza, y que vuelven a enderezarse cuando te ponen el secador, después del marcado. Esto acostumbra a durar por lo menos una hora. Y tardaron, efectivamente, más de una hora, durante la cual ella permaneció sentada en aquel sillón, desnuda, sin poder cruzar las piernas, ni siquiera juntar las rodillas. Y, como delante tenía un gran espejo que cubría toda la pared, en la que no había tocador, cada vez que su mirada tropezaba con el espejo, se veía así, abierta.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cuando estuvo peinada y maquillada, con los párpados sombreados ligeramente, la boca muy roja, los pezones rosados y el borde de los labios del vientre carmín, perfume largamente pasado por el vello de las axilas y del pubis, en el surco formado por los muslos, debajo de los senos y en el hueco de las palmas, la hicieron entrar en una habitación en la que un espejo de tres cuerpos y otro espejo adosado a la pared le permitían verse perfectamente. Le dijeron que se sentara en el taburete colocado en el centro del espacio rodeado de espejos y que esperara. El puf estaba tapizado de piel negra de pelo largo que le hacía cosquillas, la alfombra también era negra y las paredes, rojas. Calzaba chinelas rojas. En una de las paredes del gabinete se abría un ventanal que daba a un hermoso y sombrío parque. Había dejado de llover, los árboles se agitaban al viento y la luna corría entre las nubes. No sé cuánto tiempo estuvo en el gabinete rojo, ni si estaba realmente sola como creía estarlo, o si alguien la observaba por alguna mirilla disimulada en la pared. Lo cierto es que, cuando volvieron las dos mujeres, una llevaba una cinta métrica y la otra un cesto. Las acompañaba un hombre, vestido con una larga túnica violeta, de mangas anchas recogidas en el puño, que se abría desde la cintura cuando caminaba.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Debajo de la túnica se le veían una especie de calzas ceñidas que le cubrían las piernas, pero dejaban el sexo al descubierto. Lo primero que vio O a su primer paso fue el sexo, después el látigo de tiras de cuero que llevaba colgado del cinturón y, posteriormente, su cara cubierta por una capucha negra en la que un tul negro disimulaba incluso los ojos y finalmente sus guantes, también negros, de fina cabritilla. Le dijo que no se moviera, tuteándola y, a las mujeres, que se dieran prisa. La que llevaba el centímetro tomó las medidas del cuello y de las muñecas de O. Eran medidas corrientes, aunque pequeñas. Fue fácil encontrar en el cestillo que sostenía la otra mujer el collar y las pulseras adecuados. Así es cómo estaban hechos: varias capas de cuero (capas bastante delgadas, hasta un espesor de no más de un dedo), cerradas por mecanismo de resorte automático que funcionaba como un candado y que no podía abrirse más que con una llavecita. En la parte exactamente opuesta el cierre había una anilla metálica que permitía sujetar el brazalete, ya que el cuero quedaba demasiado ceñido al cuello o a la muñeca para que pudiera introducirse cualquier cuerda o cadena. Cuando le hubieron colocado el collar y las pulseras, el hombre le dijo que se levantara. El se sentó en el taburete que ella había ocupado hasta entonces, le ordenó acercarse hasta rozarle las rodillas, le pasó la enguantada mano entre los muslos y por encima de los senos y le explicó que sería presentada aquella misma noche, después de la cena que ella tomaría a solas. Y cenó sola, efectivamente, siempre desnuda, en una especie de cabina pequeña en la que una mano invisible le pasaba los platos por una trampilla. Terminada la cana, las dos mujeres fueron a buscarla. En el boudoir, le sujetaron los brazaletes a la espalda, por las anillas, le pusieron sobre los hombros, atada al collar, una larga capa roja que la cubría enteramente pero que se abría al andar, ya que ella no podía cerrarla por tener las manos atadas a la espalda. Una de las mujeres iba delante, abriendo puertas, y la otra, detrás, cerrándolas. Atravesaron un vestíbulo y dos salones y entraron en la biblioteca en la que tomaban el café cuatro hombres. Todos llevaban largas túnicas como el primero, pero no estaban encapuchados. De todos modos, O no tuvo tiempo de verles la cara ni de averiguar si su amante estaba entre ellos (estaba), pues uno de los cuatro la enfocó con un reflector que la cegó. Todos se quedaron inmóviles, las dos mujeres se fueron. Pero habían vuelto a vendarle los ojos a O. La obligaron a avanzar, dando un pequeño traspié, y ella se sintió de pie delante del gran fuego junto al que estaban sentados los cuatro hombres. Sentía el calor y oía crepitar suavemente los leños en el silencio. Estaba de cara al fuego. Unas manos le levantaron la capa, otras se deslizaban por sus caderas, después de comprobar el cierre de las pulseras: no llevaban guantes y una penetró en ella por las dos partes a la vez con tanta brusquedad que la hizo gritar. Uno de los hombres se echó a reír. Otro dijo:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-Dadle la vuelta. Veamos los senos y el vientre.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Le hicieron dar la vuelta. Ahora sentía el calor en la espalda. Una mano le oprimió un seno y una boca mordió la punta del otro. De pronto, ella perdió el equilibrio y cayó hacia atrás, ¿qué brazos la sostenían?, mientras alguien le obligaba a abrir las piernas y le separaba suavemente los labios vaginales. Unos cabellos le rozaron el interior de los muslos. Oyó decir que había que ponerla de rodillas, Y así lo hicieron. Estaba mal de rodillas, pues debía mantenerlas separadas y al tener las manos atadas a la espalda había de inclinar el cuerpo hacia delante. Entonces le permitieron que se sentara sobre los talones, como se ponen las religiosas:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-¿Nunca la había atado usted?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-Nunca.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-¿Ni azotado?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-Tampoco. Precisamente...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El que respondía era su amante.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-Precisamente –dijo la otra voz-. Si la ata de vez en cuando, si la azota un poco y le gusta, no es eso, Lo que hace falta es superar ese momento en el que ella sienta placer, para obtener lágrimas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Entonces, levantaron a O e iban a desatarla, seguramente para atarla a algún poste o a la pared, cuando uno dijo que quería tomarla el primero y enseguida. De modo que volvieron a ponerla de rodillas, pero esta vez con el busto descansando en un puf bajo, siempre con las manos a la espalda y los riñones más altos que el torso, y uno de los hombres, sujetándola por las caderas, se le hundió en el vientre. Después cedió el puesto a otro. El tercero quiso abrirse camino por la parte más estrecha y, forzándola bruscamente, la hizo gritar. Cuando la soltó, dolorida y llorando bajo la venda que le cubría los ojos, ella cayó al suelo. Entonces, sintió unas rodillas junto a su cara y comprendió que tampoco su boca se salvaría. Por fin la dejaron, tendida, boca arriba sobre la capa roja, delante del fuego. Oyó a los hombres llenar copas, beber y levantarse de los sillones. Echaron más leños al fuego. Bruscamente, le quitaron la venda. La gran pieza, con las paredes cubiertas de libros, estaba débilmente iluminada por una lámpara colocada sobre una consola y por el resplandor del fuego recién avivado. Dos de los hombres fumaban, de pie. Otro estaba sentado, con una fusta sobre las rodillas y el que se inclinaba sobre ella y le acariciaba el seno era su amante. Pero la habían tomado los cuatro y ella no lo distinguió de los demás.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Le explicaron que siempre sería así mientras estuviera en aquel castillo, que vería el rostro de los que la violarían y atormentarían, pero nunca de noche, y que jamás sabría quiénes serían los responsables de lo peor. Que lo mismo ocurriría cuando la azotaran, pero que ellos querían que se viera azotada y que la primera vez no le pondrían la venda, pero que, en cambio, ellos se encapucharían para que ella no pudiera distinguirlos. Su amante la levantó y la hizo sentarse, envuelta en su capa roja, en el brazo de una butaca situada en el ángulo de la chimenea, para que escuchara lo que tenían que decirle y viera lo que querían enseñarle. Ella seguía con las manos a la espalda. Le enseñaron la fusta, que era negra, larga y fina, de bambú forrado de cuero, como las que se ven en los escaparates de los grandes guarnicioneros; el látigo de cuero, que llevaba colgado de la cintura el primer hombre que había visto, era largo y estaba formado por seis correas terminadas en un nudo; había un tercer azote de cuerdas bastante finas, rematadas por varios nudos y muy rígidas, como si las hubieran sumergido en agua, cosa que habían hecho, como pudo comprobar, pues con él le acariciaron el vientre, abriéndole los muslos, para que pudiera sentir en la suave piel interior lo húmedas y frías que estaban las cuerdas. Encima de la consola había llaves y cadenas de acero. A media altura, a lo largo de una de las paredes de la biblioteca, discurría una galería sostenida por dos pilares. En uno de ellos estaba incrustado un gancho, a una altura que un hombre podía alcanzar poniéndose sobre las puntas de los pies y levantando el brazo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Explicaron a O, a quien su amante había tomado entre los brazos con una mano bajo los hombros y la otra en el hueco del vientre, y que la quemaba, para obligarla a desfallecer, le explicaron que no le soltarían las manos más que para atarla de las pulseras al poste con ayuda de una de las cadenitas de acero. Que, salvo las manos, que tendría atadas y alzadas sobre la cabeza, podría mover todo el cuerpo y ver venir los golpes. Que, en principio, no le azotarían más que las caderas y los muslos, es decir, desde la cintura hasta las rodillas, tal como había sido preparada en el coche que la trajo, cuando la obligaron a sentarse desnuda en el asiento. Pero que uno de los cuatro hombres allí presentes, probablemente querría marcarle los muslos con la fusta que deja hermosas rayas en la piel, largas, profundas y duraderas, que los látigos le dejaran en la piel. Le hicieron observar que esta manera de juzgar la eficacia del látigo, además de ser justa y de hacer inútiles los intentos de las víctimas por despertar la compasión exagerando sus lamentes, permitía también emplear el látigo fuera de los muros del castillo, al aire libre, en el parque, como solía suceder, o en cualquier apartamento o habitación de hotel, con la condición, eso sí, de utilizar una buena mordaza (como la que le mostraron inmediatamente) que no deja libertad más que al llanto, ahoga todos los gritos y apenas permite un gemido.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Pero aquella noche no la utilizarían; todo lo contrario. Querían oírla gritar y, cuanto ante, mejor. El orgullo que la hacía resistir y callar no duró mucho tiempo: hasta la oyeron suplicar que la desataran, que la dejaran descansar un instante, uno solo. Ella se retorcía con tanto frenesí para escapar al mordisco de las correas que casi giraba sobre sí misma. Pues la cadenita que la sujetaba, aunque sólida, era un poco holgada, de manera que recibía tantos golpes en el vientre y en los glúteos. Después de una breve pausa, decidieron no reanudar los azotes sino después de haberle atado al poste por la cintura, con una cuerda. Como la apretaron con fuerza, para bien fijar el cuerpo por la mitad al poste, el torso se torció necesariamente hacia un lado, lo cual hacía sobresalir la cadera contraria. A partir de este momento, los golpes ya no se desviaron más que deliberadamente. En vista de la manera en que su amante la había entregado, O habría podido imaginar que apelar a su piedad era el mejor medio de conseguir que él redoblara su crueldad, por el placer que le producía arrancarle, o hacer que los otros le arrancaran, estos indudables testimonios de su poder. Y, efectivamente, él fue el primero en observar que el látigo de cuero que la había hecho gemir al principio, la marcaba mucho menos que la cuerda mojada y la fusta, por lo que podía prolongarse el castigo y reanudarlo a placer. Pidió que no se utilizara más que éste. Entretanto, aquel de los cuatro al que no le gustaban las mujeres más que por lo que tenían en común con los hombres, seducido por aquella grupa, tensa bajo la cuerda atada a la cintura y que, al tratar de hurtarse al golpe no hacía sino ofrecerse mejor, pidió una pausa para aprovecharse, separó sus dos partes que ardían bajo sus manos y penetró en ella no sin dificultad, comentando que habría que hacer aquel paso más cómodo. Le dijeron que era factible y que buscarían los medios.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cuando desataron a la joven, casi desvanecida bajo su manto rojo, antes de hacerla acompañar a la celda que debía ocupar, la hicieron sentar en un butacón al lado del fuego para que escuchara las reglas que debería observar durante su estancia en el castillo y cuando saliera de él (aunque sin recobrar por ello la libertad) y llamaron a las que hacían las veces de sirvientas. Las dos jóvenes que la habían recibido a su llegada trajeron lo necesario para vestirla durante su estancia, y para que la reconocieran los que habían sido huéspedes del castillo antes de que ella llegara, o que lo serían después de que ella se marchara. El vestido era parecido al que llevaban ellas: sobre un corsé muy ajustado con ballenas, y una enagua de lino almidonado, un vestido de falda larga cuyo corpiño dejaba casi al descubierto los senos, erguidos por el corsé y apenas velados por un encaje. La otra enagua era blanca, el corsé y el vestido, de satén verde agua y el encaje, blanco. Cuando O estuvo vestida y hubo vuelto a su butaca junto al fuego, palidecida por su vestido pálido, las dos mujeres, que no habían dicho palabra, se fueron. Uno de los cuatro hombres detuvo a una al paso, hizo a la otra seña de que esperase y, llevando hacia O a la que había detenido, le hizo dar media vuelta, cogiéndola por la cintura con una mano y con la otra levantándole las faldas para mostrar a O lo práctico que era aquel traje, dijo, y lo bien concebido que estaba, pues la falda podía levantarse y sujetarse con un simple cinturón, dejando libre acceso a lo que así se descubría. Por cierto, a menudo se hacía circular por el castillo y por el parque a las mujeres así arregladas, o también por delante, igualmente hasta la cintura. Se ordenó a la mujer que hiciera a O una demostración de cómo tenía que sujetarse la falda: enrollada en un cinturón (como un mechón de pelo en un bigudí) por delante, para dejar libre el vientre, o por detrás, para liberar el dorso. En uno y otro caso, la enagua y la falda caían en cascada en grandes pliegues diagonales. Al igual que O, la mujer tenía marcas de fusta recientes en la piel. Cuando el hombre la soltó, se fue.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Este fue el discurso que entonces ocupó a O:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-Aquí estarás al servicio de tus amos. Durante el día, harás las labores que te ordenen para la buena marcha de la casa, como barrer, ordenar los libros, arreglar las flores o servir a la mesa. No serán más pesadas. Pero, a la primera palabra, o la primera señal de quien se dirija a ti, dejarás de hacer lo que estés haciendo para cumplir con tu única obligación, que es la de entregarte. Tus manos no te pertenecen, ni tus pechos, ni mucho menos ninguno de los orificios de tu cuerpo que nosotros podemos hurgar y en los que podemos penetrar a placer. A modo de señal, para que tengas constantemente presente que has perdido el derecho a negarte, en nuestra presencia, nunca cerrarás del todo los labios, ni cruzarás las piernas, ni juntarás las rodillas (como habrás observado que se te ha prohibido hacer desde que llegaste), lo cual indicará para ti y para nosotros que tu boca, tu vientre y tu grupa están abiertos para nosotros. En presencia nuestra, nunca tocarás tus pechos: el corsé los yergue para indicar que nos pertenecen. Durante el día, estarás vestida, levantarás la falda si se te ordena y podrá utilizarte quien quiera a cara descubierta –y como quiera-, pero sin hacer uso del látigo. El látigo no te será aplicado más que entre la puesta y la salida del sol. Pero, además del castigo que te imponga quien lo desee, serás castigada por la noche por las faltas que hayas cometido durante el día: es decir, por haberte mostrado poco complaciente, o por haber mirado a la cara a quien te hable o te posea: nunca debes mirarnos a la cara. Si el traje que llevamos por la noche deja el sexo al descubierto no es por comodidad, que también podríamos obtener de otra manera, sino por insolencia, para que tus ojos se fijen en él y no en otra parte, para que aprendas que éste es tu amo, al cual están destinados, ante todo, tus labios. Durante el día, en el que nosotros llevamos traje corriente y tú el que ahora llevas, observarás la misma norma y no tendrás más trabajo, si se te requiere, que el de abrirte la ropa, que volverás a cerrar cuando hayamos terminado contigo, Además, por la noche, no tendrás, para honrarnos, más que los labios y la separación de los muslos, pues tendrás las manos atadas a la espalda y estarás desnuda como cuando te trajeron; no se te vendarán los ojos más que para maltratarte y, ahora que ya has visto cómo se te azota, para azotarte. A este respecto, si conviene que te acostumbres al látigo, ya que mientras estés aquí se te aplicará a diario, no es tanto para nuestro placer como para tu instrucción. Tanto es así que las noches en las que nadie te requiera, el criado encargado de este menester te administrará, en la soledad de tu celda, los latigazos que nosotros no tengamos ganas de propinarte. De hecho, no se trata tanto, por este sistema, al igual que por el de la cadena que, sujeta a la anilla del collar, te mantendrá más o menos estrechamente atada a la cama durante varias horas al día, de hacerte daño, de hacerte gritar ni derramar lágrimas, sino, mediante este dolor, de recordarte que estás sometida a algo que está fuera de ti. Cuando salgas de aquí, levarás en el dedo anular un anillo de hierro que te distinguirá: entonces, habrás aprendido a obedecer a los que lleven el mismo emblema; al verlo, ellos sabrán que estás siempre desnuda bajo la falda, por más correcto y discreto que sea tu traje, y que lo estás para ellos. Los que te encuentren rebelde volverán a traerte aquí. Ahora te conducirán a tu celda.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mientras el hombre hablaba a O, las dos mujeres que habían ido a vestirla permanecieron de pie a uno y otro lado del poste en el que ella había sido flagelada, pero sin tocarlo, como si las asustara, o lo tuvieran prohibido (que era lo más probable); cuando él hubo acabado de hablar, las dos se acercaron a O, quien comprendió que debía seguirlas. De modo que se puso en pie, alzándose el borde de la falda para no tropezar, pues no estaba acostumbrada a los trajes largos y no se sentía segura en las chinelas en plataforma y de tacón tan alto, sujetas el pie por una simple tira de satén verde como el vestido. Al inclinarse, volvió la cabeza. Las mujeres esperaban, pero los hombres habían dejado de mirarla. Su amante, sentado en el suelo y apoyado en el puf sobre el que la habían tumbado al principio de la velada, con las rodillas dobladas y los codos sobre las rodillas, jugueteando con el látigo de cuero. Al primer paso que ella dio para acercarse a las mujeres, le rozó con la falda. Él levantó la cabeza y le sonrió, pronunció su nombre y se puso de pie. Le acarició suavemente el cabello, la alisó las cejas con la yema del dedo y la besó en los labios con suavidad. En voz alta le dijo que la amaba. O, temblando, se dio cuenta, aterrada, de que le respondía &lt;&gt; y de que era verdad. Él la abrazó diciendo &gt;&gt;amor mío, vida mía&lt;&lt;, la besó en el cuello y en el hueco de la mejilla; ella tenía la cabeza apoyada en el hombro cubierto por la túnica violeta. Él, esta vez en voz baja, le repitió que la amaba y añadió:  -Ahora te arrodillarás, me acariciarás y me besarás.  La apartó de sí e hizo una seña a las dos mujeres para que se apartaran para que él pudiera apoyarse en la consola. Él era alto, la consola más bien baja, y sus largas piernas, enfundadas en la misma tela violeta de la túnica, quedaban dobladas. La túnica abierta se tensaba por debajo como una colgadura y el entablamento de la consola erguía ligeramente el pesado sexo y los rizos claros que lo coronaban. Los tres hombres se acercaron. O se arrodilló en la alfombra, y su vestido verde formó una corola alrededor. El corsé la apretaba, y sus senos, cuyas puntas asomaban, estaban a la altura de las rodillas de su amante.  -Un poco más de luz –dijo uno de los hombres.  Cuando hubieron dirigido la luz de la lámpara de manera que cayera de lleno sobre su sexo y el rostro de su amante, que estaba muy cerca, y sobre sus manos que lo acariciaban por debajo, René ordenó bruscamente:  -Repite: te quiero.  -Te quiero –repitió O con tal deleite que sus labios apenas se atrevían a rozar la punta del sexo todavía protegida por su suave funda de carne.  Los tres hombres, que estaban fumando, comentaban sus gestos, el movimiento de su boca que se había cerrado sobre el sexo y a lo largo del cual subía y bajaba, su rostro descompuesto que se inundaba de lágrimas cada vez que el miembro, hinchado, le llegaba a la garganta, oprimiéndole la lengua y provocándole una arcada. Con la boca medio amordazada ya por la carne endurecida que la llenaba por entero, ella volvió a murmurar:  -Te quiero.  Las dos mujeres estaban a derecha e izquierda de René, quien se apoyaba en sus hombros. O oía los comentarios de los testigos, pero, a través de sus palabras, acechaba los gemidos de su amante, atenta a acariciarlo con un respeto infinito y con la lentitud que ella sabía le gustaba. O sentía que su boca era hermosa, puesto que su amante se dignaba a penetrar en ella, se dignaba a mostrar en público sus caricias y se dignaba, en suma, a derramarse en ella. Ella lo recibió como re recibe a un dios, le oyó gritar, oyó reír a los otros, y, cuando lo hubo recibido, se desplomó de bruces. Las dos mujeres la levantaron y, esta vez, se la llevaron. Las chinelas taconeaban en las baldosas rojas de los pasillos en los que se sucedían las puertas discretas y limpias, con minúsculas cerraduras, como las puertas de las habitaciones de los grandes hoteles. O no se atrevió a preguntar si todas aquellas habitaciones estaban ocupadas, ni por quién. Una de sus acompañantes, a la que todavía no había oído hablar, le dijo:  -Estás en el ala roja, y tu criado se llama Pierre.  -¿Qué criado? –preguntó O, conmovida por la dulzura de aquella voz-.  -Y tú, ¿cómo te llamas? -Me llamo Andrée. -Y yo Jeanne –dijo la otra. La primera prosiguió:  -El criado es el que tiene las llaves, el que te atará y te desatará, el que te azotará cuando te impongan un castigo, o cuando ellos no tengan tiempo para ti.  -Yo estuve en el ala roja el año pasado –dijo Jeanne-. Pierre ya estaba aquí. Entraba muchas noches. Los criados tienen las llaves y, en las habitaciones que están en su sector, tienen derecho a servirse de nosotras.  O iba a preguntar como era el tal Pierre, pero no tuvo tiempo. En un recodo del corredor, la hicieron detenerse delante de una puerta idéntica a las otras: en un banco, situado entre aquella puerta y la siguiente, vio a una especie de campesino coloradote y rechoncho, con la cabeza casi rasurada, unos ojillos negros hundidos y rulos de carne en la nuca. Iba vestido como un criado de opereta: camisa con chorrera de encaje, medias blancas y zapatos de charol. También él llevaba un látigo de cuero colgado del cinturón. Sus manos estaban cubiertas de vello pelirrojo. Sacó una llave maestra del bolsillo del chaleco, abrió la puerta e hizo entrar a las tres mujeres, diciendo:  -Vuelvo a cerrar. Cuando hayáis terminado, llamad.  La celda era muy pequeña y, en realidad, consistía en dos piezas. Una vez vuelta a cerrar la puerta que daba al pasillo, se encontraba uno en una antecámara que se abría a la celda propiamente dicha; en la misma pared había otra puerta que conducía a un cuarto de baño. Frente a las puertas, había una ventana. En la pared de la izquierda, entre las puertas y la ventana, se apoyaba la cabecera de una gran cama cuadrada, baja y cubierta de pieles. No había más muebles, ni espejo alguno. Las paredes eran rojas y la alfombra negra, Andrée hizo observar a O que la no era, en realidad, más que una plataforma acolchada y una tela negra de pelo muy largo que imitaba una piel. La funda de la almohada, delgada y dura como el colchón, era de la misma tela, al igual que la manta de dos caras. El único objeto clavado en la pared, aproximadamente a la misma altura con relación a la cama que el gancho del poste con relación al suelo de la biblioteca, era una gran anilla de acero brillante de la que colgaba perpendicularmente a la cama una larga cadena; sus eslabones formaban un pequeño montón, y el otro extremo estaba sujeto a un gancho con candado, como un cortinaje recogido en un alzapaño.  -Tenemos que bañarte –dijo Jeanne-. Te quitaré el vestido.  Los únicos detalles especiales del cuarto de baño eran el asiento a la turca situado en el ángulo más próximo a la puerta y los espejos que recubrían por entero las paredes. Andrée y Jeanee no la dejaron entrar hasta que estuvo desnuda, guardaron el vestido en el armario situado al lado del lavabo en el que estaban ya las chinelas y la capa roja y se quedaron con ella, de modo que, cuando O tuvo que ponerse en cuclillas en el pedestal de porcelana, se encontró en medio de tantos reflejos, tan expuesta como cuando, en la biblioteca, unas manos desconocidas la forzaban.  -Espera que entre Pierre y verás.  -¿Por qué Pierre?  -Cuando venga a encadenarte, quizá te obligue a ponerte en cuclillas.  O palideció. -Pero, ¿por qué? -No tendrás más remedio – dijo Jeanne-. Pero eres afortunada. -Afortunada, ¿por qué? -¿Es tu amante el que te ha traído aquí? -Sí. -Contigo serán mucho más duros. -No comprendo... -Pronto lo comprenderás, Llamaré a Pierre. Mañana por la mañana vendremos a buscarte. Andrée sonrió al salir, y Jeanne, antes de seguirla, acarició la punta de los pechos de O, quien se quedó de pie, junto a la cama, desconcertada. Salvo por el collar y los brazaletes de cuero que el agua del baño había endurecido y contraído, estaba desnuda. -Vaya qué hermosa señora –dijo el criado al entrar. Le tomó las manos y enganchó entre sí las anillas de las pulseras, obligándola juntar las manos, y éstas, en la del collar. Ella se encontró, pues con las manos juntas a la altura del cuello, como en oración. No quedaba sino encadenarla a la pared con la cadena que caía encima de la cama después de pasarla por la anilla. El hombre soltó el gancho que sujetaba el otro extremo y tiró de la cadena para acortarla. O tuvo que acercarse a la cabecera de la cama, donde él la obligó a tenderse. La cadena tintineaba en la anilla y quedó tan tensa que la mujer sólo podía desplazarse a lo ancho de la cama o ponerse de pie junto a la cabecera. Dado que la cadena tiraba del collar hacia atrás y las manos tendían a hacerlo girar hacia delante, se estableció un cierto equilibrio y las dos manos quedaron apoyadas en el nombro izquierdo hacia el que se inclinó también la cabeza. El criado la cubrió con la manta negra, no sin antes haberle levantado las piernas un momento para examinarle el interior de los muslos. No volvió a tocarla ni a dirigirle la palabra, apagó la luz, que proporcionaba un aplique colocado entre las dos puertas, y salió. Tendida sobre el lado izquierdo, sola en la oscuridad y el silencio, caliente entre las suaves pieles de la cama, en una inmovilidad forzosa, O se preguntaba por qué se mezclaba tanta dulzura el terror que sentía, o por qué le parecía tan dulce su terror. Descubrió que una de las cosas que más la afligían era verse privada del uso de las manos; y no porque sus manos hubiesen podido defenderla (y ¿deseaba ella defenderse?), sino porque, libres, hubieran esbozado el ademán, hubieran tratado de rechazar las manos que se apoderaban de ella, la carne que la traspasaba, de interponerse entre su carne y el látigo. La habían desposeído de sus manos; su cuerpo, bajo la manta de piel, le resultaba inaccesible; era extraño no poder tocar las propias rodillas ni el hueco de su propio vientre. Los labios, que le ardían entre las piernas, le estaban vedados y tal vez le ardían porque los sabía abiertos a quien quisiera: al mismo criado, Pierre, si se le antojaba. La asombraba que el recuerdo del látigo la dejara tan serena y que la idea de que tal vez nunca supiera cuál de los cuatro hombres la habían forzado por detrás dos veces, ni si había sido el mismo las dos veces, ni si había sido su amante, la trastornara de aquel modo. Se deslizó ligeramente sobre el vientre hacia un lado, pensó que a su amante le gustaba el surco de su grupa y que, salvo aquella noche (si realmente había sido él), nunca había penetrado en él. Ella deseaba que hubiese sido él. ¿Se lo preguntaría algún día? ¡Ah, nunca! Volvió a ver la mano que en el coche la había quitado el portaligas y el slip y le había dado las ligas para que se sujetara las medias encima de las rodillas. Tan viva fue la imagen que olvidó que tenía las manos sujetas e hizo chirriar la cadena. ¿Y por qué, si el recuerdo del suplicio le resultaba tan leve, la sola idea, el solo nombre, la sola vista de un látigo le hacía latir con fuerza el corazón y cerrar los ojos con espanto? No se paró a pensar si era sólo espanto. Le invadió el pánico: tensarían la cadena hasta obligarla a ponerse de pie encima de la cama y la azotarían, con el vientre pegado a la pared, la azotarían, la azotarían, la palabra daba vueltas en su cabeza. Pierre la azotaría. Se lo había dicho Jeanne. Le había dicho que era afortunada, que con ella serían mucho más duros, ¿Qué había querido decir? Ya no sentía más que el collar, los brazaletes y las cadenas, su cuerpo se iba a la deriva, ahora lo comprendería. Se quedó dormida. En las últimas horas de la noche, cuando ésta es más fría y más negra, poco antes del amanecer, reapareció Pierre. Encendió la luz del cuarto de baño y dejó la puerta abierta. Un cuadro de luz se proyectó sobre el centro de la cama, en el lugar en el que el cuerpo de O, esbelto y acurrucado, alzaba ligeramente la manta que el hombre retiró en silencio. O estaba tendida del lado izquierdo, de cara a la ventana, con las rodillas dobladas, ofreciendo a su mirada su cadera muy blanca sobre la piel negra. Él le retiró la almohada de debajo de la cabeza y dijo cortésmente: -Haga el favor de ponerse de pie. Cuando ella estuvo arrodillada, para lo cual tuvo que agarrarse a la cadena, el hombre la ayudó tomándola por los codos para que acabara de levantarse y se arrimara a la pared. El reflejo de la luz sobre la cama era muy tenue y sólo iluminaba el cuerpo de ella y no los gestos del hombre. Ella, más que ver, adivinó que él desenganchaba la cadena del resorte para reengancharla en otro eslabón de modo que permaneciera tensada, y ella sintió cómo se tensaba. Sus pies descalzos descansaban en la cama. Tampoco vio que él no llevaba el látigo de cuero, sino la fusta negra, parecida a la que habían utilizado para golpearla sólo dos veces, y casi con suavidad, cuando estaba atada al poste. La mano izquierda de Pierre la sujetó por la cintura y el colchón cedió un poco, pues Pierre se apoyaba en él con el pie derecho. Al mismo tiempo que oía un silbido en la penumbra, O sintió una atroz quemadura en los riñones y lanzó un grito. Pierre golpeaba sin descanso, sin esperar siquiera a que ella callara, procurando descargar el golpe más arriba o más abajo que la vez anterior, para que las señales quedaran marcadas con nitidez. El ya se había detenido, pero ella seguía gritando y las lágrimas corrían en la boca abierta. -Haga el favor de dar la vuelta –dijo. Como ella, aturdida, no obedeciera, él la tomó por las caderas, sin soltar la fusta, rozándole la cintura con el mango. Cuando la tuvo de cara, él retrocedió un poco para tomar impulso y, con todas sus fuerzas, la fustigó en la parte delantera de los muslos. Todo ello, en cinco minutos. Cuando se fue, después de apagar la luz y cerrar la puerta de cuarto de baño, O, gimiendo, se retorcía de dolor junto a la pared, cuyo brillante percal era refrescante a su piel desgarrada, todo el tiempo que tardó en amanecer. El ventanal hacia el que ella estaba vuelta, pues se apoyaba sobre un costado, miraba hacia el Este y llegaba del suelo al techo, sin visillo; tan sólo la misma tela roja que tapizaba la pared enmarcando la ventana y cayendo a cada lado en pliegues rígidos. O vio nacer una aurora pálida y lenta, que arrastraba sus brumas por los macizos de asters que crecían al pie de la ventana y, finalmente, se retiraba dejando al descubierto un álamo. Aunque no hacía viento, sus hojas amarillas caían de vez en cuando en remolino. Delante de la ventana, más allá de los asters malva, había un césped, una alameda. Era ya de día y hacía rato que O no se movía. Por la alameda avanzaba un jardinero empujando una carretilla. La rueda de hierro chirriaba sobre la brava. Si se hubiera acercado a la ventana para recoger las hojas que habían caído al pie de los asters, hubiera visto a O desnuda y encadenada y con las señales de fusta en los muslos. Las marcas se habían hinchado y formaban estrechas rayas, mucho más oscuras que la tela roja que cubría las paredes. ¿Dónde dormía su amante, como a él le gustaba dormir en las mañanas tranquilas? ¿En qué habitación? ¿En qué cama? ¿Sabía a qué suplicio la había librado? ¿Lo había dispuesto él? O pensó en esos prisioneros que se ven en los grabados de los libros de Historia, que también habían sido encadenados y azotados hacía quién sabe cuántos años o siglos y que habían muerto. Ella no deseaba morir, pero, si el suplicio era el precio que tenía que pagar para que su amante siguiera amándola, no pedía otra cosa que él se alegrara de que ella lo hubiera sufrido y, sumisa y callada, esperaba que la condujeran a él. Las mujeres no tenían llave alguna, si de las puertas, ni de las cadenas, tampoco de las pulseras o de los collares, pero todos los hombres llevaban en una anilla los tres tipos de llaves que, cada una a su manera, abrían puertas, candados y collares. Los criados también las tenían. Pero, por la mañana, los criados que habían estado de servicio durante la noche dormían y era uno de los amos u otro criado quien abría las cerraduras. El hombre que entró en la celda de O vestía cazadora de cuero, pantalón de montar y botas. En primer lugar, él soltó la cadena de la pared y O pudo tenderse en la cama. Antes de desatarle las muñecas, él le pasó la mano entre los muslos, como hiciera el encapuchado al que primero ella había visto en el saloncito rojo. Tal vez, fuera el mismo, Este tenía la cara huesuda y descarnada, la mirada inquisitiva que se ve en los retratos de los viejos hugonotes y el cabello gris. O sostuvo su mirada durante lo que le pareció un tiempo interminable y, bruscamente, se quedó helada al recordar que estaba prohibido mirar a los amos más arriba de la cintura. Ella cerró los ojos, pero ya era demasiado tarde y le oyó gritar y decir, mientras al fin le soltaba las manos: -Anotad un castigo para después de la cena. Hablaba con Andrée y Jeanne que habían entrado con él y esperaban una a cada lado de la cama. Dicho esto, el hombre salió. Andrée recogió la almohada que estaba en el suelo y la manta que Pierre había dejado a los pies de la cama cuando entró para azotar a O, mientras Jeanne acercaba un carrito, que había traído del pasillo, con café, leche azúcar, pan, mantequilla y croissant. -Come deprisa –dijo Andrée-. Son las nueve. Después podrás dormir hasta las doce y, cuando oigas la llamada, tendrás que prepararte para el almuerzo. Te bañarás y peinarás. Yo vendré a maquillarte y a ceñirte el corsé. -No estarás de servicio hasta la tarde –dijo Jeanne-. En la biblioteca, para servir el café y los licores y alimentar el fuego. -¿Y vosotras? –preguntó O. -ah, nosotras sólo hemos de cuidar de ti durante las primeras veinticuatro horas de tu estancia aquí. Después te dejaremos sola y no tendrás trato más que con los hombres. No podremos hablarte, ni tú a nosotras. -Esperad –dijo O, esperad un momento y decidme... Pero no tuvo tiempo de terminar. La puerta se abrió, Era su amante y no estaba solo. Vestía como siempre cuando acababa de levantarse de la cama y encendía el primer cigarrillo del día: pijama rayado y bata de lana azul con las vueltas de seda acolchada, la bata que habían comprado juntos unos años antes. Sus zapatillas estaban raídas, habría que comprar otras. Las dos mujeres desaparecieron sin otro ruido que el crujido de la seda cuando levantaron ligeramente la falda (todas las faldas se arrastraban un poco), pues sobre la alfombra las chinelas no se oían. O, que sostenía una taza de café con la mano izquierda y un croissant con la otra, sentada en el borde de la cama con una pierna colgando y la otra replegada bajo el cuerpo, se quedó inmóvil. Bruscamente, la taza empezó a temblar y el croissant cayó al suelo. -Recógelo –dijo René. Fue su primera palabra. Ella dejó la taza en el carrito, recogió el croissant mordido y lo dejó al lado de la taza. Una miga de croissant quedó en la alfombre, al lado de su pie descalzo. René se agachó y la recogió. Se sentó e a su lado, la recostó y la besó. Ella le preguntó si la amaba. Él le contestó. -Ah! Te quiero. Después se incorporó, la obligó a ponerse de pie y posó suavemente la palma fresca de sus manos, y después sus labios, a lo largo de las marcas de su cuerpo. O no sabía si podía mirar al otro hombre que había entrado con su amante y que estaba de espaldas a ellos, fumando, cerca de la puerta. Lo que siguió entonces no alivió su malestar. -Ven, que te veamos – dijo su amante llevándola a los pies de la cama. Al que lo acompañaba le dijo entonces que tenía mucha razón y le dio las gracias, añadiendo que era justo que él tomara a O el primero, si lo deseaba. El desconocido, al que ella seguía sin mirar, después de pasarle la mano por los senos y las caderas, le pidió que abriera las piernas. -Obedece –le dijo René. Este la sostenía por detrás, apoyándola contra su pecho. Y, con la mano derecha, le acariciaba un pecho y, con la izquierda, le asía un hombro. El desconocido se había sentado en el borde de la cama. Lentamente, tirándole del vello, le abrió los labios vaginales. René, cuando comprendió lo que el otro pretendía, la empujó hacia delante, para ponerla más a su alcance, mientras le pasaba el brazo derecho alrededor de la cintura, a fin de sujetarla más firmemente. Esta caricia, que ella nunca aceptaba sin debatirse y sentirse abrumada por la vergüenza y a la que se sustraía en cuanto podía, tan aprisa que apenas tenía tiempo de notarla, y que le resultaba sacrílega porque le parecía un sacrilegio que su amante estuviera de rodillas cuando la que tenía que arrodillarse era ella, iba a tener que aceptarla por fuerza, y se vio perdida. Porque, cuando los labios del desconocido se apoyaron en la protuberancia carnosa de la que parte la corola interior, gimió, bruscamente inflamada y, cuando se apartaron, para dejar paso a la punta cálida de la lengua, se inflamó más todavía; gimió con más fuerza cuando volvió a sentir los labios; sintió que se endurecía la punta escondida, que entre los dientes y los labios un largo mordisco aspiraba y aspiraba, un largo y dulce mordisco bajo el cual ella jadeaba; perdió pie y se encontró tendida de espaldas, con la boca de René en su boca; él la sujetaba a la cama por los hombros mientras otras manos la tomaban por las pantorrillas y le levantaban las piernas. Sus propias manos, que tenía a la espalda (porque cuando René la empujó hacia el desconocido le unió las muñecas entre sí, enganchando las anillas de las pulseras), sus manos sintieron el roce del sexo del hombre que se acariciaba en el surco de su grupa, subía y golpeaba el fondo de la cavidad de su vientre. Al primer golpe, ella gritó, como bajo el látigo, y volvió a gritar a cada golpe, y su amante le mordió la boca. El hombre se separó bruscamente y cayó al suelo como fulminado por un rayo, gritando a su vez. René desató las manos de O, la levantó, la acostó y la cubrió con la manta. El hombre se levantaba, y él lo llevó hasta la puerta. Súbitamente, O comprendió que estaba perdida, maldita. Había gemido bajo los labios del desconocido como nunca la hizo gemir su amante, había gritado bajo el golpe del miembro del desconocido Como jamás la hizo gritar su amante. Había sido profanada y era culpable. Si él la abandonaba, lo tendría merecido. Pero no; la puerta se cerró y él se quedó con ella, volvió, se tendió a su lado, bajo la manta, se deslizó en el interior de su vientre húmedo y ardiente y, abrazándola, le dijo: -Te quiero. Una noche, después de que te haya entregado también a los criados, te haré azotar hasta que sangres. El sol había disipado la niebla e inundaba la habitación. Pero no se despertaron hasta que sonó la señal para el almuerzo. O no sabía qué hacer. Su amante estaba a su lado, tan cerca, tan amorosamente abandonado como en la cama de la habitación de techo bajo en la que dormía con ella casi todas las noches desde que vivían juntos. Era una cama grande, con columnas de caoba, a la inglesa, pero sin dosel y con las columnas de la cabecera más altas que las de los pies. Él dormía siempre a su izquierda y, cuando se despertaba, aunque fuera en plena noche, siempre alargaba la mano hacia las piernas de ella. Por eso ella dormía siempre con camisón y, si alguna vez usaba pijama, no se ponía pantalón. Él hizo lo mismo. Ella tomó aquella mano y la besó, sin atreverse a preguntarle nada. Pero él habló. Le dijo, sujetándola por el collar, pasando los dedos entre la piel y la tira de cuero, que en lo sucesivo se proponía compartirla con todos los afiliados a la sociedad del castillo, como había hecho la víspera. Que ella dependía de él, y sólo de él, aunque recibiera órdenes de otros y aunque él no estuviera presente, pues, por principio, él participaba en todo aquello que se le exigiera o se le infligiera y que era él quien la poseía y la gozaba a través de aquellos en cuyas manos se la entregaba, por haber sido él quien la había entregado. Ella debía someterse a ellos y acogerlos con el mismo respeto con que le acogía a él, como a otras tantas imágenes suyas. Así, él la poseería como un dios posee a sus criaturas cuando se apodera de ellas bajo la máscara de un monstruo, de un ave, del espíritu invisible o del éxtasis. El no quería separarse de ella. Y, cuanto más la entregaba, más suya la sentía. El hecho de que la entregara era para él una prueba, como debía serlo también para ella, de que ella le pertenecía; nadie puede dar lo que no le pertenece. Y él la daba para recobrarla enriquecida a sus ojos, como un objeto de uso corriente que hubiera servido para un culto divino que lo hubiera servido para un culto divino que lo hubiera consagrado. Hacía tiempo que deseaba prostituirla y ahora comprobaba con satisfacción que el placer que ello le procuraba era mayor de lo que suponía y le ataba a ella todavía más, como había de atarla a él cuanto más humillada y mortificada se viera. Y, amándolo como lo amaba, ella no podía sino amar todo aquello que viniese de él. O le escuchaba temblando de felicidad y, puesto que él la amaba, consentía en todo. Él debió adivinarlo, porque entonces dijo: -Porque te es fácil consentir quiero de ti algo que se será imposible, por más que tú lo aceptes, por más que ahora digas que sí y por muy capaz que te sientas de someterte. No podrás dejar de rebelarte. Obtendremos tu sumisión a pesar tuyo, no sólo por el incomparable placer que yo o los otros encontremos en ello, sino también para que tú des cuenta de lo que hemos hecho de ti. -O iba a responder que era su esclava y que llevaba su esclavitud con alegría, pero él la atajó: -ayer te dijeron que, mientras estuvieras en este castillo, no deberías mirar a la cara a los hombres ni hablarles. Tampoco a mí podrás mirarme. Y tendrás que callar y obedecer. Te quiero. Levántate. No volverás a abrir la boca en presencia de un hombre más que para gritar o acariciar. O se levantó. René permaneció echado en la cama. Ella se bañó y se peinó, el agua tibia la hizo estremecerse cuando sumergió su carne tumefacta y se secó sin frotar, para no avivar la quemazón. Se pintó los labios, los ojos no, se empolvó y, todavía desnuda pero con los ojos bajos, volvió a la celda. René miraba a Jeanne, que había entrado y estaba de pie junto a la cabecera de la cama, también ella con los ojos bajos, y muda. Le ordenó que vistiera a O. Jeanne cogió el corsé de satén verde, la enagua blanca, el vestido, las chinelas y, después de abrochar el corsé por delante, empezó a tirar de los cordones para ceñirlo. El corsé era largo y rígido, como en los tiempos del talle de avispa, y estaba provisto de unas bolsas en las que descansaban los pechos. A medida que se ceñía el corsé. Los pechos subían, se apoyaban por debajo en las bolsas y ofrecían aún más la punta. Al mismo tiempo, el talle se estrechaba, lo cual hacía sobresalir el vientre y arquear las caderas. Lo curioso es que aquella armadura era muy cómoda y, en cierta medida, relajante. Permitía mantenerse erguida, pero, sin saber por qué, como no fuera por el contraste, acentuaba la libertad de movimientos o, mejor dicho, la disponibilidad de las partes que no comprimía. La ancha falda y el corpiño, escotado en forma de trapecio desde la nuca hasta la punta de los pechos y a todo lo ancho de éstos, daban la sensación a quien los llevaba no tanto de una protección como de un medio de provocación, de presentación. Cuando Jeanne anudó los cordones, O extendió sobre la cama el vestido que era de una sola pieza, con la enagua cosida a la falda y el corpiño cruzado por delante y anudado a la espalda, de manera que podía adaptarse a la cintura por muy ceñido que estuviera el corsé. Jeanne lo había apretado mucho, y O, por la puerta abierta, se veía en el espejo del baño, esbelta y perdida entre los pliegues del vestido que se hinchaba sobre sus caderas como si llevara miriñaque. Las dos mujeres estaban de pie una al lado de la otra. Jeanne alargó el brazo para arreglar un pliegue de la manga del vestido verde y sus pechos se movieron bajo el encaje que ribeteaba el escote, unos pechos de pezón largo y oscura aureola. Llevaba un vestido de faya amarilla. René, acercándose a las dos mujeres, dijo a O: -Mira –ya a Jeanne-: Levanta esa falda. Con las dos manos, ella levantó la seda crujiente y el lino de la enagua y descubrió un vientre dorado, suaves muslos y rodillas, y un cerrado triángulo negro. René extendió una mano y se puso a palparlo lentamente, mientras con la otra hacía salir la punta de un seno. -Es para que veas –dijo a O. O lo veía. Veía su rostro irónico pero atento, sus ojos que acechaban la aboca entreabierta de Jeanne y la garganta inclinada hacia atrás, ceñida por el collar de cuero. ¿Qué placer podía brindarle ella que no le diera también aquella mujer u otra cualquiera? -¿No se te había ocurrido? –le preguntó él. No, no se le había ocurrido. O estaba apoyada en la pared, entre las dos puertas, rígida y con los brazos caídos a lo largo del cuerpo. No hacía falta ordenarle que callara. ¿Cómo iba a decir algo? Tal vez su desesperación le conmovió. Él dejó a Jeanne y la tomó a ella entre sus brazos y le dijo que era su amor y su vida y repitiéndole que la quería. La mano con la que le acariciaba la garganta estaba húmeda y olía a Jeanne. ¿Y qué? La desesperación que sentía se desvaneció: él la quería. Era muy dueño de solazarse con Jeanne o con cualquier otra; la quería. -Te quiero –le decía ella al oído-, te quiero –tan bajo que él apenas la oía-. Te quiero. El no la dejó hasta verla tranquila y con la mirada transparente, feliz. Jeanne tomó a O de la mano y la condujo hacia el pasillo. Sus chinelas volvieron a resonar sobre las baldosas y, sentado en la banqueta situada entre las dos puertas, volvieron a encontrar a un criado. Vestía como Pierre, pero no era él. Era un nombre alto, enjuto, de pelo negro. Echó a andar delante de ellas y las llevó a una antecámara en la que, delante de una puerta de hierro forjado que se recortaba sobre unos cortinajes verdes, esperaban otros dos criados con unos perros blancos con manchas rojizas tendidos a sus pies. -Es la clausura –murmuró Jeanne. El criado que iba delante la oyó y volvió la cabeza. O vio con estupor que Jeanne palidecía, soltaba su mano, soltaba también la falda que levantaba ligeramente con la otra mano y caía de rodillas sobre las losas negras, porque la antecámara estaba pavimentada con losas de mármol negro. Los dos criados, que estaban cerca de la verja se echaron a reír. Uno de ellos se adelantó hacia O, le rogó que lo siguiera, abrió una puerta situada frente a la que acababan de cruzar y se fue. Ella oyó risas, unos pasos y cerrarse la puerta a su espalda. Nunca se enteró de lo que había sucedido, si Jeanne fue castigada por hablar, ni cómo, o si se limitó a ceder a un capricho del criado o si, al arrodillarse, obedecía a una regla, o si quiso moverle a la benevolencia y lo logró. Sólo comprobó, durante su primera estancia en el castillo, que duró dos semanas, que, si bien la regla del silencio era absoluta, solía ser quebrantada tanto durante las idas y venidas como durante las comidas, especialmente de día, cuando estaban solas con los criados, como si el traje les diera una seguridad que, por la noche, la desnudez, las cadenas y la presencia de los amos les arrebataban, Advirtió también que, si el menor gesto que pudiera parecer una insinuación hacia uno de los amos era inconcebible, con los criados era distinto, Estos nunca daban una orden, pero la cortesía de sus ruegos era implacable como una conminación. Aparentemente, estaban obligados a castigar las infracciones a la regla de inmediato, en el caso de que fueran ellos los únicos testigos, En tres ocasiones, una vez en el pasillo que conducía al ala roja y las otras dos, en el refectorio donde acababan de hacerla entrar, O vio cómo eran arrojadas al suelo y azotadas unas criadas a las que habían sorprendido hablando. De manera que también podían azotarlas durante el día, a pesar de lo que le dijeron la primera noche, como si lo que ocurriera con los criados no contara y pudiera dejarse a la discreción de éstos. La luz del día daba al atuendo de los criados un aspecto extraño y amenazador. Algunos llevaban medias negras y, en lugar de librea roja de mangas anchas recogidas en los puños. Fue uno de éstos el que, al octavo día, a mediodía, látigo en mano, hizo levantar de su taburete a una opulenta Magdalena rubia, blanca y sonrosada, que estaba junto a O y que le había dicho sonriendo unas palabras, tan aprisa que O no las había siquiera entendido. Antes de que el hombre pudiera tocarla, ella se había arrodillado, y sus blancas manos rozaron bajo la seda negra el sexo aún dormido, lo extrajeron y lo llevaron a los labios entreabiertos. Aquella vez no fue azotada. Y, como en aquel instante él era el único guardián que había en el refectorio y aceptaba la caricia con los ojos cerrados, las demás se pusieron a hablar. De manera que se podía sobornar a los criados. Pero, ¿para qué? La regla que más difícil le resultaba a O obedecer y que, en realidad, nunca llegó a acatar, era la de no mirar a los hombres a la cara, puesto que había que observarla también frente a los criados. O se sentía en constante peligro. Pues le devoraba la curiosidad por los rostros, y fue azotada por unos y otros, aunque no todas las veces que ellos la sorprendieron (pues se tomaban ciertas libertades con la consigna y quizá les gustaba ejercer aquella fascinación y no querían privarse, por un rigor excesivo, de aquellas miradas que no se apartaban de sus ojos y de su boca más que para posarse en su miembro viril, sus manos, el látigo, y vuelta a empezar), sino sólo cuando deseaban humillarla. Aunque, por muy cruelmente que la trataran cuando se decidían a ello, O nunca tuvo el valor, o la cobardía, de echarse a sus pies y, si algunas veces los toleró, nunca los solicitó. La regla del silencio, por el contrario, salvo con su amante, le resultaba tan fácil que no la quebrantó ni una sola vez y, si alguna de las demás, aprovechando algún descuido de sus guardianes, le dirigía la palabra, ella contestaba por señas. Generalmente, era durante las comidas, que eran servidas en la sala en la que la habían hecho entrar cuando el criado alto que las acompañaba se había girado hacia Jeanne. Las paredes eran negras, el enlosado negro, la mesa, de grueso cristal y muy larga, negra también y las muchachas se sentaban en taburetes redondos, tapizados de cuero negro. Para sentarse, tenían que levantar la falda y, así, O, al sentir bajo los muslos el cuero frío y liso, recordaba el momento en que su amante la había obligado a quitarse las medias y el slip y a sentarse sin prendas interiores en el asiento del coche. Y, a la inversa, cuando hubo abandonado el castillo y, vestida como todo el mundo, pero con las caderas desnudas bajo el traje chaqueta o el vestido corriente, tuvo que levantarse la falda y la combinación para sentarse al lado de su amante, o de otro en contacto directo con el asiento de un coche o del algún café, la parecía que volvía al castillo, con los senos desnudos sobre el corsé de seda, a aquellas manos y bocas a las que todo les estaba permitido y al terrible silencio. Pero nada la ayudaba tanto como el silencio, excepto las cadenas. Las cadenas y el silencio, que hubieran debido atarla al fondo de sí misma, ahogarla, estrangularla, por el contrario la liberaban. ¿Qué hubiera sido de ella de haber podido hablar, de haber podido elegir cuando su amante la prostituía ante él? Es cierto, ella hablaba durante el suplicio; pero, ¿puede llamarse palabras a lo que no son sino quejas y gritos? Y muchas veces la hacían callar, amordazándola. Bajo las miradas, las manos, los miembros que la ultrajaban, bajo los látigos que la desgarraban, ella se perdía en una delirante ausencia de sí misma que la entregaba al amor, y acaso la acercaba a la muerte. Ella era cualquiera, cualquiera de las otras muchachas, abiertas y forzadas como ella, y a las que ella veía abrir y forzar, porque lo veía aunque no tuviera que ayudar. En su segundo día, no habían transcurrido todavía veinticuatro horas desde su llegada cuando después del almuerzo, fue conducida a la biblioteca para que sirviera el café y alimentara el fuego. La acompañaba Jeanne a la que había traído el criado de pelo negro y otra muchacha llamada Monique. El criado se quedó en la habitación, de pie, cerca del poste al que O fuera atada la noche anterior. Todavía no había nadie más en la biblioteca. Los ventanales estaban orientados a Poniente, y el sol de otoño, que declinaba lentamente en un cielo sereno, casi limpio de nubes, iluminaba sobre una cómoda un enorme ramo de crisantemos color azufre que olían a tierra y a hojas secas. -¿La marcó Pierre anoche? –preguntó el criado a O. Ella asintió con un movimiento de cabeza. -En tal caso, debe mostrar las señales –dijo el hombre-. Haga el favor de subirse el vestido. Esperó a que ella se arrollara la falda por detrás, como le había enseñado Jeanne la víspera y que ésta la ayudara a sujetarla. Después, le dijo que encendiera el fuego. La grupa de O hasta la cintura, sus muslos y sus finas piernas quedaron encuadrados entre los pliegues de seda verde y lino blando. Las cinco marcas eran negras. El fuego estaba preparado en el hogar, y O no tuvo más que arrimar una cerilla a la paja amontonada bajo las teas, las cuales se inflamaron. Pronto prendieron las ramas de manzano y, finalmente, los leños de roble que ardían con llamas altas, crepitantes y claras, casi invisibles a la luz del día, pero olorosas. Entró otro criado que, encima de la consola de la que habían quitado la lámpara, dejó una bandeja con las tazas y el café y se fue. O se acercó a la consola, y Monique y Jeanne se quedaron de pie una a cada lado de la chimenea. En aquel momento, entraron dos hombres y el primer criado también se fue. O, por la voz, creyó reconocer a uno de los que la habían forzado la víspera, el que había pedido que se hiciera más fácil el acceso de su grupa. Ella lo miraba con disimulo mientras vertía el café en las tacitas negras y doradas que Monique presentaba con el azúcar. Con que aquél era el muchacho, esbelto, tan joven y tan rubio que hasta parecía un inglés. El joven volvió a hablar, O ya no tuvo dudas. El otro también era rubio, pero ancho y fornido. Estaban los dos sentados en las butacas de cuero, con los pies hacia el fuego, fumando tranquilamente y leyendo el periódico sin hacer el menor caso de las mujeres, como si estuvieran solos. De vez en cuando, se oía crujir el papel y caer alguna brasa, De vez en cuando, O echaba un leño el fuego. Estaba sentada en el suelo, en un almohadón cerca del cesto de la leña y, frente a ella, también en el suelo, estaban Monique y Jeanne. Sus faldas, extendidas, se entremezclaban. La de Monique era rojo oscuro, De repente, pero tan sólo transcurrida una hora, el joven rufio llamó a Jeanne y a Monique. Les dijo que acercaran el puf (el mismo sobre el que la víspera pusieron a O boca abajo). Monique ya no esperó orden alguna, se arrodilló, aplastó el pecho en la piel que tapizaba el puf y se agarró a él con ambas manos. Cuando el joven ordenó a Jeanne que levantara la falda roja, Monique no se movió. Entonces, Jeanne, y así se lo ordenó é en los términos más brutales, tuvo que desabrocharle el traje y tomar con ambas manos aquella espada de carne que tan cruelmente traspasara a O, por lo menos una vez. Se hinchó y se puso rígida en la palma que la oprimía, y O vio aquellas mismas manos, las manos pequeñas de Jeanne, abrir los muslos de Monique en cuyo interior, lentamente y a pequeñas sacudidas que la hacían gemir, penetraba el joven. El otro hombre, que miraba sin decir palabra, hizo a O una seña para que se acercara y, sin dejar de mirar, la tumbó boca abajo sobre uno de los brazos de su butaca –su falda, levantada hasta la cintura, dejaba al descubierto toda la mitad inferior del cuerpo- y le agarró el vientre cuán ancha era su mano. Así la encontró René cuando abrió la puerta un minuto después. -No se muevan, por favor –dijo y se sentó junto a la chimenea, en el almohadón que antes ocupara O. La miraba atentamente y sonreía cada vez que aquella mano que la poseía se movía, hurgaba y se apoderaba más y más profundamente a la vez de su vientre y de su grupa, que se abrían siempre más, y le arrancaba gemidos incontenibles. Monique ya se había levantado había un rato y Jeanne atizaba el fuego en lugar de O. Sirvió a René, quien le besó la mano, un vaso de whisky que él bebió sin apartar la mirada de O. El que la sujetaba dijo entonces: -¿Es suya? -Sí –respondió René. -Jacques tiene razón –comentó el otro-. Es muy estrecha. Habrá que ensancharla. -Pero no demasiado – dijo Jacques. -Como usted disponga –dijo René, levantándose-. Es más entendido que yo –y tocó el timbre. Desde entonces, y durante ocho días, desde el anochecer, en que terminaba su servicio en la biblioteca, hasta las ocho o las diez de la noche, en que era conducida de nuevo allí –aunque no a diario-, encadenada y desnuda bajo su capa roja, O llevó inserta entre las nalgas un tallo de ebonita en forma de sexo empinado, sujeta por tres cadenitas que pendían de un cinturón de cuero que le rodeaba las caderas, de manera que el movimiento de los músculos interiores no pudiera expulsarla. Una de las cadenas seguía el surco de su grupa, y las otras dos, el pliegue de las ingles, a uno y otro lado del triángulo del vientre, con el fin de no impedir que fuera penetrado, llegado el caso. René había llamado para pedir el cofre en el que se guardaban, en un compartimento, las cadenitas y los cinturones y, en otro, los tallos de ebonita de distinto grosor. Todas se ensanchaban en la base, para impedir que acabaran de penetrar en el cuerpo, lo cual entrañaría el peligro de que volviera a cerrarse el anillo de carne que debían distender. Cada día, Jacques, que la hacía arrodillarse. O mejor prosternarse, para que Jeanne, Monique u otra de las chicas le colocara el tallo, la elegía más gruesa. Durante la cena, que las muchachas tomaban juntas en el mismo refectorio, después del baño, desnudas y maquilladas, O la llevaba todavía y, al llevar a la vista las cadenitas y el cinturón, todos podían comprobar que la tenía puesta. El encargado de quitársela era Pierre cuando iba a encadenarla a la pared, si nadie la solicitaba, o a sujetarle las manos a la espalda, si tenía que llevarla a la biblioteca. Rara fue la noche en que nadie quiso utilizar aquella vía que tan rápidamente iba haciéndose más accesible, aunque siempre más estrecha que la otra. Al cabo de ocho días, ya no fue necesario el aparato, y su amante le dijo a O que estaba muy contento de que estuviera doblemente abierta y que él cuidaría de que permaneciera así. Al mismo tiempo, le avisó de que él se marchaba y de que, durante los siete últimos días que pasaría en el castillo antes de que él volviera a buscarla para llevarla a París, no lo vería. -Pero te quiero –le dijo-. Te quiero. No me olvides. ¡Ah! ¿Y cómo iba ella a olvidarlo? Él era la mano que le vendaba los ojos, el látigo de Pierre, la cadena de la cabecera de su cama, el desconocido que le mordía el vientre, y todas las voces que la daban órdenes eran su voz. ¿Se cansaba? No. A fuerza de ser ultrajada, podía parecer que había de acostumbrarse a los ultrajes; a fuerza de ser acariciada, a las caricias, y a los latigazos, a fuerza de ser azotada. Una horrible saciedad de dolor y de voluptuosidad hubiera debido empujarla poco a poco hacia las riberas de la insensibilidad, próximas al sueño o al sonambulismo. Todo lo contrario. El corsé que la mantenía erguida, las cadenas que la sometían, el silencio, su refugio, seguramente contribuían a ello, como también el constante espectáculo de las jóvenes entregadas como ella, e incluso cuando no se entregaban, de su cuerpo constantemente accesible. El espectáculo, pero también la conciencia de su propio cuerpo. Todos los días, mancillada por así decirlo ritualmente de saliva y de esperma, de sudor mezclado con su propio sudor, se sentía literalmente receptáculo de las impurezas, la cloaca de la que hablan las escrituras. Y, no obstante, las partes de su cuerpo más ofendidas, dotadas ahora de mayor sensibilidad, le parecían embellecidas y hasta ennoblecidas: su boca recibiendo miembros anónimos, las puntas de sus pechos que manos extrañas rozaban constantemente y, entre sus muslos abiertos, los caminos de su vientre, rutas holladas a placer. Asombra que, al ser prostituida, ganara en dignidad y, sin embargo, así era. Una dignidad que parecía iluminarla desde dentro y en su porte se veía la calma, en su rostro la serenidad y la imperceptible sonrisa interior que se adivina en los ojos de las recluidas. Cuando René le dijo que la dejaba, era ya de noche. O estaba desnuda en su celda, esperando que fueran a buscarla para llevarla al refectorio. Su amante vestía traje de ciudad. Cuando la abrazó, el tweed de su americana le rascó la punta de los pechos. La besó, la tendió en la cama, se echó a su lado y, lenta y suavemente, la poseyó, yendo y viniendo en las dos vías que se le ofrecían, pare derramarse finalmente en su boca que después volvió a besar. -antes de partir quisiera hacerte azotar. Y esta vez quiero preguntártelo. ¿Aceptas? –Ella aceptó-. Te quiero –repitió él-. Llama a Pierre. Ella tocó el timbre. Pierre le encadenó las manos sobre la cabeza. Cuando estuvo encadenada, su amante volvió a besarla, de pie encima de la cama, le repitió que la quería, luego bajó de la cama e hizo una señal a Pierre. La miró debatirse en vano, oyó cómo sus gemidos de convertían en gritos. Cuando se la saltaron las lágrimas, despidió a Pierre. Ella aún tuvo fuerzas para decir que lo quería. Entonces él besó su rostro empapado y su boca jadeante, la desató, la acostó y se fue. Decir que, en el mismo instante en que su amante se fue, O empezó a esperarle es decir poco: desde aquel momento ella no fue más que espera y noche. Durante el día, era como una figura pintada de piel suave y boca dócil que se mantenía constantemente con la vista baja. Fue sólo entonces cuando observó estrictamente la regla. Encendía y alimentaba el fuego, preparaba y servía el café, escanciaba los licores, encendía cigarrillos, arreglaba las flores y doblaba los periódicos como una jovencita bien educada en el salón de sus padres, tan límpida con gran escote, su gargantilla de cuero, su corsé ceñido y sus pulseras de prisionera; bastaba que los hombres a los que servía le ordenaran que se quedara a su lado cuando violaban a alguna otra muchacha para querer violarla a ella también. Seguramente por eso la maltrataban más que antes. ¿Había cometido alguna falta o la había dejado allí su amante precisamente para que aquellos a quienes la prestaba dispusieran de ella con mayor libertad? Dos días después de su marcha, al anochecer, cuando, después de quitarse la ropa, miraba en el espejo del cuarto de baño las señales de la fusta de Pierre que iban borrándose de sus muslos, entró Pierre. Faltaban aún dos horas para la cena. Le dijo que aquella noche no cenaría en el comedor y le ordenó que se preparara, señalándole el asiento a la turca en el que ella tuvo que ponerse en cuclillas, tal como Jeanne le dijo que debería hacer delante de Pierre. Mientras estuvo sentada en él, el criado no dejó de mirarla. Ella lo veía en el espejo y se veía también a sí misma, sin poder retener el líquido que salía de su cuerpo. El hombre esperó mientras ella se bañaba y maquillaba. Iba a sacar las chinelas y la capa roja cuando él la detuvo con un ademán y, atándole las manos a la espalda, le dijo que no hacía falta y que le esperara un instante, Ella se sentó al borde de la cama. Afuera, había una tormenta con viento frío y lluvia, y el álamo que crecía junto a la ventana se inclinaba y se enderezaba al capricho de las ráfagas. De vez en cuando, las hojas pálidas y mojadas azotaban los cristales, Era ya noche cerrada, a pesar de que aún no habían dado las siete; pero el otoño estaba ya muy avanzado y los días eran cortos. Pierre volvió a entrar llevando en la mano la venda con que le taparon los ojos la primera noche. Traía también una cadena que tintineaba, parecida a la de la pared. Le pareció a O que vacilaba, dudando entre qué ponerle primero si la venda o las cadenas. Ella miraba la lluvia, indiferente a lo que quisieran de ella, pensando únicamente que René había dicho que volvería, que tendría que esperar aún cinco días y cinco noches y que no sabía dónde estaba ni si estaba solo y, si no lo estaba, con quién. Pero él volvería. Pierre había dejado la cadena encima de la cama y, sin distraer a O de sus ensueños, le vendó los ojos. La venda era de terciopelo negro, guateada sobre las órbitas y se ajustaba perfectamente a los pómulos: imposible abrir los párpados ni atisbar nada. Bendita noche, parecida a su propia noche; nunca la acogió O con tanta alegría. Benditas cadenas que la liberaban de sí misma. Pierre enganchó la cadena a la anilla del collar y le rogó que le acompañara. Ella se levantó, sintió que tiraban de ella hacia delante y empezó a andar. Sus pies descalzos se helaron sobre las baldosas y compendió que avanzaban por el corredor del ala roja. Después, el suelo se hizo más áspero aunque no menos frío: seguramente, losas de piedra, gres o granito. El criado la obligó a detenerse dos veces, y ella oyó girar una llave en una cerradura que se abría y volvía a cerrarse. -Cuidado con los escalones –dijo Pierre. Ella empezó a bajar una escalera, tropezó, y Pierre la sostuvo entre sus brazos. Nunca la había tocado más que para encadenarla o azotarla, pero ahora la tendía en los fríos escalones, a los que ella se agarraba como podía con las manos atadas para no resbalar, y le cogía los pechos. Su boca iba de uno a otro y ella sentía el peso de su cuerpo que se apoyaba en ella sentía el peso de su cuerpo que se apoyaba en ella y luego se erguía lentamente. No la levantó del suelo hasta que estuvo satisfecho. Húmeda y temblando de frío, ella acabó de bajar la escalera y oyó que se abría otra puerta por la que entró, y entonces sintió bajo los pies una gruesa alfombra. Un tirón de la cadena, y las manos de Pierre le soltaron las manos y le quitaron la venda: estaba en una habitación redonda, abovedada, muy pequeña y muy baja. Las paredes y la bóveda eran de piedra, sin revestimiento. La cadena que llevaba sujeta al cuello estaba enganchada a una anilla clavada en la pared a un metro de altura, frente a la puerta, y no le permitía dar más que dos pasos hacia delante. No había cama ni nada que se le pareciera, ni manta, sólo tres o cuatro almohadones estilo marroquí, pero estaban fuera de su alcance, y era evidente que no estaban destinados a ella. En cambio, a su alcance había un hueco en la pared de la que provenía la escasa luz que iluminaba la pieza e en el que alguien había dispuesto una bandeja de madera con agua, fruta y pan. El calor de los radiadores, empotrados en el zócalo, no bastaba para disipar el olor a tierra y humedad, olor de las antiguas prisiones y de las mazmorras de los castillos. En aquella cálida penumbra a la que no llegaba ruido alguno, O pronto perdió la noción del tiempo. No había día ni noche, y nunca se apagaba la luz. Pierre o cualquier otro criado, traía más agua, pan y fruta cuando se terminaba lo que había en la bandeja y la llevaba a que se bañara a un reducto contiguo. Ella nunca vio a los hombres que entraban, porque previamente un criado le vendaba los ojos y no le quitaba la venda hasta que se habían ido. También perdió la cuenta de sus visitantes, y ni sus suaves manos ni sus labios, que acariciaban a ciegas, supieron nunca a quién tocaban. A veces eran varios, pero casi siempre uno solo. Antes de que se acercaran a ella, tenía que arrodillarse de cara a la pared, la anilla del collar enganchada al mismo pitón que sujetaba la cadena, para que la azotara. Ponía la palma de las manos en la pared y apoyaba en el dorso su rostro para que la piedra no la arañara; pero no podía evitar las desolladuras en las rodillas y los pechos. También perdió la cuenta de los suplicios y de sus gritos, ahogados por la bóveda. Esperaba. De pronto, el tiempo dejó de estar inmóvil. En su noche de terciopelo, alguien desenganchaba la cadena. Había esperado tres meses, tres días, diez días o diez años. Sintió que la envolvían en una tela gruesa y que alguien la levantaba en brazos. Se encontró en su celda, acostada bajo la manta negra; era poco después de mediodía, tenía los ojos abiertos, las manos libres, y René, sentado a su lado, le acariciaba el cabello. -Tienes que vestirte –le dijo-. Nos vamos. Ella tomó su último baño, y él le cepilló el pelo y le sostuvo la polvera y el lápiz de labios. Cuando volvió a la celda, encima de la cama encontró su traje chaqueta, su blusa, su combinación, sus medias, su bolso y sus guantes. Estaba hasta el abrigo que se ponía encima del traje chaqueta cuando empezaba a hacer frío y un pañuelo de seda para el cuello; pero ni slip ni liguero. Ella se vistió lentamente, enrollándose las medias encima de las rodillas y no se puso la chaqueta porque en la celda hacía mucho calor. En aquel momento, entró el hombre que la primera noche le explicara lo que allí se le exigiría. Le quitó la gargantilla y las pulseras que desde hacía dos semanas la mantenían cautiva. ¿Se sentía libre? ¿O le parecía que le faltaba algo? No dijo nada, casi sin atreverse a pasarse las manos por las muñecas ni por el cuello. Luego, el hombre le rogó que entre las sortijas, todas parecidas, que le presentaba en una arqueta de madera, eligiera la que mejor se adaptara al dedo anular de su mano izquierda. Eran unas extrañas sortijas de hierro, rodeadas por una anilla de oro en su interior cuyo engaste, ancho y pesado, como el engaste de un anillo, pero algo mas abultado, llevaba incrustado en oro, el dibujo de una especie de rueda de tres radios, en forma de espiral, parecida a la rueda solar de los celtas. La segunda que se probó, forzándola un poco, se ajustaba perfectamente. Le pesaba, y el oro brillaba veladamente entre el gris mate del hierro pulido. ¿Por qué el hierro, por qué el oro y aquel signo que ella no comprendía? No le era posible hablar en aquella habitación tapizada de rojo, en la que de la pared todavía colgaba la cadena a la cabecera de la cama, en la que todavía estaba la manta negra, arrugada en el suelo, en la que en cualquier momento podía entrar Pierre, el criado, absurdo con su uniforme de opereta, a la luz brumosa de noviembre. Se equivocaba; Pierre no entró. René le hizo ponerse la chaqueta y los guantes, cuyas manoplas le cubrían las bocamangas, Ella recogió el pañuelo, el bolso y el abrigo que se llevó colgado del brazo. Los tacones de sus zapatos hacían menos ruido en las baldosas que las chinelas. Las puertas estaban cerradas; la antecámara, vacía. O asió la mano de su amante. El desconocido que les acompañaba abrió las verjas de lo que Jeanne dijo era la clausura y que ya no guardaba criados ni perros. Apartó uno de los cortinajes de terciopelo verde y salieron. La cortina volvió a caer. Oyeron el chasquido de la verja. Estaban solos en otra antecámara que salía al parque. No tenían más que bajar la escalinata ente la que esperaba el coche. Ella se sentó al lado de su amante que empuñó el volante y arrancó. Salieron del parque por la verja abierta de par en par y, después de recorrer unos centenares de metros, él detuvo el coche para darle un beso. Estaban a la entrada de un pueblo pequeño y apacible que luego cruzaron. O pudo leer el nombre del lugar en un indicador: Roissy. Historia de O Capitulo 2º Sir Stephen El apartamento que ocupaba O estaba en la isla de San Luis, en el último piso de una vieja casa orientada al Sur, mirando al Sena. Las habitaciones eran abuhardilladas, amplias y bajas, y las de la fachada, que eran dos, tenían balcones practicados en el tejado. Una era el dormitorio de O y la otra, en la que del suelo al techo, unas estanterías de libros enmarcaban la chimenea, hacía las veces de salón, de despacho y hasta de dormitorio, si era preciso; tenía un gran sofá frente a los dos balcones y, delante de la chimenea, una gran mesa antigua. Allí se comía también cuando el comedorcito, tapizado de sarga verde oscuro y con ventanas a un patio interior, resultaba realmente demasiado pequeño para el número de comensales. Había otra habitación, también con ventanas al patio, que René utilizaba como vestidor. O compartía con él el cuarto de baño, amarillo. La cocina, amarilla también, era minúscula. Una asistenta iba todos los días a hacer la limpieza. Las habitaciones que daban al patio estaban pavimentadas con baldosas rojas hexagonales, como las que se encuentran, a partir del segundo piso, en las escaleras de los viejos edificios de París. Al verlas, O tuvo un sobresalto: eran iguales a las de los pasillos de Roissy. Su habitación era pequeña, las cortinas de cretona rosa y negra estaban corridas, el fuego brillaba tras la tela metálica del guardafuegos, la cama estaba preparada. -Te he comprado un camisón de nylon –dijo René-. No tenías ninguno. Un camisón de nylon blanco, plisado, ceñido y fino como las vestiduras de las estatuillas egipcias, y casi transparente, estaba dispuesto al borde de la cama, en el lado de O. Se ajustaba a la cintura con una fina tira que se anudaba sobre unos frunces elásticos, y el punto de nylon era tan fino que los pechos se transparentaban color de rosa. Todo, salvo las cortinas, el panel tapizado de la misma tela contra el que se apoyaba la cabecera de la cama y los dos silloncitos bajos, recubiertos también de la misma cretona, todo era blanco: las paredes, la colcha guateada, extendida sobre la cama con columnas de caoba, y las pieles de oso en el suelo. O, sentada junto al fuego, con su camisón blanco, escuchaba a su amante. Él empezó diciendo que no debía pensar que ya estaba libre. Salvo, naturalmente, si había dejado de amarle y le abandonaba de inmediato. Pero, si le amaba, no era libre de nada. Ella le escuchaba sin decir palabra, pensando que estaba contenta de que él quisiera demostrarse a sí mismo –cómo poco importaba- que ella le pertenecía y que era muy ingenuo al no darse cuenta de que su sumisión estaba por encima de toda prueba. Pero tal vez sí se daba cuenta y, si quería recalcarlo, era porque le producía un gran placer. Ella miraba el fuego mientras él hablaba, pero él no, pues no se atrevía a encontrarse con su mirada. Él paseaba por la habitación. De pronto, le dijo que, para escucharle, debía separar las rodillas y abrir los brazos; y es que ella estaba sentada con las rodillas juntas y abrazándoselas. Entonces, levantó el borde del camisón y se sentó sobre sus talones, como las carmelitas o las japonesas, y esperó, entre los muslos sentía el agudo cosquilleo de la piel blanca que cubría el suelo. Él insistió: no había abierto las piernas lo suficiente. La palabra &lt;&gt; y la expresión &lt;&lt;&gt;&gt; adquirían en la boca de su amante tanta turbación y fuerza que ella las oía siempre con una especie de prosternación interior, de rendida sumisión, como si hubiera hablado un dios. Quedó, pues, inmóvil y sus manos, con las palmas hacia arriba, descansaban a cada lado de sus rodillas entra las que la tela del camisón, extendida a su alrededor, volvía a formar pliegues. Lo que su mamante quería de ella era muy simple: que estuviera accesible de un modo constante e inmediato. No le bastaba saber que lo estaba; quería que lo estuviera sin el menor obstáculo y que tanto su actitud como su manera de vestir así lo advirtieran a los iniciados. Esto quería decir, prosiguió él, dos cosas: la primera, que ella ya sabía, puesto que se lo habían explicado la noche de su llegada al castillo, era la de que nunca debía cruzar las piernas y debía mantener siempre los labios entreabiertos. Seguramente, ella creía que esto no tenía importancia (y así lo creía, en efecto); sin embargo, pronto descubriría que, para observar esta disciplina, tenía que poner una atención constante que le recordaría, en el secreto compartido entre ellos y acaso con alguna otra persona, durante sus ocupaciones ordinarias y rodeada de tosa aquella gente ajena al secreto, la realidad de su condición. En cuanto a su ropa, debería elegirla o, en caso necesario, inventarla con el fin de perpetuar aquella semi-desnudez que la había sometido en el coche que los llevaba a Roissy, Al día siguiente, ella escogería en sus armarios y cajones los vestidos y la ropa interior, y descartaría absolutamente todos los slips y los sujetadores parecidos a aquél cuyos tirantes había tenido que cortar él para quitárselo, las combinaciones cuyo cuerpo le cubriera los pechos, las blusas y los vestidos que no se abrochasen por delante y las faldas que fueran demasiado estrechas para que pudiera levantarlas con un solo movimiento. Que encargara otros sujetadores, otras blusas y otros vestidos. Hasta entonces, ¿tendría que ir con los senos desnudos bajo la blusa o el jersey? Pues sí, iría con los pechos desnudos, Si alguien lo notara, ella podría explicarlo como mejor le pareciera, o no dar explicación alguna, era asunto suyo. En cuanto a las demás cosas que él debía enseñarle, prefería esperar unos días y deseaba que, para escucharlo, ella estuviera vestida como él quería. En el cajoncito del escritorio, encontraría todo el dinero que necesitara. Cuando él acabó de hablar, ella murmuró &lt;&gt; sin el menor gesto. Fue él quien echó más leña al fuego y encendió la lámpara de la masita de noche, que era de opalina rosa. Entonces, dijo a O que se acostara y lo esperase, que dormiría con ella. Cuando él volvió a entrar en la habitación, O alargó la mano para apagar la luz. Era la mano izquierda y lo último que vio antes de que se hiciera la oscuridad fue el brillo apagado de su sortija de hierro. Estaba a medias recostada de lado, y en aquel mismo instante su amante la llamaba por su nombre en voz baja y, tomándola por el vientre, la atraía hacia sí.&lt;br /&gt;Al día siguiente, O, sola, en bata, acababa de almorzar en el comedor verde –René se había ido temprano y no volvería hasta la noche, para llevarla a cenar-, cuando sonó el teléfono. El aparato estaba en el dormitorio, a la cabecera de la cama, al lado de la lámpara. O se sentó en el suelo y descolgó. Era René, quien quería saber si la asistenta se había marchado. Sí, acababa de irse, después de servir el desayuno, y no volvería hasta el día siguiente por la mañana.&lt;br /&gt;-¿Has empezado ya a escoger la ropa?&lt;br /&gt;-preguntó René.&lt;br /&gt;-Ahora iba a hacerlo –respondió ella-. Pero me he levantado tarde, me he bañado y no he estado lista hasta mediodía.&lt;br /&gt;-¿Estás vestida?&lt;br /&gt;-No. Estoy en camisón y bata.&lt;br /&gt;-Deja el teléfono y quítate la bata y el camisón.&lt;br /&gt;O le obedeció, tan nerviosa que el aparato resbaló de la cama donde lo había dejado y cayó sobre la alfombra blanca. Temió que se hubiera cortado la comunicación. No, no se había cortado.&lt;br /&gt;-¿Estás desnuda? –preguntó René.&lt;br /&gt;-Sí – contestó a su pregunta y se limitó a añadir:&lt;br /&gt;-¿Llevas el anillo?&lt;br /&gt;Ella lo llevaba. Entonces, él le dijo que permaneciera como estaba hasta que él volviera y que así preparase la maleta con la ropa de la que tenía que deshacerse. Luego colgó. Era más de la una y hacía buen tiempo. Un rayo de sol iluminaba, sobre la alfombra, el camisón blanco y la bata de pana verde pálido como las cáscaras de las almendras tiernas que O había dejado caer. Los recogió y los llevó al cuarto de baño, para guardarlos en el armario. Al pasar, uno de los espejos adosados a una puerta, que, con un lienzo de pared y otra puerta igualmente recubierta de espejo, formaba un gran espejo de tres cuerpos, le devolvió bruscamente su imagen: no llevaba nada más que sus chinelas de piel, verde como la bata –apenas más oscuras que las que se ponía en Roissy- y la sortija. No llevaba collar ni pulseras de piel, estaba sola, sin más espectadores que ella misma. Y, sin embargo, nunca se sintió más sometida a una voluntad que no era la suya, más esclava ni más feliz de serlo. Cada vez que se agachaba para abrir un cajón, veía estremecerse levemente sus pechos. Tardó casi dos horas en disponer sobre la cama toda la ropa que después debería meter en la maleta. Con los slips, por descontado, hizo un pequeño montón al lado de una de las columnas. Sostenes no podría aprovechar ni uno solo: todos se cruzaban en la espalda y se abrochaban a los lados. De todos modos, ideó la forma en que podría mandar hacer el mismo modelo, poniendo el cierre delante, bajo el surco que formaban los senos. Los cinturones tampoco ofrecieron dificultades, pero ella se resistía a desechar el corpiño de satén de brocado rosa con cordones en la espalda, tan parecido al corsé que llevaba en Roissy. Lo dejó a un lado, encima de la cómoda. Que decidiera René. Y que decidiera también lo que tenía que hacer con los jerseys, todos cerrados a ras de cuello y que se ponían por la cabeza. Pero podían subirse a partir de la cintura para descubrir los senos. También las combinaciones quedaron amontonadas encima de la cama. En el cajón de la cómoda no guardó más que una enagua bajera de faya negra, con un volante plisado y pequeñas puntillas de Valenciennes, que llevaba debajo de una falda en pliegues soleil de una lana negra tan fina que se transparentaba. Necesitaría más enaguas bajeras, claras y cortas. Comprendió que tendría que renunciar a llevar vestidos estrechos o bien elegir modelos que se abrocharan de arriba abajo y encargar ropa interior que se abriera al mismo tiempo que el vestido. Lo de las enaguas era fácil de arreglar y lo de los vestidos, también, pero, ¿qué diría su lencera sobre la ropa interior abierta? Le explicaría que quería un forro de quita y pon porque era muy friolera. Y lo era realmente. De pronto, se preguntó cómo iba a soportar el frío de l acalle en invierno, tan desabrigada. Cuando hubo terminado y de su vestuario no decidió conservar más que los vestidos camiseros, todos abrochados por delante, la falda negra, los abrigos, naturalmente, y el traje chaqueta que llevaba a su regreso de Roissy, fue a preparar el té. En la cocina, subió el termostato de la calefacción; la asistenta no había llenado el cesto del salón con leños para la chimenea, y O sabía que a su amante le gustaría encontrarla junto al fuego cuando volviera por la noche. Llenó el cesto con leños de los que guardaba en el cofre del pasillo, lo llevó al salón y encendió el fuego. Y así, acurrucada en un butacón, con la bandeja del té a su lado, esperó su vuelta, pero esta vez le esperaba, tal como él le había ordenado, desnuda.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La primera dificultad que se le presentó a O fue en su trabajo. Dificultad es mucho decir. Asombro sería la palabra más apropiada. O trabajaba en el servicio de moda de una agencia fotográfica. Lo cual quiere decir que, en el estudio, tenía que retratar a las mujeres más exóticas y más atractivas que elegían los modistas para presentar sus modelos, en sesiones de veras hora. Causó extrañeza que O prolongara sus vacaciones hasta tan entrado el otoño y que se ausentara precisamente en la época de mayor actividad, cuando iba a salir la nueva moda. Pero esto era lo de menos. Mayor asombro causó que hubiera cambiado tanto. A primera vista, no se sabía en qué había cambiado, pero se la notaba distinta y, cuanto más se la observaba, más evidente se hacía el cambio. Caminaba más erguida, tenía la mirada más clara y lo que más llamaba la atención era la perfección de su inmovilidad y la armonía de sus ademanes. Siempre había vestido con sobriedad, como visten las mujeres que trabajan cuando su trabajo se parece al de los hombres; pero por más que tratara de disimular, dado que las otras mujeres, que constituían el objeto de su trabajo, tenían por ocupación, y por vocación, el atuendo, no tardaron en advertir lo que a otros ojos hubiera pasado inadvertido. Los jerseys que O llevaba directamente sobre la piel, bajo los que se dibujaba con suavidad el contorno de los senos –finalmente, René había autorizado los jerseys- y las faldas plisadas que se arremolinaban con facilidad, llegaron a adquirir la apariencia de un discreto uniforme.&lt;br /&gt;-Un estilo muy de niña – le dijo un día con aire burlón una maniquí rubia de ojos verdes, que tenía los pómulos salientes y la piel oscura de los eslavos. Pero hace mal en llevar ligas redondas. Se estropeará las piernas.&lt;br /&gt;Y es que O, sin darse cuente, se había sentado, girándose bruscamente, en el brazo de una butaca de cuero, y la falda se le había subido. La muchacha vio fugazmente la piel desnuda del muslo encima de la media enrollada que terminaba más allá de la rodilla. O la vio sonreír de un modo extraño y se preguntó qué habría pensado o tal vez comprendido.&lt;br /&gt;Se estiró las medias, una tras otra, para tensarlas más aún, lo cual era más difícil que con un liguero normal y respondió a Jacqueline, como justificándose:&lt;br /&gt;-Es práctico.&lt;br /&gt;-¿práctico para qué?&lt;br /&gt;-No me gustan los ligueros –respondió O.&lt;br /&gt;Pero Jacqueline no la escuchaba. Estaba mirando la sortija de hierro.&lt;br /&gt;En varios días, O hizo de Jacqueline unos cincuenta clisés. No se parecían a los que había hecho hasta entonces. Y es que, tal vez, nunca había tenido semejante modelo. Lo cierto es que nunca había sabido sacar de un rostro o de un cuerpo tan conmovedor significado. Y, en realidad, no se trataba más que de dar mayor realce a las sedas, las pieles y los encajes con aquella súbita hermosura de hada sorprendida ante el espejo que adquiría Jacqueline tanto con la blusa más sencilla como con el más suntuoso abrigo de visón. Tenía el cabello corto, rubio y espeso, ligeramente ondulado. Ala menor indicación, inclinaba ligeramente la cabeza hacia el hombro izquierdo y apoyaba la mejilla en el cuello levantado de su abrigo de piel, si llevaba abrigo de piel. O la retrató una vez en esta actitud, sonriente y dulce, con el cabello ligeramente levantado como por el viento y su delicado pómulo acariciado por el visón azul, gris y suave como la ceniza reciente de la leña. Tenía los labios entreabiertos y entornaba los ojos. Bajo el brillo acuoso y glaseado de la foto. Parecía una belleza ahogada, plácida, feliz y pálida, muy pálida. O mandó hacer la prueba en un tono gris muy tenue. Pero había hecho de Jacqueline otra foto que la trastornaba aún más: a contraluz, con los hombros desnudos, un velo negro, de malla ancha ciñéndole la cabeza y la cara, terminada por arriba por una absurda doble pluma de pavo, cuya pelusa impalpable la coronaba como humo; llevaba un inmenso vestido de grueso brocado de seda, rojo como un vestido de novia de la Edad Media, que le llegaba hasta los pies, de amplia falda, ceñido a la cintura y cuyo armazón le realzaba el pecho. Era lo que los modistas llaman un vestido de gala, algo que nadie lleva nunca. Las sandalias, de tacón muy alto, también eran de seda roja. Y, mientras Jacqueline estuvo delante de O con aquel vestido, aquellas sandalias y aquel velo, que era como la premonición de una máscara, O completaba mentalmente el modelo: tan poco era lo que hacía falta – el talle más ceñido, los senos más descubiertos-, y sería igual al vestido que llevaba Jeanne en Roissy, la seda gruesa, lisa, crujiente, la seda que levantas con la mano cuando te dicen... Y Jacqueline la levantaba, para bajar de la plataforma en la que había estado posando durante un cuarto de hora. El mismo murmullo, el mismo crujido de hojas secas. ¿Qué nadie lleva esos vestidos de gala? Ah, sí. Y Jacqueline también llevaba al cuello una gargantilla de oro y pulseras de oro en las muñecas. O pensó que estaría más hermosa con gargantilla y pulseras de cuero. Y aquel día hizo algo que no había hecho nunca: siguió a Jacqueline al vestuario contiguo al estudio en el que las modelos se maquillaban y dejaban la ropa cuando salían. Se quedó apoyada en el marco de la puerta, con los ojos fijos en el espejo del tocador ante el que se había sentado Jacqueline, todavía con el vestido rojo. El espejo era tan grande –ocupaba toda la pared del fondo, y el tocador era una simple place de vidrio negro- que O veía en él a un tiempo a Jacqueline, a sí misma y a la encargada del vestuario que estaba quitándole las plumas y el velo de tul. Jacqueline se desabrochó ella misma el collar, con sus brazos desnudos levantados como dos asas; el sudor brillaba levemente en sus axilas depiladas (&lt;&lt;¿por qué? – se dijo O.; qué lástima, con lo rubia que es&gt;&gt;), y O percibió su olor acre y fino, un poco vegetal, y se preguntó qué perfume debería usar Jacqueline, qué perfume habría que hacer usar a Jacqueline. Jacqueline se quitó después las pulseras y las dejó encima del cristal, en el que tintinearon como cadenas. Tenía el cabello tan rubio que su piel parecía más oscura, mate y dorada como la arena al retirarse la marea. En la foto, la seda roja será negra, En aquel momento, las gruesas dejas de Jacqueline que ella no maquillaba sino a regañadientes, se alzaron y O tropezó en el espejo con su mirada, tan franca e inmóvil que, sin poder apartar la suya, se sintió sonrojar lentamente. Esto fue todo.&lt;br /&gt;-Perdone –dijo Jacqueline-, tengo que cambiarme.&lt;br /&gt;-Perdón – murmuró O cerrando la puerta.&lt;br /&gt;Al día siguiente, se llevó a su casa las pruebas de los clisés que había sacado la víspera, sin saber si quería o no enseñárselos a su amante, con el que debía cenar fuera. Mientras se maquillaba, delante del tocador de su cuarto, las miraba y se interrumpía para seguir con el dedo, sobre la foto, la línea de una ceja o de una sonrisa. Pero, al oír el ruido de la llave en la cerradura de la puerta de entrada, las guardó en el cajón.&lt;br /&gt;Hacía dos semanas que O estaba completamente equipada y aún no se había acostumbrado a estarlo cuando, una tarde, al volver del estudio, encontró una nota de su amante en la que él le rogaba que estuviera arreglada a las ocho para salir a cenar con él y con un amigo. Un coche iría a recogerla y el chófer subiría a buscarla. En la posdata puntualizaba que debía llevar la chaqueta de piel y vestirse totalmente de negro (&lt;&gt; subrayado) y maquillarse y perfumarse como en Roissy. Eran las seis. Totalmente de negro y para cenar. Era diciembre y hacía frío, de manera que tendría que ponerse medias de nylon negras, guantes negros, la falda plisada en abanico y un grueso jersey bordado de lentejuelas o el justillo de faya. Optó por el justillo que era pespunteado y se abrochaba desde el cuello hasta el talle, ceñido como los severos jubones masculinos del siglo XVI y, al llevar el sostén incorporado, le dibujaba perfectamente el busto. Estaba forrado de faya y el faldón le llegaba a la cadera. Sólo la animaban unos grandes broches dorados, parecidos a esos grandes corchetes que llevan las botas de nieve de los niños y que chasquean al abrirse y cerrarse sobre las grandes anillas planas, A O le resultaba extraño, una vez hubo preparado la ropa sobre la cama a cuyo pie dejó los zapatos de ante negro, con fino tacón de aguja, verse, sola y libre, esmerándose en arreglarse y perfumase como en Roissy. Los cosméticos que tenía en su casa no eran los que se utilizaban allí. En el cajón del tocador encontró colorete –nunca se lo ponía- que ahora utilizó para teñirse la aureola de los senos. Apenas se veía el color en el momento de aplicarlo, pero después se oscurecía. Le pareció que se habría puesto demasiado, se lo quitó un poco con alcohol –costaba trabajo quitarlo- y volvió a empezar: un oscuro rosa tipo peonía floreció en la punta de sus senos. En vano trató de teñir del mismo color los labios inferiores, ocultos por el vello del pubis; en ellos no quedaba fijo. Por fin, entre los lápices de labios, encontró un rojo permanente que no le gustaba usar porque era demasiado seco e indeleble. Allí, iría bien, Se arregló el cabello, la cara y se perfumó. René le había regalado, en un vaporizador que lo proyectaba en espesa bruma, un perfume cuyo nombre ella ignoraba y que olía a bosque seco y a planta de marisma, áspero y silvestre. Sobre la piel la bruma se diluía y se deslizaba sobre el vello de las axilas y del vientre, se fijaba en finas gotas minúsculas. En Roissy había aprendido O la lentitud: se perfumó tres veces dejando secar el perfume cada vez. Primero se puso las medias y los zapatos de tacón alto, después la enagua, la falda y, por último, el jubón, Se calzó los guantes y cogió el bolso. Dentro del bolso llevaba la polvera, la barra de labios, un peine, la llave y mil francos. Con los guantes puestos, sacó del armario la chaqueta de piel y miró la hora en el reloj de la masita de noche: eran las ocho menos cuarto. Se sentó en el borde de la cama y, con los ojos fijos en el despertador, esperó inmóvil a que sonara el timbre. Cuando al fin lo oyó y se levantó para salir, en el espejo del tocador, antes de apagar la luz, vio su mirada audaz. Dulce y dócil.&lt;br /&gt;Cuando empujó la puerta de pequeño restaurante italiano en el que el coche la dejó, la primera persona a la que vio en el bar fue a René. Él le sonrió con ternura, le tomó una mano y, volviéndose hacia una especie de atleta de pelo gris, le presentó, en inglés, a Sir Stephen H. Le ofrecieron un taburete situado entre los dos y, cuando iba a sentarse, René le dijo en voz baja que procurase no arrugarse la falda. Él la ayudó a deslizarse sobre el taburete cuyo frío cuero sintió ella en la piel y, entre los muslos, el borde metálico, pues no se atrevía a sentarse más que a medias, por temor a ceder a la tentación de cruzar las piernas si se sentaba del todo. La falda se desparramaba a su alrededor. El tacón derecho se enganchó en uno de los barrotes del taburete y la punta del pie izquierdo se apoyaba en el suelo. El inglés, quien se había inclinado ante ella sin decir palabra, no le quitaba la vista de encima. Ella observó que le miraba las rodillas, las manos y por último los labios, pero tan tranquilamente y con una atención tan pertinaz y precisa que O tuvo la impresión de que era sopesada y juzgada como el instrumento que ella sabía que era, y, como obligada por aquella mirada, casi a pesar suyo se quitó los guantes: sabía que él hablaría cuando ella tuviera las manos desnudas –porque sus manos eran especiales, parecían más de nombre que de mujer y porque en el anular de la izquierda llevaba la sortija de acero con la triple espiral de oro-. Pero no; no dijo nada. Sólo sonrió: había visto la sortija. René bebía un Martini y Sir Stephen, whisky. Él terminó lentamente su whisky y esperó a que René bebiera su segundo Martini y O, el zumo de pomelo que René había pedido para ella mientras le explicaba que, si ella no tenía inconveniente, podrían cenar en el comedor del sótano que era más pequeño y más tranquilo que el situado en la planta baja, a continuación del bar.&lt;br /&gt;-Desde luego –dijo O, cogiendo el bolso y los guantes que dejara en la barra.&lt;br /&gt;Entonces, para ayudarla a bajar del taburete, Sir Stephen le tendió la mano derecha en la que ella puso la suya, y las primeras palabras que le dirigió fueron para comentar que sus manos parecían hechas para llevar hierro, que los hierros le sentaban muy bien. Pero se lo dijo en inglés, lo cual daba lugar a un ligero equívoco, ya que tanto podía referirse al metal como, lo que era más probable, a las cadenas. En el comedor del sótano, que era una simple bodega encalada, pero fresca y alegre, no había, efectivamente, más que cuatro mesas de las que sólo una estaba ocupada por unos clientes que ya acababan de cenar. En las paredes estaba pintado un mapa gastronómico y turístico de Italia con colores suaves como los de los helados de vainilla, fresa o caramelo, Ello hizo pensar a O que de postre pediría helado, con almendra picada y nata. Se sentía feliz y ligera. La rodilla de René rozaba la suya por debajo de la mesa y, cuando hablaba, ella sabía que hablaba para ella. El también le miraba los labios. Le permitieron tomar el helado, pero no café. Sir Stephen los invitó a los dos a tomar café en su casa. Habían cenado muy frugalmente, y O observó que casi no habían bebido ni la habían dejado beber: media botella de Chianti para los tres. Terminaron muy pronto: eran apenas las nueve.&lt;br /&gt;-He despedido al chófer –dijo Sir Stephen-. ¿Quieres conducir tú, René? Lo más práctico será ir directamente a mi casa.&lt;br /&gt;René se sentó al volante, O lo hizo a su lado y Sir Stephen se instaló al lado de ella. El coche era un Buick grande, y en el asiento delantero cabían los tres con holgura.&lt;br /&gt;Después del Alma, al Cours-la-Reine aparecía despejado porque los árboles estaban sin hojas, y la Place de la Concorde centelleante y seca bajo el cielo sombrío de las horas en las que se acumula la nieve sin decidirse a caer. O oyó un leve chasquido y sintió que por las piernas le subía aire caliente: Sir Stephen había puesto la calefacción. René siguió un trecho por la orilla derecha del Sena y, al llegar al Pont-Royal, torció hacia la orilla izquierda. Entre sus dogales de piedra, el agua quieta parecía también de piedra y negra. O pensó entonces en las hematíes oscuras. Cuando tenía quince años, su mejor amiga, que tenía treinta y de la que estaba enamorada, llevaba en un anillo unas hematites rodeadas de pequeños diamantes. A O le hubiera gustado tener un collar de aquellas piedras negras, pero sin diamantes, una gargantilla. Pero, ¿cambiaría los collares que ahora le daban –no, no se los daban- por el collar de hematites, por las hematites del sueño? Recordó la mísera habitación a la que la llevara Marion, detrás del cruce de Tubigo y, cómo ella había deshecho, ella, no Marion, sus largas trenzas de colegiala, cuando Marion la desnudó y la echó sobre la cama de hierro. Cuán bella era Marion cuando la acariciaba, y es verdad que los ojos pueden parecer estrellas; los suyos parecían estrellas azules y titilantes. René detuvo el coche. O no reconoció la calle estrecha, una de las que enlazan transversalmente la Rue de la Univesité con la de Lille.&lt;br /&gt;El apartamento de Sir Stephen estaba al fondo de un patio, en el ala de un antiguo edificio, con las habitaciones dispuestas en crujía. La última era también la más grande y la más sedante, con sus muebles de caoba de estilo inglés y sus sedas pálidas, amarillas y grises.&lt;br /&gt;-No voy a pedirle que se ocupe del fuego –dijo Sir Stephen a O., pero este sofá es para usted. Siéntese, por favor. René preparará el café. Sólo deseo pedirle que me escuche.&lt;br /&gt;El gran sofá de damasco claro estaba perpendicular a la chimenea, frente a las ventanas que daban a un jardín y de espaldas a otras que se abrían al patio. O se quitó la chaqueta y la dejó en el respaldo del sofá. Al volverse, vio que su amante y su anfitrión esperaban de pie que ella obedeciera la invitación de Sir Stephen. Dejó el bolso al lado de la chaqueta y se quitó los guantes. ¿Cuándo aprendería, si lo aprendía alguna vez, a levantarse la falda en el momento de sentarse con el suficiente disimulo para que nadie lo notara y hasta ella misma pudiera olvidar su desnudez y su sumisión? Desde luego, no mientras su amante y aquel desconocido la miraran en silencio, como hacían en aquel momento. Ella cedió al fin, Sir Stephen avivó el fuego y René, súbitamente, se situó detrás del sofá y, asiendo a O por la garganta y los cabellos, la obligó a echar la cabeza hacia atrás y la besó en la boca, tan larga y profundamente que ella perdió el aliento y sintió que el vientre le ardía, como si fuera a derretirse. No la soltó más que para decirle que la quería y volvió a besarla. Las manos de O, reposaban con las palmas hacia arriba, sobre la tela negra de su vestido que se extendía en forma de corola a su alrededor. Sir Stephen se acercó a ellos, y, cuando René la dejó por fin y ella abrió los ojos, se encontró con la mirada fija y gris del inglés. Aunque aturdida y jadeante de felicidad, pudo darse cuenta de que él la admiraba y deseaba. ¿Quién hubiera podido resistir a su boca húmeda y entreabierta, a sus labios hinchados, a su garganta blanca sobre el cuello negro de su jubón y a sus ojos, grandes, claros y francos? Pero lo único que se permitió Sir Stephen fue acariciarle suavemente las cejas y los labios con la yema del dedo. Luego, se sentó frente a ella, al otro lado de la chimenea, y, cuando René se hubo sentado a su vez en una butaca, empezó a hablar.&lt;br /&gt;Tengo entendido que René no le ha hablado nunca de su familia. De todos modos, tal vez sepa ya que su madre, antes de casarse con su padre, había estado casada con un inglés que ya tenía un hijo de un matrimonio anterior. Yo soy ese hijo y fui educado por ella hasta el día en que abandonó a mi padre. No tengo, pues, ningún parentesco con René, y, sin embargo, en cierto modo, somos hermanos. Que René la ama lo sé. Lo habría descubierto aunque él no me lo hubiera dicho e incluso sin que él hubiera hecho un solo movimiento. Basta con ver cómo la mira. Sé también que usted ha estado en Roissy y supongo que volverá allí algún día. En principio, la sortija que lleva me da derecho a disponer de usted, como lo da a todo aquel que conoce su significado. Pero en estos casos no se trata más que de una relación pasajera y lo que nosotros esperamos de usted es más fuerte. Digo nosotros, porque hablo también en nombre de René. Sí, en cierto modo, somos hermanos, yo soy el mayor. Tengo diez años más que él. Entre nosotros existe una libertad tan antigua y absoluta que hace que todo lo que me pertenece sea suyo y lo que le pertenece a él sea también mío. ¿Consiente usted en participar en esta relación? Yo se lo ruego, y le pido su consentimiento que la comprometerá aún más que su sumisión, que ya sé es segura. Antes de contestarme, piense que yo sólo soy, que no puedo ser, sino otra forma de su amante: que siempre tendrá un único dueño. Más temible, lo concedo, que los hombres a los que fue entregada en Roissy, porque yo estaré ahí todos los días y, además, me gustan la costumbre y el rito. (And, besides, I am fond of habits and rites...)&lt;br /&gt;La voz pausada y serena de Sir Stephen resonaba en un silencio absoluto. Las mismas llamas de la chimenea alumbraban sin ruido. O estaba clavada el sofá como una mariposa traspasada por un alfiler, un largo alfiler de palabras y de miradas que taladraba su cuerpo y apretaba sus nalgas, desnudas y atentas contra la seda tibia del sofá. No sabía dónde tenía los senos, ni la nuca, ni las manos. Pero no podía dudar que los hábitos y ritos de que le hablaban tendrían por objeto la posesión, entre otras partes de su cuerpo, de sus largos muslos ocultos bajo la falda negra y abiertos ya de antemano. Los dos hombres estaban sentados frente a ella. René fumaba, pero había encendido a su lado una de esas lámparas de capuchón negro que devoran el humo, y el aire, purificando ya por el fuego de leña, tenía el aroma fresco de la noche.&lt;br /&gt;-¿Me contesta ya o quiere saber más?&lt;br /&gt;-preguntó Sir Stephen.&lt;br /&gt;Si aceptas, yo mismo te explicaré las preferencias de Sir Stephen.&lt;br /&gt;-Las exigencias – rectificó éste.&lt;br /&gt;O se decía que lo más difícil no era aceptar y comprendía que ni uno ni otro habían pensado ni un momento, como tampoco ella, que pudiera negarse. Lo más difícil era hablar. Le ardían los labios, tenía la boca seca, le faltaba la saliva, una angustia de miedo y deseo le atenazaba la garganta, y sus manos, que ahora volvía a sentir, estaban frías y húmedas. Si, por lo menos, hubiera podido cerrar los ojos, Pero no. Dos miradas a las que no podía, ni quería, escapar, perseguían la suya. La empujaban hacia algo que creía haber dejado para mucho tiempo, tal vez para siempre, en Roissy. Y es que, desde su regreso, René no la había tomado más que con caricias, y el símbolo de su pertenencia a todos los que conocieran el secreto de su sortija no había tenido consecuencias; o no encontró a nadie que lo conociera o, si alguien lo conoció, calló. La única persona de quien sospechaba era Jacqueline (y, si Jacqueline había estado en Roissy, ¿por qué no llevaba ella también la sortija? ¿Y qué derecho le daba a Jacqueline, si algún derecho le daba, la participación en aquel secreto?). Para hablar, ¿tendría que moverse? Por su propia voluntad, no podía; una orden la hubiera hecho levantarse al instante, pero esta vez no querían que obedeciese, sino que se adelantase a la orden, que se constituyese en esclava y se entregase. A esto llamaban ellos su consentimiento. Recordó que nunca había dicho a René más que &lt;&gt; y &lt;&gt;. Al parecer, ahora querían que hablase y aceptara explícitamente lo que hasta entonces aceptara sólo en silencio. Al fin se incorporó y, como si lo que iba a decir la ahogara, desabrochó los corchetes de su jubón hasta el busto. Luego, se levantó. Le temblaban las rodillas y las manos.&lt;br /&gt;-Soy tuya –dijo al fin a René-. Seré lo que tú quieras que sea.&lt;br /&gt;-No, nuestra –repuso él-. Repite conmigo: soy vuestra y seré siempre lo que vosotros queráis que sea.&lt;br /&gt;Los ojos grises y duros de Sir Stephen no se apartaban de ella, ni los de René, en los que se perdía, mientras iba repitiendo las frases que él le dictaba y poniéndolas en primera persona, como en un ejercicio gramatical.&lt;br /&gt;-Nos reconoces a mí y a Sir Stephen el derecho... –decía René.&lt;br /&gt;Y O repetía, todo lo claramente que podía:&lt;br /&gt;-Te reconozco a ti y a Sir Stephen el derecho...&lt;br /&gt;El derecho de disponer de su cuerpo a su antojo, en cualquier lugar y forma que ellos desearan, el derecho a tenerla encadenada, el derecho a azotarla como a una esclava, o como a una condenada, por la más mínima falta o porque ellos quisieran, el derecho a no escuchar sus súplicas ni sus gritos, si la hacían gritar.&lt;br /&gt;-Me parece que es aquí y ahora cuando Sir Stephen desea recibirte, entregada por mí y por ti misma –dijo René-, y cuando yo he de enumerarte sus exigencias.&lt;br /&gt;O, mientras escuchaba a su amante, recordaba las palabras que él le dijera en Roissy: eran casi las mismas. Pero entonces las escuchó abrazada a él, protegida por un aire de irrealidad que les daba carácter de sueño, por la sensación de que existía en otra vida o, tal vez, que no existía. Sueño o pesadilla, muros de prisión, trajees de gala, encapuchados, todo la alejaba de su propia vida, incluso en no saber cuánto duraría. Allí se sentía como la plena noche, en medio de un sueño que uno reconoce y que se repite: segura de que existe y segura de que ha de acabar y deseando que acabe porque temes no poder resistirlo y que continúe porque deseas conocer el final. Pues bien, el final había llegado cuando ya no lo esperaba y bajo la forma más inesperada (suponiendo, como se decía ahora, que aquél fuera el final, que detrás de él no ocultara otro y otro más). Este desenlace de ahora consistía en traerla del recuerdo al presente y en que cosas que no tenían realidad más que en un círculo cerrado, en un universo aparte, iban a contaminar de pronto todas las situaciones y todos los hábitos de su vida cotidiana, y, sobre ella y en ella, ya no iban a reducirse a simples señales o símbolos –las caderas desnudas, los cuerpos abiertos por delante, la sortija de hierro-, sino que le impondrían un cumplimento. Era verdad que René nunca la había golpeado y la única diferencia en sus relaciones entre la época de antes y Roissy y el tiempo transcurrido desde que ella volviera de allí era que ahora él se servía de su grupa y de su boca además de su vientre. Ella nunca supo si los latigazos que había recibido en Roissy con los ojos vendados, o de flagelantes encapuchados, en alguna ocasión le fueron dados por él, pero le parecía que no. Seguramente, el placer que él obtenía ante el espectáculo de su cuerpo encadenado y entregado, debatiéndose en vano, y al oír sus gritos, era tan vivo que no consentía en privarse de la menor parte de él prestando sus propias mano, porque su intervención activa le hubiera distraído. Y ahora lo confesaba así, ya que, cariñosa, suavemente, sin moverse de la butaca en la que estaba hundido, con una pierna encima de la otra, le decía lo feliz que se sentía al entregarla, a inducirla a entregarse a las órdenes y a la voluntad de Sir Stephen. Cuando Sir Stephen deseara que pasara la noche, o aunque sólo fuera una hora, en su casa, o que le acompañara a algún restaurante o espectáculo de París o de fuera de París, la llamaría por teléfono y le enviaría el coche, a menos que fuera a buscarla el propio René. En aquel momento, ella tenía la palabra. ¿Consentía? Pero ella no podía hablar. La voluntad que le pedían que expresara era la voluntad de abandonarse, de aceptar por anticipado cosas a las que ella sin duda deseaba decir que sí, pero a las que su cuerpo se negaba; por lo menos, en lo relativo al látigo. Pues, por lo demás, si tenía que ser sincera consigo misma, se sentía demasiado turbada por el deseo que leía en los ojos de Sir Stephen para engañarse y, por más que temblara, o tal vez precisamente por temblar, sabía que ella esperaba con más impaciencia que él el momento en el que él pasara su mano, o quizá sus labios, en ella. Seguramente, quiera que fuera su valor, o el deseo que sintiera, llegado el momento de responder, desfalleció de tal modo que cayó al suelo con la falda extendida a su alrededor, y Sir Stephen comentó con voz sorda en el silencio que el miedo también le sentaba bien. No se lo dijo a ella, sino a René. A O le pareció que hacía un esfuerzo para no avanzar hacia ella y lo lamentó. Sin embargo, ella no le miraba, tenía los ojos fijos en René, temerosa de que él adivinara en los suyos algo que tal vez pudiera considerar una traición. Y no lo era, pues, si hubiera tendido que elegir entre su deseo de ser poseída por Sir Stephen y su amor por René, no hubiera vacilado ni un segundo; en realidad, se cedía a aquel deseo era porque René se lo permitía y, en cierto modo, le hacía entender que se lo ordenaba. Sin embargo, le quedaba la duda de si no se enfadaría al verse obedecido tan aprisa. A la menor señal que él le hiciera, aquel deseo se borraría. Pero él no le hizo señal alguna y se contentó con pedirle, por tercera vez, una respuesta.&lt;br /&gt;-Consiento en todo lo que quieran –balbuceó ella. Luego, mirándose las manos que reposaban entre sus rodillas, agregó en un susurro-: Quisiera saber si voy a ser azotada...&lt;br /&gt;Durante mucho rato, tanto que tuvo tiempo de repetirse mentalmente la frase veinte veces, nadie respondió. Luego, la vez de Sir Stephen dijo lentamente:&lt;br /&gt;-De vez en cuando.&lt;br /&gt;O oyó crujir una cerilla y un tintineo de vasos: seguramente, uno de los dos se servía más whisky. René la dejaba indefensa. René callaba.&lt;br /&gt;-Aunque ahora consienta –dijo ella-, aunque ahora lo prometa, no podré soportarlo.&lt;br /&gt;-No le pedimos sino que se preste a ello y que consienta de antemano en que todas sus súplicas y sus gritos serán en vano –dijo Sir Stephen.&lt;br /&gt;-¡Oh, por favor, todavía no! –dijo O al ver que Sir Stephen se levantaba.&lt;br /&gt;René también se puso en pie, se inclinó hacia ella y la tomó por los hombros.&lt;br /&gt;-Responde ya, ¿aceptas?&lt;br /&gt;Ella dijo al fin que aceptaba. Él la levantó suavemente y, sentado en el sofá, la obligó a arrodillarse a su lado, de cara al sofá, con los brazos extendidos, los ojos cerrados y la cabeza y el busto descansando en el asiento. Entonces, ella recordó una imagen que había visto hacía años, una curiosa estampa que representaba a una mujer arrodillada, como ahora estaba ella, delante de un sillón, en una habitación de suelo embaldosado. En un rincón, jugaban un perro y un niño. La mujer tenía las faldas levantadas, y un hombre que estaba de pie a su lado sostenía en el aire un puñado de varas. Todos iban vestidos con trajes de finales del siglo XVI y el grabado tenía un título que le pareció indignante: &lt;&gt;. René le sujetaba las muñecas con una mano y con la otra le levantó la falda, tanto, que ella sintió que la basa plisada le rozaba la mejilla. Le acarició la parte baja del talle e hizo observar a Sir Stephen los hoyos que se dibujaban en su carne y la suavidad del surco que dividía sus muslos. Luego, apoyó la mano en la cintura que separara un poco más las rodillas. Ella obedeció sin decir palabra. El que René hiciera los honores de su cuerpo, los comentarios de Sir Stephen, la brutalidad de los términos que utilizaban los dos hombres le provocaron un acceso de vergüenza tan violenta e inesperada que se desvaneció el deseo que sentía de ser poseída por Sir Stephen y se puso a esperar el látigo como una liberación, y el dolor y los gritos, como una justificación. Pero las manos de Sir Stephen le abrieron el vientre, forzaron su grupa, entrando y saliendo, acariciándola hasta hacerla gemir, humillada por su gemido, y derrotada.&lt;br /&gt;-Te dejo con Sir Stephen –le dijo entonces René. Quédate como estás. El te enviará a casa cuando quiera.&lt;br /&gt;¿Cuántas veces no estuvo ella en Roissy, de rodillas, en actitud parecida, ofrecida a cualquiera? Pero, entonces, estaba atada por los brazaletes que le mantenían las manos unidas, feliz prisionera a la que todo se le imponía, a la que nunca se le pedía nada. Aquí, si permanecía semidesnuda era por su propia voluntad, pues un solo movimiento, el que haría para ponerse de pie, bastaría para cubrirla. Su promesa la ataba tanto como las pulseras de cuero y las cadenas. ¿Era sólo su promesa? Y, por humillada que estuviera, o precisamente porque estaba humillada, ¿no resultaba también dulce pensar que era su humillación, su obediencia, su docilidad, lo que hacía que no tuviera precio? René se fue, y Sir Stephen lo acompañó hasta la puerta. Ella se quedó sola, quieta, sintiéndose más expuesta en la soledad que cuando ellos estaban allí. La seda gris y amarilla del sofá estaba lisa bajo su falda; a través de sus medias de nylon, sentía en las rodillas la lana mullida de la alfombra y, en el muslo izquierdo, el calor de la chimenea en la que Sir Stephen había puesto tres leños que ardían ruidosamente. Encima de una cómoda había un reloj de pared antiguo con un tictac tan leve que sólo se oía cuando todo quedaba en silencio. O lo escuchaba atentamente, mientras pensaba en lo absurdo que era, en aquel salón civilizado y discreto, permanecer en la postura en que ella estaba. A través de las persianas cerradas, se oía el murmullo amodorrado de París pasada la medianoche. Al día siguiente por la mañana, a la luz del día, ¿reconocería ella el lugar del sofá en el que ahora apoyaba la cabeza? ¿Volvería alguna vez a aquel salón, de día, para ser tratada de aquel modo? Sir Stephen tardaba, y O quien, con tanto abandono había esperado la venida de los desconocidos de Roissy, sentía un nudo en la garganta al pensar que, dentro de un minuto o de diez, él volvería a tocarla. Pero no sucedió como ella imaginaba. Le oyó abrir la puerta y cruzar la habitación. Permaneció un rato de pie, de espaldas al fuego, contemplándola y, luego, en voz muy baja, le dijo que se levantara y se sentara. Ella le obedeció, sorprendida y hasta molesta. Él le ofreció amablemente un whisky y un cigarrillo que ella rehusó. Entonces advirtió ella que él se había puesto una bata, una bata muy severa, de buriel gris, del mismo gris que sus cabellos. Tenía las manos largas y enjutas, y las uñas planas, cortas y muy blancas. Sorprendió la mirada de O y ella se sonrojó: eran aquellas manos, duras e insistentes, las que se habían apoderado de su cuerpo, y ahora las temía y las esperaba. Pero él no se acercaba.&lt;br /&gt;-Auisiera que se desnudara –dijo-. Pero, primero, quítese sólo la blusa, sin levantarse.&lt;br /&gt;O desabrochó los grandes corchetes dorados y se despojó del justillo negro que dejó en un extremo del sofá, junto a la chaqueta, los guantes y el bolso.&lt;br /&gt;Acaríciese un poco la punta de los senos –dijo entonces Sir Stephen, y añadió-: Tendrá que usar un maquillaje más oscuro, éste es demasiado claro.&lt;br /&gt;O, estupefacta, se frotó con la yema de los dedos los pezones, los cuales se endurecieron e irguieron. Luego, los cubrió con la palma de la mano.&lt;br /&gt;-¡Ah, no! –exclamó Sir Stephen.&lt;br /&gt;Ella retiró sus manos y se apoyó en el respaldo del sofá. Sus senos eran muy abultados para su talle tan fino y cayeron suavemente hacia las axilas. Tenía la nuca apoyada en el sofá y las manos a lo largo del cuerpo. ¿Por qué Sir Stephen no acercaba a ella su boca, por qué no ponía la mano en los pezones que él había deseado ver erguirse y que ella sentía estremecerse, por más inmóvil que se mantuviera, sólo con respirar? El se acercó, se sentó en el brazo del sofá y no la tocó. Estaba fumando y, a un movimiento de su mano, que O nunca supo si había sido involuntario, un poco de ceniza casi caliente fue a caerle entre los senos. Ella tuvo la sensación de que quería insultarla con su desdén, con su silenció, con su atención impersonal. Sin embargo, él la había deseado poco antes, la deseaba todavía, ella lo veía tenso bajo la fina tela de la bata. ¿Por qué no la tomaba, aunque fuera para herirla? O se odiaba a sí misma por aquel deseo y odiaba a Sir Stephen por su forma de dominarse. Ella quería que él la amara, ésta es la verdad; que estuviera impaciente por tocar sus labios y penetrar en su cuerpo, que la maltratara incluso, pero que, en su presencia, no fuera capaz de conservar la calma ni de dominar el deseo. En Roissy le era indiferente que los que se servían de ella sintieran algo: eran los instrumentos por lo que su amante se complacía en ella, los que hacían de ella lo que él quería que fuese, pulida, lisa y suave como una piedra. Sus manos y sus órdenes eran las manos y las órdenes de él. Allí no. René la había entregado a Sir Stephen lo que en aquellos momentos más amaba él, al igual que en otro tiempo habían compartido seguramente un viaje, un barco o un caballo. Hoy, aquella oferta tenía un significado mayor en relación a Sir Stephen que en relación a ella. Lo que cada uno buscaría en ella sería la marca del otro, la huella del paso del otro. Hacía un momento, cuando ella estaba arrodillada junto a René y Sir Stephen le abría los muslos con las dos manos, René le había explicado por qué la grupa de O era tan accesible y por qué él se alegró de que se lo hubieran preparado así. Pensó que a Sir Stephen le gustaría tener constantemente a su disposición la vía que más le agradara. Incluso le dijo que, si quería. Podría hacer de ella uso exclusivo.&lt;br /&gt;-¡Ah, encantado! –exclamó Sir Stephen, pero añadió que, a pesar de todo, existía el peligro de que desgarrase a O.&lt;br /&gt;-O es tuya –respondió René, inclinándose sobre ella para besarle las manos.&lt;br /&gt;La sola idea de que René pudiera tener intención de privarse de alguna parte de su cuerpo trastornó a O. Veía en ello la señal de que su amante quería más a Sir Stephen que a ella. Y por más que él le había repetido que amaba en ella el objeto en que la había convertido, la libertad de disponer de ella como quisiera, como se dispone de un mueble que a veces tanto agrada regalar como conservar, ella comprendía que no había acabado de creerle. Y veía otra prueba de eso que no podía llamar de otro modo que deferencia para con Sir Stephen en que René, que tanto se complacía al verla bajo el cuerpo o los golpes de otros, que con tanta ternura y reconocimiento veía abrirse su boca para gemir o gritar y cerrarse sus ojos inundados de lágrimas, se hubiera ido, después de asegurarse, mostrándosela y entreabriéndola, como se entreabre la boca de un caballo para que se vea que es joven, de que Sir Stephen la encontraba lo bastante bella y lo bastante cómoda para él y estaba dispuesto a aceptarla. Esta conducta, quizás ultrajante, en nada cambiaba el amor que O sentía por René. Estaba contenta de contar para él lo suficiente como para que él se complaciera en ultrajarla, al igual que los creyentes dan gracias a Dios cuando los doblega. Pero en Sir Stephen adivinaba una voluntad firme y glacial que el deseo no haría flaquear y ante la cual ella no contaba para nada, por conmovedora y sumisa que se mostrara. ¿Por qué, si no, iba ella a tener tanto miedo? El látigo que los criados de Roissy llevaban a la cintura, las cadenas que tenía que llevar casi constantemente, le parecían ahora menos temibles que la tranquilidad con que Sir Stephen le miraba los senos sin tocarlos. Ella sabía lo frágiles que resultaban, entre sus hombros delgados y su esbelto talle, precisamente a causa de su turgencia. No podía impedir que temblaran. Para ello hubiera tenido que dejar de respirar. Esperar que aquella fragilidad desarmara a Sir Stephen era inútil; ella sabía que sería al contrario, que su dulzura incitaba a la brutalidad tanto como a la caricia, al arañazo tanto como al beso. Tuvo una momentánea ilusión: con el dedo medio de la mano derecha, con la que sostenía el cigarrillo, Sir Stephen le rozó el pezón que al instante obedeció y se puso más rígido. O no dudaba de que aquello era para Sir Stephen como un juego y nada más o, si acaso, una comprobación, como se comprueba la respuesta o la buena marcha de un mecanismo. Sin moverse del brazo del sofá, Sir Stephen le dijo entonces que se quitara la falda. Los corchetes obedecían mal a los dedos húmedos de O, quien no consiguió desabrochar su enagua de faya negra sino al segundo intento. Cuando estuvo desnuda, sus sandalias de charol negro y sus medias de nylon negras también, enrolladas encima de sus piernas y la blancura de sus muslos. Sir Stephen, quien también se había levantado, la tomó por el vientre con una mano y la empujó hacia el sofá. La hizo arrodillarse, con la espalda apoyada en el sofá y, para que ella se apoyara en él más con los hombros que con la cintura, le obligó a abrir los muslos. Sus manos descansaban sobre sus tobillos, si vientre estaba entreabierto y, encima de sus senos distendidos, su garganta echada hacia atrás. No se atrevía a mirar a Sir Stephen a la cara, pero veía sus manos desatar el cinturón de la bata. Él puso una pierna a cada lado de O, que seguía arrodillada y, tomándola por la nuca, se introdujo en su boca. Lo que él buscaba no era la caricia de sus labios sino el fondo de su garganta. Hurgó en ella largo rato, y O sentía dilatarse y endurecerse aquella mordaza de carne que la asfixiaba y cuyos golpes repetidos le arrancaban lágrimas. Para penetrar mejor, Sir Stephen había acabado por arrodillarse en el sofá, con una pierna a cada lado de su cara, descansando de vez en cuando las posaderas en el pecho de O. Quien sentía que su vientre, inútil de despreciado, le ardía. Mientras Sir Stephen se complació en ella, no terminó su placer. Luego se retiró en silencio y se puso en pie, sin cerrarse la bata.&lt;br /&gt;-Eres fácil, O –le dijo-. Quieres a René, pero eres fácil. ¿Se da cuanta René de que te gustan todos los hombres que te desean y que, al enviarte a Roissy y entregarte a otros, te da la coartada para justificar tu propia facilidad?&lt;br /&gt;-Amo a René –respondió O.&lt;br /&gt;-Amas a René, pero yo te gusto, entre otros –insistió Sir Stephen.&lt;br /&gt;Sí, le gustaba; pero, ¿cambiaría René cuando se enterase? Ella no pudo sino callar y bajar los ojos. Mirar a Sir Stephen hubiera sido una confesión. Sir Stephen se inclinó entonces sobre ella y, tomándola por los hombros, la hizo deslizarse sobre la alfombra. O se encontró tendida de espaldas, con las piernas en alto y dobladas sobre el cuerpo. Sir Stephen, quien se había sentado en el sofá, en el lugar en el que cogió la rodilla derecha y la atrajo hacia sí. Como ella estaba de cara a la chimenea, la luz del fuego, muy próximo, iluminaba violentamente el doble surco de su vientre y de su grupa. Sin soltarla, Sir Stephen le ordenó bruscamente que se acariciara sin juntar las piernas. Ella, impresionada, alargó dócilmente la mano derecha hacia su vientre y bajo sus dedos, sintió, ya libre del vello que la protegía, ardiente ya, la arista de carne en la que convergían los frágiles labios de su vientre. Pero entonces dejó caer la mano y balbuceó:&lt;br /&gt;-No puedo.&lt;br /&gt;No podía, en efecto. Nunca se había acariciado más que furtivamente en la oscuridad, en su cama tibia, cuando dormía sola, sin buscar nunca el placer hasta el final. Pero, a veces, lo sentía más tarde, en sueños y se despertaba desilusionada de que hubiera sido tan vivo y tan fugaz al mismo tiempo. La mirada de Sir Stephen insistía. Ella no pudo sostenerla y, después de repetir, &lt;&gt;, cerró los ojos. Lo que ella volvía a ver sin poder ahuyentarlo y le producía la misma náusea que cada vez que lo presenciaba cuando tenía quince años, era la imagen de Marion tumbada en la butaca de cuero de una habitación de hotel, con una pierna sobre uno de los brazos de la butaca y la cabeza apoyada en el otro, acariciándose así en su despacho, la sorprendió el jefe de su departamento. O recordaba el despacho de Marion, una habitación desnuda, con las paredes verde pálido, con luz del norte filtrándose a través de unos cristales polvorientos. No había más que una butaca destinada a las visitas, colocada frente a la mesa.&lt;br /&gt;¿Echaste a correr? –le había preguntado O.&lt;br /&gt;-No –había contestado Marion-. Él me pidió que volviera a empezar, pero cerró la puerta con llave, me quitó el slip y volvió la butaca hacia la ventana.&lt;br /&gt;O se sintió admirada ante el valor de Marion, y también horrorizada y se negó ferozmente a acariciarse delante de Marion y juró que nunca, nunca se acariciaría delante de nadie. Marion se había echado a reír y le había dicho:&lt;br /&gt;-Ya verás cuando te lo pida tu amante.&lt;br /&gt;René nunca se lo pidió. ¿Le hubiera obedecido? Ah, seguramente, pero con qué terror de ver asomar a los ojos de René el mismo asco que había sentido ella delante de Marion. Lo cual era absurdo. Y más absurdo todavía con Sir Stephen. ¿Qué le importaba a ella el asco de Sir Stephen? No; no podía. Por tercera vez, murmuró:&lt;br /&gt;-No puedo.&lt;br /&gt;Aunque lo dijo muy bajo, él lo oyó, la soltó, se levantó, se cerró la bata y ordenó a O que se pusiera en pie.&lt;br /&gt;-¿Es ésta tu obediencia? –preguntó. Luego, con la mano izquierda, le sujetó las muñecas y con la derecha la abofeteó. Ella se tambaleó y hubiera caído al suelo de no sostenerla él.&lt;br /&gt;-Ponte de rodillas para escucharme –le dijo-. Me parece que René te ha educado muy mal.&lt;br /&gt;-Yo obedezco siempre a René –balbuceó ella.&lt;br /&gt;-Tú confundes el amor con la obediencia. A mí me obedecerás sin amarme, y sin que te ame yo.&lt;br /&gt;Entonces ella sintió una extraña sublevación y, en su interior, negó las palabras que estaba oyendo, renegó de sus promesas de sumisión y de esclavitud, de su consentimiento, de su propio deseo, de su desnudez, de su sudor, del temblor de sus piernas y del cerco de sus ojos. Ella se debatió, apretando los dientes con rabia cuando, después de obligarla a doblarse, prosternada, con los codos en el suelo y la cabeza entre los brazos, la levantó por las caderas y la forzó por detrás para desgarrarla, como René había dicho que la desgarraría. La primera vez, ella no gritó. Él repitió el acto con mayor brutalidad, y entonces ella gritó. Y, cada vez que él se retiraba y volvía, es decir, cada vez que él decidía hacerla gritar, ella gritaba. Gritaba tanto de rabia como de dolor, y él no se equivocaba. Ella sabía también, lo cual probaba que de todos modos estaba vencida, que a él le satisfacía obligarla a gritar. Cuando él hubo terminado y, después de hacerle dijo que lo que él había derramado en ella iría saliendo poco a poco, mezclado con la sangre de la herida que le había abierto, y que aquella herida la quemaría hasta que su grupa se hubiera adaptado a él y mientras tuviera que forzarla. No iba a privarse de aquella vía que René le reservaba, y ella no debía esperar que fuera con contemplaciones. Le recordó que había consentido en ser esclava de René y suya, pero dijo también que no creía que ella supiera a lo que se había comprometido. Cuando se enterara, ya sería demasiado tarde para escapar. O, mientras le escuchaba, se decía que acaso fuera también demasiado tarde para él. Iba a tardar tanto en reducirla que al fin acabaría por enamorarse de su obre. Porque toda su resistencia interior y aquella tímida negativa que apenas se atrevía a manifestar no tenían más motivo que éste: Ella quería existir para Sir Stephen, por poco que fuera, como existía para René, y que él sintiera por ella algo más que deseo. Y no porque le quisiera, sino porque se había dado cuenta de que René amaba a Sir Stephen con ese apasionamiento de los jóvenes por el hermano mayor y estaba segura de que, para dar satisfacción a Sir Stephen, estaría dispuesto a sacrificarla a ella. Intuía que calcaría su actitud sobre la de él y que, si Sir Stephen le demostraba desprecio, René, aunque la amara, quedaría contaminado por aquel desprecio como nunca lo estuviera, ni por asomo, por la actitud de los hombres de Roissy. Y es que, en Roissy, él era su dueño, y la actitud de los demás dependía de la suya. Ahora, el dueño no era él, sino todo lo contrario. Sir Stephen era el dueño de René, sin que ésta acabara de advertirlo. Es decir, que René lo admiraba y quería imitarlo, rivalizar con él. Poreso9 lo compartía todo con él y por eso le había entregado a O. Esta vez, era evidente que había sido entregada definitivamente. René seguiría amándola en la medida en que a Sir Stephen le pareciera que merecía la pena y en la medida en que él la amara a su vez. Ahora estaba claro que Sir Stephen sería su dueño y, a pesar de lo que pudiera creer René, su único dueño, en la misma relación que existe entre amo y esclavo. Ella no esperaba compasión, pero ¿no podría llegar a arrancarle un poco de amor? Recostado en el gran butacón que ocupaba junto al fuego antes de que se fuera René, la dejó desnuda, de pie delante de él, después de ordenarle que esperase sus órdenes. Ella esperó sin decir palabra. Luego, él se levantó y le dijo que lo siguiera. Aún desnuda, con sus sandalias de tacón alto y sus medias negras, ella subió detrás de él la escalera que partía del descansillo de la planta baja y entró en una pequeña habitación, tan pequeña que no había sitio más que para una cama en un rincón, un tocador y una silla entre la cama y la ventana. Aquella pequeña habitación se abría a otra habitación mayor, que era la de Sir Stephen, y las dos comunicaban con el mismo cuarto de baño. O se lavó y se secó –la toalla se manchó un poco de rosa-, se quitó las sandalias y las medias y se acostó entre las sábanas frías. Las cortinas de la ventana estaban descorridas, pero, afuera, la oscuridad era total. Antes de cerrar la puerta de comunicación, estando O ya en la cama, Sir Stephen se acercó a ella y le basó la punta de los dedos, como hizo en el bar cuando ella bajó del taburete y él le hizo aquel cumplido sobre su anillo de hierro. De modo que había hundido en ella las manos y el sexo, le había lastimado la boca y la espalda y no se dignaba a posar sus labios más que sobre la punta de sus dedos. O estuvo llorando y no se durmió hasta el amanecer.&lt;br /&gt;Al día siguiente, poco antes de mediodía, el chofer de Sir Stephen llevó a O a su casa. Se había despertado a las diez; una vieja mulata le había preparado el baño y le había dado su ropa, pero con excepción de su chaqueta, sus guantes y su bolso, que ella había encontrado, al bajar, encima del sofá del salón. El salón. Estaba vacío, y las persianas y las cortinas abiertas. Frente al sofá, se veía un jardín estrecho y verde como un acuario. Lleno Únicamente de hiedra, acebo y bonetero. Cuando se había puesto la chaqueta, la mulata le había dicho que Sir Stephen había salido y le había dejado una carta. En el sobre, sólo su inicial. En el pliego, dos líneas: &lt;&gt;; y, por firma, una S. Posdata: &lt;&gt;. O Miró a su alrededor. Encima de la mesa, colocada entre las dos butacas en las que se habían sentado Sir Stephen y René, al lado de un florero de rosas amarillas, había una larga y fina fusta de cuero. Como la criada la esperaba en la puerta, O había guardado la carta en el bolsillo antes de salir.&lt;br /&gt;De manera que René había llamado a Sir Stephen y no a ella. Una vez en casa, después de quitarse la ropa y almorzar, envuelta en su bata, aún tuvo tiempo de maquillarse y peinarse cuidadosamente y vestirse para ir al estudio, donde debía estar a las tres. El teléfono no sonó. René no llamaba. ¿Por qué? ¿Qué le habría hablado de ella? Recordó las palabras con que con tanta naturalidad habían comentado delante de ella la comodidad de su cuerpo con relación a las exigencias del de ellos. Tal vez ella no estuviera acostumbrada a aquel vocabulario, en inglés; pero los únicos términos franceses que la parecían equivalentes eran de una absoluta vileza. Pero, si ella había pasado por tantas manos como las prostitutas de los burdeles, ¿por qué iban a tratarla de otro modo?&lt;br /&gt;&lt;&gt;, repetía en voz baja en la soledad de su habitación. &lt;&gt;&lt;br /&gt;¿Quién se apiada de los que esperan? Se les reconoce fácilmente por su mansedumbre, por su mirada falsamente atenta –atenta, sí, pero a otra cosa que aquélla a la que están mirando- por la ausencia. Durante tres horas, en el estudio en el que aquella tarde posaba para sombreros una maniquí pelirroja y llenita a la que O conocía, estuvo ausente, ensimismada, martirizada por la prisa y por la angustia. Llevaba blusa y enagua de seda roja, falda escocesa y chaqueta de ante. El rojo de la blusa, bajo su chaqueta entreabierta, hacía todavía más pálida su cara, y la maniquí pelirroja le dijo que tenía un aire fatal. &lt;&lt;¿Fatal para quién?&gt;&gt;, se preguntó O. Dos años atrás, antes de conocer y amar a René, habría jurado: &lt;&gt;, y añadido: &lt;&gt;. Pero su amor por René y el amor de René por ella le habían quitado todas sus armas y, lejos de darle nuevas pruebas de su poder, le habían arrebatado las que tenía. Antes era indiferente y veleidosa, le divertía tentar con una palabra o con un ademán a los hombres que estaban enamorados de ella, pero sin concederles nada, entregándose por capricho, una vez, una sola, pare recompensarles y también para inflamar aún más y hacer aún más cruel una pasión que ella no compartía. Estaba segura de que la amaban. Uno trató de suicidarse; cuando volvió de la clínica, curado, ella fue a su casa, se desnudó delante de él y, prohibiéndole que la tocara, se tendió en el sofá. Lívido de deseo y de sufrimiento, él la contempló durante dos horas en silencio, petrificado por la palabra dada. Ella no quiso volver a verle. Y no es que tomara a la liguera el deseo análogo (así lo creía) por sus amigas o por mujeres desconocidas. Unas cedían, y ella las llevaba a hoteles discretos, de pasillos estrechos y tabiques transparentes a todos los ruidos; otras la rechazaban con horror. Pero lo que ella creía ser deseo no era más que afán de conquista, y sus modales de chico malo, ni el hecho de que hubiera tenido varias amantes –si se las puede llamar amantes-, ni su dureza, ni su valentía le sirvieron de nada cuando conoció asimismo el miedo, pero también la felicidad. René se lanzó sobre ella como un pirata sobre una cautiva, y ella se dejó cautivar con deleite, sintiendo en las muñecas, en los tobillos, en todos sus miembros, en lo más íntimo de su corazón y de su cuerpo, unos lazos más invisibles que los más finos cabellos, aunque más fuertes que los cables con que los liliputienses ataran a Gulliver, que su amante ataba y desataba con una mirada. ¿Qué ya no era libre? ¡Ah, gracias a Dios, ya no lo era! Pero se sentía ligera, una diosa sobre las nubes, un pez en el agua, colmada de felicidad. Colmada, porque aquellos finos cabellos, aquellos cables que René sostenía en la mano era el único sistema por el que circulaba su flujo vital. De manera que, cuando René la soltaba&lt;br /&gt;-o ella imaginaba que la soltaba-, cuando parecía ausente o se alejaba con unos aires que a O le parecía de indiferencia, o cuando pasaba varios días sin verla y sin contestar a sus cartas y ella creía que no quería volver a verla o que ya no la amaba, le parecía que se ahogaba. La hierba se tornaba negra, el día ya no era el día, ni la noche la noche, sino máquinas infernales que hacían alternar la luz y la oscuridad para mortificarla. El agua clara le daba náuseas. Se sentía estatua de ceniza, acre, inútil y condenada como las estatuas de sal de Gomorra. Porque era culpable. Aquellos que aman a Dios y a los que Dio abandona en la oscuridad son culpables ya que has sido abandonados. Buscan sus faltas en su memoria. Ella buscaba las suyas. No encontraba más que insignificantes complacencias, que se debían más a su disposición que a sus actos, por los deseos que despertaba en los demás hombres a los que no prestaba atención sino en la medida en que la felicidad que le daba el amor de René, la certeza de pertenecer a René, la colmaban, y, en la medida en que el abandono en el que ella se entregaba a él, se volvía invulnerable, irresponsable e intrascendente a todos sus actos. Pero, ¿Qué actos? Porque no se reprobaba sino pensamiento y tentaciones fugaces. Sin embargo, seguro que rea culpable y que, sin querer, René la castigaba por una falta que no conocía (puesto que era interior), pero que Sir Stephen había descubierto al instante: la facilidad. O se alegraba de que René la hiciera azotar y la prostituyera, porque su apasionada sumisión daba a su amante la prueba de su entrega, pero también porque el dolor y la vejación del látigo y el ultraje que le infligían los que la forzaban al placer cuando la poseían y gozaban sin tener en cuanta si ella gozaba o no, le parecían el medio de conseguir la redención de su falta. Ciertos abrazos le parecieron inmundos, ciertas manos que fueron sobre sus senos un insulto insoportable, ciertas bocas que aspiraron sus labios y su lengua como fláccidas e innobles sanguijuelas, y ciertas lenguas y ciertos miembros como bestias viscosas que, al acariciarse en su boca cerrada, en el surco de su vientre y de su grupa, apretado con todas su fuerzas, la tensaban de rebeldía hasta que el látigo la reducía, pero a los que al fin se abría con un asco y un servilismo abominables. Pero, ¿Y si, a pesar de todo, Sir Stephen tenía razón? ¿Y si su envilecimiento le fuera grato? Entonces, cuanto mayor fuera su vileza, más misericordioso sería René al consentir en hacer de O el instrumento de su placer. Cuando era niña, leyó, en letras rojas sobre la pared blanca de una habitación en la que se alojó durante dos meses en el País de Gales, un texto bíblico de los que suelen inscribir los protestantes en sus casas: &lt;&gt;. &lt;&gt;, se decía ella ahora, &lt;&gt; Cada vez que René demoraba la hora de verla, como había hecho aquel día, y tardaba –porque ya habían pasado las seis, y las seis y media-, O se sentía en vano acosada por la locura y la desesperación. La locura para nada y la desesperación para nada. Nada era verdad. René llegaba, estaba a su lado, no había cambiado, la quería, pero le habían entretenido un consejo de administración o un trabajo suplementario y no había podido avisarla. O salía entonces bruscamente de su cámara asfixiante. Sin embargo, cada uno de aquellos accesos de terror dejaba en su interior un sordo presentimiento, un aviso de desgracia: porque también podía olvidar avisarla si lo que le retenía era una parida de golf o de bridge, o tal vez otra cara, porque él quería a O, pero era libre porque estaba seguro de ella y podía sentirse ligero, ligero. ¿No llegará un día de muerte y cenizas que justificaré la locura y en el que la cámara de gas no volverá a abrirse? Ah, que dure el milagro, que no pierda la gracia de Dios, ¡René, no me dejes! O no veía, se negaba a ver cada día más allá del día siguiente o el otro, cada semana más allá de la semana siguiente. Y cada noche pasada con René era para siempre.&lt;br /&gt;René llegó por fin a las siete, tan contento de volver a verla que la abrazó delante del electricista que estaba reparando un foco, de la modelo pelirroja que salía del vestuario y de Jacqueline, a la que nadie esperaba y que había entrado bruscamente pisándole los talones.&lt;br /&gt;-¡Qué conmovedor! –dijo Jacqueline a O-. Pasaba por aquí y he entrado a buscar mis últimos clisés, pero ya veo que no es el momento. Me voy.&lt;br /&gt;-Por favor, señorita –dijo René sin soltar a O, a la que abrazaba por la cintura-, no se vaya.&lt;br /&gt;O hizo las presentaciones. La modelo pelirroja, ofendida, volvió a entrar en el vestuario, y el electricista fingió estar ocupado. O miraba a Jacqueline y sentía que René seguía la dirección de su mirada. Jacqueline llevaba un conjunto de esquí de los que únicamente llevan las grandes estrellas que no esquían. El jersey negro dibujaba sus senos pequeños y muy separados, y el pantalón, sus largas piernas de doncella de las nieves. En ella todo sugería la nieve: el reflejo azulado de su chaqueta de foca gris era la nieve en la sombra y la luz escarchada de sus cabellos y sus cejas, la nieve al sol. Llevaba los labios pintados de un rojo que tiraba a amapola y, cuando levantó la mirada hacia O sonriendo, O se dijo que era imposible resistirse al deseo de beber en aquellas aguas verdes y movedizas bajo las cejas de escarcha y arrancarle el jersey para posar las manos en sus senos demasiado pequeños. Y es que, apenas había vuelto a ver a René cuando, con la seguridad que le daba su presencia, había ya recobrado el gusto por los demás, por sí misma y por el mundo. Salieron los tres juntos. En la Rue Royale, la nieve que había estado cayendo a grandes copos durante dos horas ya no volaba más que en pequeñas motas que les picoteaban la cara. La sal esparcida en la acera crujía bajo las suelas de sus zapatos y descomponía la nieve. O sintió cómo el hálito helado que despedía le subía por las piernas y penetraba en sus muslos desnudos.&lt;br /&gt;O tenía una idea muy concreta de lo que buscaba en las mujeres. No era que tratara de rivalizar con los hombres ni compensar, con una conducta masculina, una inferioridad de sexo que ella no sentía en modo alguno. Cierto que, a los veinte años, cuando hacía la corte a la más bella de sus compañeras, se sorprendía a sí misma quitándose la boina para saludarlas, haciéndose a un lado para dejarlas pasar o dándoles la mano para bajar del taxi. Tampoco podía soportar no pagar cuando salían juntas a merendar. Les besaba la mano y, si se terciaba, también la boca, en la calle, si ello era posible. Pero eran modales que asumía más por armar escándalo que por convicción. Por el contrario, el deseo que sentía de aquellos suaves labios pintados que cedían bajo los suyos, del brillo de esmalte o de nácar de los ojos que se entornan en la penumbra de los divanes, a las cinco de la tarde, con las cortinas corridas y la lámpara de la chimenea encendida, de las voces que dicen: &lt;&gt;, del persistente aroma marino que le quedaba en los dedos, aquel deseo era real y profundo. Y no menos viva era la satisfacción que le producía la caza. Probablemente, no por la caza en sí, por apasionante o divertida que fuera, sino por la perfecta libertad que le hacía sentir. Ella, y sólo ella era quien tomaba la iniciativa (cosa que nunca hacía con los hombres, a no ser veladamente). Suyas eran las palabras, ella daba las citas, ella era la primera en besar. Y, desde que tuvo amantes, no toleraba que la mujer a la que acariciaba la acariciase a su vez. Tenía prisa por ver a su amiga desnuda, pero a ella le parecía inútil desnudarse. A veces buscaba pretextos para evitarlo: decía que tenía frío o que estaba en un día malo. Además, pocas eran las mujeres en las que no encontraba alguna belleza. Recordaba que, recién salida del liceo, quiso seducir a una muchacha fea y antipática que siempre estaba de mal humor, sólo porque tenía una gran mata de pelo rubio, matizado en luces y sombras, que caía en machas mal cortadas sobre una piel apagada, aunque fina y mate. Pero la muchacha la echó y, si un día el placer iluminó aquel rostro ingrato, O no lo vio. Porque a O le encantaba ver extenderse sobre los rostros ese hálito que los hace tan tersos y jóvenes, con una juventud intemporal que no los devuelve a la infancia, pero que hincha los labios, agranda los ojos como un maquillaje y pone destellos y transparencia en las pupilas. Había en aquel sentimiento más admiración que amor propio, pues no era su obre lo que la conmovía. En Roissy, sintió la misma turbación ante el rostro transfigurado de una muchacha poseída por un desconocido. La desnudez, el abandono de los cuerpos la trastornaban y le parecía que sus amigas le hacían un regalo al que ella nunca podía corresponder, cada vez que consentían aunque sólo fuera para mostrarse desnudas en una habitación cerrada. Y es que la desnudez de las vacaciones al sol, en la playa, la dejaba insensible, no porque fuera pública, sino porque, al ser pública e incompleta, en cierto modo, quedaba protegida. La belleza de las otras mujeres que con constante generosidad ella se sentía inclinada a considerar superior a la suya, no obstante la tranquilizaba sobre su propia belleza, en la que, al verse reflejada de modo inesperado en algún espejo, veía como una réplica de la de ellas. El poder que reconocía a sus amigas sobre ella era, al mismo tiempo, garantía del poder que ella ejercía sobre los hombres. Y le parecía natural que, lo que ella pedía a las mujeres (y casi nunca les concedía) se lo pidieran a ella los hombres con tanto ardor. De este modo, era cómplice de unas y de otros y ganaba en ambos tableros. Pero había partidas difíciles. Que O estaba enamorada de Jacqueline ni más ni menos que lo había estado de otras muchas, y admitiendo que la palabra enamorada fuera la adecuada (lo cual era mucho decir), era indudable. Pero, ¿por qué no lo demostraba?&lt;br /&gt;Cuando brotaron los retoños en los álamos de los muelles y el día, más remido en morir, permitió a los enamorados sentarse en los parques a la salida del trabajo, O se sintió por fin con valor suficiente para afrontar a Jacqueline. En invierno le parecía demasiado remora y triunfante bajo sus pieles, irisada, inaccesible. Y lo sabía. La primavera la reducía a los trajes chaqueta, los tacones bajos y los jerseys. Por fin, con su melena corta y recta, se parecía a las colegialas insolentes de dieciséis años que O, colegiala también, agarraba por las muñecas y empujaba hacia cualquier vestuario vacío, contra los abrigos. Los abrigos se caían de las perchas, y O se retorcía de risa. Llevaban blusas de uniforme del algodón crudo, con las iniciales rojas bordadas en el pecho. Con tres años de intervalo, y a tres kilómetros de distancia, en otro liceo, Jacqueline había llevado las mismas blusas. O se enteró por causalidad un día en que Jacqueline posó con ropa de estar en casa y comentó suspirando que, si en el liceo hubieran tenido delantales tan bonitos como aquellos, hubiera sido más feliz. O también, si hubieran llevado las de reglamento sin nada debajo.&lt;br /&gt;-¿Cómo sin nada? –preguntó O.&lt;br /&gt;-Pues sin vestido, caramba –dijo Jacqueline.&lt;br /&gt;Al oírlo, O se sonrojó. No se acostumbraba a ir desnuda bajo el vestido, y toda palabra ambigua le parecía una ilusión a su condición. En vano se repetía que siempre va una desnuda debajo de una prenda. No, se sentía tan desnuda como aquella italiana de Verona que fue a ofrecerse al jefe de los sitiadores para liberar a su ciudad desnuda bajo un manto que no había más que entreabrir. Le parecía que era también para redimir algo. Como la italiana, pero, ¿el qué? ¡Qué segura de sí estaba Jacqueline! Ella no tenía nada que redimir. No necesitaba tranquilizarse, le bastaba un espejo. O la miraba con humildad y pensaba que, para no quedar mal, no se le podía ofrecer más que magnolias, pues sus pétalos gruesos y mates viran lentamente al bistre cuando se marchitan; o camelias, pues, a veces, en sus pétalos de cera, un matiz rosado se mezcla a su blancura. A medida que se alejaba el invierno, el leve bronceado que doraba el cutis de Jacqueline se borraba como el recuerdo de la nieve. Muy pronto no iba a necesitar más que camelias. Pero O temía que se burlara de ella con esas flores de melodrama. Un día le llevó un gran ramo de jacintos azules, con un olor como el de las tuberosas, que marea: oleoso, violento, tenaz, precisamente el olor que deberían tener las camelias, y no tienen. Jacqueline hundió entre las flores frígidas y frescas su nariz de mongol y sus labios desde hacía quince días pintados color de rosa en lugar de rojo.&lt;br /&gt;-¿Son para mí? –preguntó como hacen las mujeres a las que todo el mundo está siempre regalando cosas.&lt;br /&gt;Después, dio las gracias y preguntó si René iría a recoger a O. Sí; iría, dijo O. Iría, se repitió, y por él levantaría Jacqueline durante un segundo sus ojos semejantes a agua fría que no miraban de frente. A ella no haría falta enseñarle nada: ni a callar, ni a dejar las manos abiertas y los brazos caídos a lo largo del cuerpo, ni a echar hacia atrás la cabeza. O se moría de ganas de amarrarla por la nuca, de tirar de aquellos cabellos tan claros y reseguir, por lo menos con el dedo, la línea de sus cejas. Pero René lo desearía también. Ella sabía bien por qué había perdido su intrepidez, por qué deseaba a Jacqueline desde hacía dos meses sin haberse permitido confesarlo ni con un gesto y por qué trataba de explicar su reserva con fútiles pretextos. No era porque Jacqueline fuera intangible. El obstáculo no estaba en Jacqueline, estaba en el mismo corazón de O, y nunca había experimentado algo parecido. Y es que René la dejaba libre, y ella detestaba su libertad. Su libertad era peor que cualquier cadena. Sin necesidad de decir una sola palabra, en más de diez ocasiones hubiera podido coger a Jacqueline por los hombros y clavarla a la pared, como se clava a una mariposa con un alfiler. Jacqueline no se hubiera movido, seguramente ni hubiera sonreído. Pero O ahora era como esas fieras salvajes que, cautivas, sirven de señuelo al cazador, o que cazan por él y no atacan más que por orden suya. Y era ella la que, a veces, pálida y temblorosa, se apoyaba en la pared, clavada por su obstinado silencio y feliz de callar. Esperaba más que una autorización, pues la autorización la tenía ya. Esperaba una orden. Y la orden no le vino de René, sino de Sir Stephen.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A medida que pasaban los meses, desde que René la había entregado a Sir Stephen, O iba dándose cuenta con espanto de la creciente importancia que adquiría éste a los ojos de su amante. Aunque, por otra parte, pensaba que podía estar equivocada al imaginar una progresión en ciertos sentimientos, cuando la progresión no estaba sola en la revelación de semejantes sentimientos. Lo cierto es que, últimamente, René sólo pasaba con ella las noches que seguían a las veladas en las que Sir Stephen la mandaba a buscar (Sir Stephen no la retenía hasta la mañana más que cuando René se ausentaba de París). O había observado también que, cuando él se quedaba en una de aquellas veladas, no la tocaba más que para ofrecerla mejor a Sir Stephen o sujetarla si ella se debatía. Aunque rara vez se quedaba y, cuando lo hacía, era por expresa invitación de Sir Stephen. Entonces permanecía vestido, como la primera vez, silencioso, fumando un cigarrillo tras otro, echando leña al fuego y sirviendo de beber a Sir Stephen, pero él no bebía. O sentía que la vigilaba como el domador vigila al animal que ha domado, para ver si le hacía quedar bien mediante su perfecta obediencia o, mejor, como un guardaespaldas ante un príncipe, o un gángster ante el jefe de la banda, vigilaría a la prostituta que le ha traído de la calle. La prueba de que con ello cedía a una vocación servil, o de acólito, estaba en que escrutaba más el rostro de Sir Stephen que el de ella. Ante sus ojos, O se sentía despojada hasta de la voluptuosidad en la que se bañaban sus rasgos: y él rendía por ella homenaje de admiración, y hasta de gratitud, a Sir Stephen quien la había suscitado, feliz de que consintiera en gozar de algo que él le había dado. Desde luego, todo hubiera sido más fácil si a Sir Stephen le hubieran gustado los hombres, y O estaba segura de que René, a quien tampoco le gustaban, hubiera accedido apasionadamente a cualquier exigencia de Sir Stephen. Pero a Sir Stephen no le gustaban más que las mujeres. Ella comprendía que, bajo las especies de su cuerpo, ellos dos alcanzaban algo más misterioso y, tal vez, más intenso que una relación amorosa, una unión cuya concepción le era penosa, pero cuya realidad y cuya fuerza no podía negar. Sin embargo, ¿por qué aquella partición era, en cierto modo, abstracta? En Roissy, O había pertenecido en el mismo instante y en el mismo lugar a René y a otros hombres. ¿Por qué, en presencia de Sir Stephen, René se abstenía no sólo de tomarla, sino incluso de darle órdenes? (Nunca hacía más que transmitir las de Sir Stephen.) Ella se lo preguntó, aunque de antemano conocía la respuesta:&lt;br /&gt;-Por respeto –dijo René.&lt;br /&gt;-Pero yo soy tuya –protestó O.&lt;br /&gt;-Tú eres ante todo de Sir Stephen.&lt;br /&gt;Y era cierto, por lo menos en el sentido de que la preferencia que daba René a su amigo para disponer de ella era total y los menores deseos de Sir Stephen eran antepuestos a las decisiones de René o a sus propias peticiones. Si René decidía que irían los dos a cenar y al teatro y Sir Stephen lo llamaba una hora antes para reclamar a O, René iba a buscarla al estudio según lo convenido, aunque para acompañarla hasta la puerta de Sir Stephen y dejarla allí. Una vez, una sola vez, O pidió a René que rogara a Sir Stephen que cambiara de día, pues ella deseaba acompañarlo a una fiesta a la que habían de ir los dos juntos. René se negó.&lt;br /&gt;-Pobrecita, ¿todavía no has comprendido que no eres dueña de ti misma y que ya no soy yo quien dispone de ti?&lt;br /&gt;No sólo se negó, sino que informó a Sir Stephen de la petición de O y, delante de ella, le rogó que la castigara con tal crueldad que ella no se atreviera siquiera a imaginar que podía rehuir sus órdenes.&lt;br /&gt;-Desde luego –respondió Sir Stephen.&lt;br /&gt;Estaban en la pequeña habitación ovalada con suelo de marquetería, cuyo único mueble era una mesa negra con incrustaciones de nácar y que comunicaba con el salón amarillo y gris. René no se quedó más que los tres minutos necesarios para traicionar a O y escuchar la respuesta de Sir Stephen. Luego, saludó a éste con la mano, sonrió a O y se fue. Por la ventana, ella lo vio cruzar el patio. El no se volvió. Se oyó el chasquido de la portezuela del coche, y el zumbido del motor. En un espejito empotrado en la pared, O veía su propia imagen: estaba blanca de desesperación y de miedo. Cuando pasó junto a Sir Stephen que, después de abrir la puerta del salón, se hizo a un lado, ella le miró maquinalmente: estaba tan pálido como ella. Súbitamente, como en un relámpago, tuvo la certeza, que se disipó inmediatamente, de que él la amaba. Aunque no lo creía y se burlaba de sí misma por haberlo pensado, sintió cierto consuelo y se desnudó dócilmente a un ademán de él. Entonces, por primera vez desde que la mandaba a buscar dos o tres veces por semana y se servía de ella con lentitud, haciéndola esperar desnuda hasta una hora antes de acercarse a ella, oyendo sus súplicas sin jamás responderle, porque a veces ella le suplicaba y repetía los mismos ruegos en los mismos momentos, como en un ritual, de manera que ella sabía cuándo su boca tenía que acariciarle y cuándo, arrodillada y con la cara hundida en la seda del sofá, no tenía que ofrecerle más que la grupa en la que él penetraba ya sin lastimarla, por lo mucho que se había abierto a él, por primera vez, a pesar del miedo que la descomponía –o tal vez a causa de aquel miedo, a pesar de la desesperación en la que la había sumido la traición de René, o tal vez también a causa de esta desesperación-, por primera vez, se abandonó a él por completo. Y, por primera vez, tan dulces eran sus ojos y tan sumisos cuando se cruzaron con los claros y ardientes de Sir Stephen que éste, bruscamente, se puso a hablarle en francés.&lt;br /&gt;O, voy a amordazarte porque quisiera azotarte hasta hacerte sangrar –le dijo-. ¿Me lo permites?&lt;br /&gt;-Soy suya.&lt;br /&gt;Estaba de pie en el centro del salón, y sus brazos levantados y juntos, sujetos por los brazaletes de Roissy a una cadena que colgaba de una anilla del techo en el lugar que antes ocupaba una lámpara, hacían sobresalir sus senos. Sir Stephen los acarició, los besó, después le besó la boca, una vez, diez. (Nunca la había besado.) Y, cuando le puso la mordaza, que le llenó la boca de sabor a tela mojada y que le empujó la lengua hacia la garganta, y cuando sus dientes ya casi no podían morder, él la cogió suavemente por el pelo. Ella se balanceó sobre sus pies descalzos, suspendida de la cadena.&lt;br /&gt;-Perdóname, O –murmuró.&lt;br /&gt;Nunca le había pedido perdón. Luego. La soltó y empezó a azotarla.&lt;br /&gt;Cuando, después de medianoche, llegó René a casa de O, después de haber asistido solo a la fiesta a la que tenían que haber ido juntos, la encontró acostada, tiritando en su camisón de nylon blanco. Sir Stephen la había acompañado y acostado él mismo, y había vuelto a besarla. Ella se lo dijo. Le dijo también que no deseaba volver a desobedecer a Sir Stephen, comprendiendo que René sacaría de ello la conclusión de que le era necesario. Y grato, ser azotada, lo cual era verdad (pero no era la única razón). Lo que ella comprendía también era que René necesitaba que ella fuera azotada. A él le horrorizaba golpearla, hasta el extremo de que nunca pudo decidirse a hacerlo; pero le gustaba verla debatirse y oírla gritar Sir Stephen había utilizado una vez la fusta delante de él. René doblegó a O sobre la mesa y la mantuvo inmóvil. La falda le resbaló y él volvió a subírsela. Y tal vez necesitaba más aún pensar que, mientras no estaba son ella, mientras él paseaba o trabajaba, O se retorcía, gemía y lloraba bajo el látigo, pidiendo clemencia sin obtenerla, y sabía que aquel dolor y aquella humillación le eran infligidos por voluntad del amante al que ella amaba y para su satisfacción. En Roissy, él la hacía azotar por los criados. En Sir Stephen, encontró al amo severo que él no sabía ser. El que le hombre al que más admiraba en el mundo se complaciera en ella y se tomara la molestia de ponérsela dócil, acrecentaba la pasión que René sentía por ella y así lo comprendía O. Todas las bocas que habían mordido su boca, todas las manos que le habían asido los senos y el vientre, todos los miembros que habían penetrado en ella y que habían demostrado que estaba prostituida, al mismo tiempo, en cierto modo, también la habían consagrado. Pero, a los ojos de René, esto no era nada comparado con la prueba que aportaba Sir Stephen. Cada vez que ella salía de sus brazos, René buscaba en ella la marca de un dios. O sabía que si, hacía unas horas la había delatado, fue para provocar un nuevo y más cruel castigo que la dejara señalada. Ella sabía también que, si bien las razones que pudieran existir para provocarlo podían desaparecer, Sir Stephen no se volvería atrás. Tanto peor. (Tanto mejor, pensaba ella.) René, conmovido, miró largamente su cuerpo esbelto con gruesas marcas violáceas, como cuerdas cruzándole los hombros, la espalda, las nalgas, el vientre y los senos, moteadas de alguna que otra gota de sangre.&lt;br /&gt;-¡Ah, cuánto te quiero! –murmuró.&lt;br /&gt;Se desnudó con las manos temblorosas, apagó la luz y se tendió al lado de O. Ella gimió en la oscuridad mientras él la poseía.&lt;br /&gt;Las señales del cuerpo de O tardaron más de un mes en borrarse. Y, allí donde la piel se había desgarrado, le quedó una línea más clara, como una vieja cicatriz. Pero. Aunque hubiera podido olvidarlo, la actitud de René y Sir Stephen se lo hubiera recordado. René tenía una llave de su apartamento, desde luego. No se le había ocurrido darle otra a Sir Stephen, probablemente porque, hasta entonces, éste nunca expresó el deseo de ir a casa de O. Pero el que aquella noche la hubiera acompañado personalmente, hizo comprender a René que, tal vez, aquella puerta, que únicamente podía abrir O y él, podía ser considerada por Sir Stephen como un obstáculo, una barrera o una limitación impuesta por René, y que era ridículo darle a O si no le daba también la libertad de entrar en su casa en cualquier momento. En resumidas cuentas, mandó hacer una llave, se la entregó a Sir Stephen y no dijo nada a O hasta que éste la hubo aceptado. A ella ni se le ocurrió protestar y pronto advirtió que, en aquella espera en que vivía, hallaba una incomprensible serenidad. Esperó mucho tiempo, preguntándose si la sorprendería en plena noche, si aprovecharía alguna ausencia de René, si iría solo y hasta sí iría. No se atrevía a hablar de ello con René. Una mañana, en que por casualidad la asistenta no estaba, en que ella se había levantado más temprano que de costumbre y en que, a las diez, ya vestida, se disponía a salir, oyó girar una llave en la cerradura.&lt;br /&gt;-René –gritó, corriendo hacia la puerta. Porque algunas veces René se presentaba así, y ella creyó que tenía que ser él. Pero era Sir Stephen, quien le dijo sonriendo:&lt;br /&gt;-Bien, llamemos a René.&lt;br /&gt;Pero René tenía una cita de negocios y no podría estar allí entes de una hora. O, con el corazón saltándole en el pecho (y ella se preguntaba por qué), vio cómo Sir Stephen colgaba el aparato. Él la hizo sentarse en la cama, le tomó la cabeza entre las manos, le entreabrió la boca y la besó. Ella se ahogaba de tal modo que hubiera caído al suelo si él no la hubiese sostenido. Pero la sostuvo, y la enderezó. O no comprendía por qué sentía aquella angustia en la garganta; porque, ¿qué podía temer de Sir Stephen que no hubiera sufrido ya? Él le pidió que se desnudara y la miró en silencio mientras le obedecía. ¿Acaso no estaba acostumbrada a permanecer desnuda ante su mirada, a su silencio y a esperar sus decisiones? Tuvo que reconocer que, si la trastornaban el lugar y la hora y el que en aquella habitación nunca se hubiera desnudado más que para René, el motivo de su trastorno seguía siendo el mismo: la disposición de sí misma en que se hallaba. La única diferencia estaba en que tal disposición le era más evidente porque no se manifestaba en un lugar al que, en cierto modo, ella se trasladara para sufrirla, ni durante la noche, lo que le daba carácter de sueño o de clandestinidad en relación con las horas del día, como su estancia en Roissy en relación con su vida con René. La luz de una mañana de mayo hacía público lo clandestino: a partir de ahora, la realidad de la noche y la realidad del día serían la misma. A partir de ahora: &lt;&gt;, pensaba O. De ahí nacía, sin duda, la extraña sensación de seguridad mezclada de espanto a la que sentía que se abandonaba y que había presentido sin compren
